金庸武侠最吸引人的地方是什么？

金庸小说里有什么比较出名的地方~

作为金庸的武侠迷，无论电视里什么时候在播《天龙八部》或《神雕侠侣》等任何一部剧，都会立刻停下来看，看着剧里的场景，也会幻想自己手刃坏蛋，对金庸武侠的痴迷让我决定去探索小说里面的场景，然而现实是残酷的，我的美好憧憬破灭了。

「万安寺」

倚天屠龙记里赵敏囚禁六大派，张无忌用乾坤大挪移救了所有人，这个场景是怎么也忘不了的。后来寺院被雷火焚烧，只剩一座白塔，现叫白塔寺。



从白塔可以看出，万安寺塔是尼泊尔塔样式，实心的，根本不可能住人，更不可能让灭绝老尼摔死。而剧中拍摄的大多采用明清塔的样式。

「清凉寺」

五台山古清凉寺。晦明大师曾在此住持，行痴大师曾在此出家。



很小的一个寺，在金阁寺后面，现在过去连路都没有。这个倒是符合顺治出家在一个小庙的写法，可是这样一想，鹿鼎记里面好多剧情根本没有地方发生。

「悬空寺」

恒山是个道教山，没有尼姑。并且悬空寺就在路边，方证说大道理还有几个人被堵在桥头的事情发生不了。



「雁门关」

附近并没有悬崖，萧远山是怎么跳的呢？



「延庆观」

王重阳逝世之地，终南山在千里之外。



「活死人墓」

想瞻仰一下小龙女，沿着一条小路走了很久，终于看到了活死人墓。



说好的“终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖”呢？

感受到了这几个地方深深的恶意，要不是下一个场景有点期待，我都走不下去了。

「六和塔」

《书剑恩仇录》中乾隆曾被囚禁在六和塔顶。



位于西湖之南，依钱塘江而建，外看十三层，实际上只能登到七层，雍容大气，古塔精妙，塔内砖雕很丰富生动，从塔中向外眺望钱塘江，也颇有一番感受。

「桃花岛」

确实离襄阳不远，是舟山群岛中的一个小岛。



「烟雨楼」

烟雨楼就是在嘉兴湖中小岛上，近看倒也不错。



「华山」

不能不提的是华山论剑的地方。五岳中，只有爬过华山才能体会到山为什么要用爬的。



看过这么多地方，最后想问一句，有人想跟我去围攻光明顶吗？

本文会毁坏一些对金庸武侠的想象。三年前很迷金庸，所以去旅游的时候专门去找那些小说里的地方，但是去了之后更多的是失望白塔寺。始建于元至元八年（公元1271年），名为“大圣寿万安寺”，昔元郡主敏敏特穆尔囚六大派处，元至正二十八年（公元1368年）寺院遭雷火焚烧（一说毁于王保保纵火），唯白塔尚存。后明天顺元年（公元1457年）重建寺院，改名为“妙应寺”，寺因白塔俗称白塔寺。（见《剑桥倚天屠龙史》）白塔寺。始建于元至元八年（公元1271年），名为“大圣寿万安寺”，昔元郡主敏敏特穆尔囚六大派处，元至正二十八年（公元1368年）寺院遭雷火焚烧（一说毁于王保保纵火），唯白塔尚存。后明天顺元年（公元1457年）重建寺院，改名为“妙应寺”，寺因白塔俗称白塔寺。（见《剑桥倚天屠龙史》）万安寺是赵敏囚六大派的地方，基本所有影视剧里面表现的都是明清的塔的样式。但是真实的万安寺塔是尼泊尔塔样式，实心的，根本不可能住人，更不可能让灭绝老尼摔死。五台山古清凉寺。晦明大师曾在此住持，行痴大师曾在此出家。五台山古清凉寺。晦明大师曾在此住持，行痴大师曾在此出家。清凉寺很小的一个寺，在金阁寺后面，现在过去连路都没有。这个倒是符合顺治出家在一个小庙的写法，可是这样一想，鹿鼎记里面好多剧情根本没有地方发生。悬空寺。恒山是个道教山，没有尼姑。并且悬空寺就在路边，方证说大道理还有几个人被堵在桥头的事情发生不了。悬空寺。恒山是个道教山，没有尼姑。并且悬空寺就在路边，方证说大道理还有几个人被堵在桥头的事情发生不了。雁门关附近没有悬崖。雁门关附近没有悬崖。开封延庆观。王重阳逝世之地，终南山在千里之外。开封延庆观。王重阳逝世之地，终南山在千里之外。其他还有蛇岛，天龙寺什么的。去看了感觉都和想象差别很大，失望大过惊喜。于是之后去陆乘风的太湖，虚竹的银川，李文秀的吐鲁番，袁士霄的天池；甚至去玉娇龙的妙峰山和乌鲁木齐，春雪瓶的尉犁的时候，不再想这些书里面的场景，还能感受这些美景。因为想了书里面的场景之后，就会发现，故事对不起来……显示全部

想的王国----金庸作品为什么吸引人
　　读金庸的书就进入了想的王国，这是真正轻松的阅读。很容易让人手不释卷，废寝忘食，读毕方休。它的吸引力在哪里？值得分析。
　　金庸的小说，不仅仅是所谓武侠小说，而是武侠+言情+侦探+历史。他动员了几乎所有吸引人的手段来忽悠读者。主要有下面几个方面：
　　1、 最吸引人的故事模式----丑小鸭的故事
　　2、 最吸引人的叙事模式----生动幽默的语言
　　3、 最吸引人的爱情模式----多女追一男（和琼瑶模式相反，分别适宜男女读者）
　　4、 神秘主义：①武功的神秘色彩②对特殊的地理环境的探险③身世之谜与武林案件的侦破④历史疑案的神秘色彩
　　5、 中国思想文化的渗透
　　由于现实世界的不够精彩，金庸创造了一个想的王国，吸引着一代又一代善良弱小的人们，在这个国度里一次又一次的“实现”着自己的梦想。打开金庸的武侠小说，就像打开了一个神奇的瓶子，一个魔鬼飘出来说，可以满足你三个愿望，于是读者认真地幻想着，满足着。
　　人，特别是小人物，活在幻想里。因为现实实在残酷或者平淡，没有提供给人活下去的理由。使人忍受不幸、忘却痛苦的是幻想。
　　宗教是幻想。武侠也是幻想。金庸是制造幻想的人，是制造另一个世界的人。所以，他的小说，不是现实主义的，也不是浪漫主义的，而是宗教主义的。
　　武侠小说迷，是他的教徒。
　　一、最吸引人的故事模式----丑小鸭的故事
　　最吸引人的故事莫过于从奴隶到将军，从丑小鸭到白天鹅的成功故事。人，大多是普通人。普通人，特别是男人大都有着英雄的梦想，至少有着有朝一日出人头地的幻想。受同性的尊敬受异性的爱慕。这在现实中几乎是不可能的。
　　不可能的事，在人们忙起来的时候，就淡忘了；在闲下来的时候，想想还是可以的。其实，人往往是为着不可能的事活着的。
　　让不可能的事变成可能，至少需要一个理由。所以，金庸小说的主人公有相当一部分是有“身世之谜”的。这是一个现实世界很少出现，但却能被现实世界接受的理由。如果你某一天突然得知，你系出名门，是王子或者公主，很多困扰你的现实问题迎刃而解，很多你需要看其脸色的家伙开始看你的脸色，是不是很爽呢？当然，金庸笔下的人物不会这么小人得志样。比如：石破天，虚竹等。
　　丑小鸭要变成白天鹅要经过很多磨难，所以，你即便是名门之后，也要先陷入不幸的泥潭，自己挣扎。这使得人们认为现实的残酷是上天对自己的考验，而能够继续忍受。如：张无忌不仅幼年丧父，而且深受重伤，濒临死亡。再如：杨过还没生出来，杨康就自作自受死掉了，从小受尽歧视和欺凌。。。”
　　武侠世界要想出人头地靠的是武功。凭什么你的武功就好呢，除了你是名门之后，遗传的好，只能靠奇迹了。所以武侠小说充满奇迹。但奇迹为什么要出现在你的头上？金庸给的理由大概有：因为你善良，单纯，侠义，甚至无知也可以帮助你。例如，不识字的人反倒恰好能看懂武功秘籍。
　　于是，你越不想练武，越有别人求之不得的机遇砸到你头上，你越不想当首领，越有人坚持要效忠你，服侍你，大事好事都少不了你的功劳，少女们或明或暗的单恋你追求你。
　　你是武侠世界的核心，人们哭着喊着要团结在你周围，而你却坚辞不受。当然，你应该有敌人，你经常会体面地受伤中毒失败，但那都是因为你更侠义更善良更。。。总之，最后你是赢家

他所写的东西里面有种侠气.大侠在中国可是深受欢迎的哦.
他们行侠丈义,除暴安良.属于很有爷们气质的男人.不过女的衬托的也不错

大家之气

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