道法和佛法有那些不同,又有那些想同。

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道法和佛法有那些不同,又有那些想同。~

道法自然
主张天人合一
佛法慈悲
主张修身普度
道法追求长生
追求逍遥
佛法重视来世
追求解脱

简单说佛教与道教都属于出世间法,而佛教是出世间上上法,佛陀是彻底觉悟和证得宇宙人生真相的圣者,信仰佛教能使人了悟世间苦,空,无我,无常,一切法毕竟空寂,了不可得,进而解脱生死烦恼,达到不生不灭的涅槃的彼岸。道教追求的是长生不老,主要还是在肉体上做文章,是求生天道的修行方法,还在生死轮回之中,出离不了三界。

佛法与道法不同之处:

1、起源

道教是中国汉民族中的土生教,它是一个十分庞杂的文化综合体,对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。

佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。

2、主张

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。

佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。

3、目的

佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单。

而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。

佛法与道法相通之处:

1、在真理上,真如与道都无法用语言描述。

2、讲的都是围绕“无为“。

3、道法与佛法皆是探人之生命究人之处世。

扩展资料:

1、佛法:是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。

印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。

2、道法:泛指宗教的学说与法术,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。

旧时由于人对自然的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,其是一种心灵寄托。

参考资料来源:

百度百科-佛法

百度百科-道法



一、佛法与道法不同之处:

1、起源不同。

道教是中国汉民族中的土生教,也是一个十分庞杂的文化综合体。

佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。

3、追寻不同。

佛法追求本世善修来世福,以本世的修德因果来寻求来世的超脱,讲究以慈悲度化众人修来世缘。

道法追求的事天地之理,主修当世,追寻万物本源头,天人合一,达到人与自然的完美结合,讲究长生之道。

2、主张不同。

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。

佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。

二、相同点

1、佛法和道法都有灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面的功用。

2、在善恶意志方面,佛法道法力量都有助于匡正世道人心。

3、都是讲道法与佛法皆是探人之生命究人之处世。

4、都表示在真理上,真如与道都无法用语言描述。

参考资料来源:百度百科-道法

参考资料来源:百度百科-佛法



佛法与道法不同之处:

1、起源

道教是中国汉民族中的土生教,它是一个十分庞杂的文化综合体,对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。

佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。

2、主张

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。

佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。

3、目的

佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单。

而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。

佛法与道法相通之处:

1、在真理上,真如与道都无法用语言描述。

2、讲的都是围绕“无为“。

3、道法与佛法皆是探人之生命究人之处世。

扩展资料:

1、佛法:是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。

印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。

道家道法

老子的哲学思想。“道法自然”语出老子《道德经》第二十五章,“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这里的“自然”是自然而然的自然,即“无状之状”的自然。

人受制于地,地受制于天,天受制于规则,规则受制于自然。而我们科技的每一次的进步都以为自己看清楚了这个世界,掌握了这个世界,是绝对的真理,然受制于自身所限。

随着时间的推移,再迈一步的时候,又自嘲自己停留在某种固定的思维中几百甚至上千年?从这里可以看出老子的法的意识里,就是自然法。当然,法制的概念尚未形成。不过,在治理国家时,他主张用自然法来治理天下。

在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;无人无争却又容纳万物。人生之道,莫过于此。

参考资料:百度百科-佛法

参考资料:百度百科-道法



佛法与道法不同之处:

1、道教和佛教的起源

道教是中国汉民族中的土生教,它是一个十分庞杂的文化综合体,对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。

佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。

2、道教和佛教的信仰

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。

佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。

3、道教和佛教的目的

佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单。

而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。

扩展资料:

1、佛法:是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法;对此,世间国王统治人民所定之国法,则称为‘王法’。

印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法、推动佛法者,如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等;有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄。

2、道法:泛指宗教的学说与法术,宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会特殊意识形态。

旧时由于人对自然的未知探索,以及表达人渴望不灭解脱的追求,进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,使人对该一神秘产生敬畏及崇拜,从而引申出信仰认知及仪式活动体系,与民间神话一样,其也有自己的神话传说,彼此相互串联,其是一种心灵寄托。

参考资料:

百度百科-佛法

百度百科-道法



佛法与道法不同之处:

1、起源

道教是中国汉民族中的土生教,它是一个十分庞杂的文化综合体,对中国的历史、文化、医学等的发展有过重大的影响。

佛教则是外来教,它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。

2、教义不同

佛法讲究重视来世 追求解脱,修身八正道,正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。此为达到佛教最高理想境地(涅槃)的八种方法和途径。。

道法教义讲究天人合一,修道修长生,人与自然的结合。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人受制于地,地受制于天,天受制于规则,规则受制于自然。

3、目的不同

佛说来世,劝世人忍耐,所谓今世作孽,来世偿还,这辈子凄惨,可能下辈子不再受苦,简单。

而道教则完全不同,所谓修炼成功的第一步就是长生不老,道教讲究今世,信道则信永生,来世的事来世讲,反正今世就要成不灭。

佛法与道法相通之处:

1、在真理上,真如与道都无法用语言描述。

2、讲的都是围绕“无为“。

3、道法与佛法皆是探人之生命究人之处世。


扩展资料

在佛法的修学中,大乘菩萨最初必须发起大菩提心,诸佛菩萨悲智的品行也是靠菩提心来成就。

佛法中一切法门的修学都是建立在发菩提心的基础上,任何一个法门都不能离开菩提心,一切法门所讲老子的哲学思想。

《老子》:"道法自然。"老子认为,"道"虽是生长万物的,却是无目的﹑无意识的,它"生而不有,为而不恃,长而不宰"。

即不把万物据为己有,不夸耀自己的功劳,不主宰和支配万物,而是听任万物自然而然发展着。的正见都是为菩提心服务。

在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;无人无争却又容纳万物。人生之道,莫过于此。

统治阶级通过国家政权建立起来的法律制度和根据这些法律制度建立的社会秩序。法制在不同性质的国家,有不同的表现形式和具体内容。

参考文献:百度百科-佛法

参考文献:百度百科-道法




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