宁古塔有多可怕，为何有些历史记载的满清官员都怕得要死？
要回答这个问题，首先要搞清楚“流放”是个什么概念，这是决定那些“流放宁古塔的官员害怕得要死”的关键性因素。
“流放”是自古以来的一种刑罚，就是将已经定刑的罪犯押解到边远之地或远离乡土的地方服刑进行惩治，并以此维护社会和统治秩序，已经有上千年的历史。
历来遭受“流放”的罪犯都心生恐惧，并非是这种刑罚多么残酷和厉害，而是有悖于人的政治文化思想。什么意思呢？
一方面是说儒家思想当为“仁政”，不应当多用刑罚，“流放” 作为不受皮肉之苦的刑罚，可以起到“仁政”达不到的效果，故深得统治者们青睐。
另一方面指的是我国是一个农业大国，自古以来都是农耕经济社会，人口都是束缚在土地之上，流动性十分差，这也导致了人们的思维仅仅固化在土地之上，人们普遍强调家族主义，多子多福。儿孙满堂是历来汉族人梦寐以求的幸福观，更强调“落叶归根”乃是灵魂的最终归宿。
可是这些东西要是因为犯罪流放，便是人生之大不幸，犹如“万里江山一场梦，从此世间多孤魂。”
于是，“流放”之罪刑深入人心骨髓，为人所恐惧。
宁古塔，满语“宁古”为数字六的意思，“塔”为个的意思，连起来说就是“六个”的意思，什么“六个”，“六个”什么？没有历史渊源，倒是有些历史传说。
曾被流放到宁古塔的清人吴兆骞之子吴桭臣在《宁古塔纪略》中说:"相传昔有兄弟六个，各占一方，满洲称六为宁古，个为塔，其言宁古塔，犹华言六个也"。意思就是说相传有六个兄弟曾居住在这个地方，各占一方，所以叫宁古塔。也曾传言努尔哈赤的曾祖父福满所生的六个儿子曾居住此地，故称其地为宁古塔贝勒，简称宁古塔。
宁古塔位于现黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村，是前清统治东北边疆地区的重镇，是清代宁古塔将军治所和驻地，乃清政府设在盛京以北统辖黑龙江和吉林地区军事、政治和经济中心，是前清时代满族人的“老窝”。
随着大清入主中原，建都北京之后，宁古塔作为政治经济中心的作用逐渐消失，主要为边防重镇，大批“披甲人”（清朝低层的士卒）驻防于此。
从顺治年间开始，宁古塔成为清朝接受犯人流放的地方。前面说过，“流放”对于历代官员庶民犯罪的心理震慑是巨大的，那么到了清代，“流放宁古塔”为什么又成为大清罪犯最为害怕的罪刑呢？
满清是以一少数民族10%的人口统治了90%的汉族人口，这在中国历史上是绝无仅有的，满汉关系历来就是满清政府极为重视的大事。满清的统治者们前赴后继，既在思想文化融合上做文章，又在汉人心理身体上大做文章。
1.看看宁古塔都曾“流放”过哪些人？
抗清名将郑成功之父郑芝龙，大文人金圣叹的家人，有名的诗人吴兆骞，思想家吕留良家属，佛学家函可，文人张缙彦，等等。这些人可不是普通官员或者百姓，他们都是清朝有名的文化人，因为遭受文字狱等罪流放到此。
2.这些人被流放于此，都干了些什么？
事实上，这些文化人流放到这里，遭受的罪过可能除了难以适应的恶劣环境条件（苦寒之地）之外，并没有受到其他更多伤害。
据宁安市政协主席关冶平记载：被流放到宁古塔各旗的罪人，均分配予住房、耕牛和土地。宁古塔的官吏和百姓都十分敬重这些文人，他们虽然是获刑之人，但有一定的自由，驻守宁古塔的大将军、副都统、佐领等都与他们交好，这些文人还可以经常聚会。诗人吴兆骞不会耕作，还开馆收徒，后来被巴海将军聘为家庭教师。
这些文人刚开始去的时候还很低沉气馁，但是因受优待，反而寄情山水，开启了小范围的和谐融洽之文化交流。故身为流放罪人的文人学士与当地落后的文化交融，反而促进了农业及文化的发展，改变着当地原始的落后局面。
但是，文人的“特殊礼遇”只是一个方面，而对于那些非文人就不同了，他们大多被发配给“披甲人”（底层士兵）为奴，尤其是犯罪家属女眷。“披甲人”长期驻守在苦寒之地，别谈家室子嗣了，这些家属女眷便成为“披甲人”欺凌的主要对象。
3.既然如此，何来的“害怕得要死”一说呢？
一是因为宁古塔地处边远之地，自然条件恶劣，属于苦寒之地。从中原或者南方流放到宁古塔，少则几百里，多则上千里，路途遥远，条件艰苦，很多流放者在途中就被野兽吃掉，根本到不了宁古塔就身死异乡。在宁古塔流放了22年的吴兆骞，在给其母的信中写到：“宁古寒苦天下所无，自春初到四月中旬，大风如雷鸣电激咫尺皆迷，五月至七月阴雨接连，八月中旬即下大雪，九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰，一望千里皆茫茫白雪。”有个叫方拱干的文人也说：“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了。”
二是“流放”冲击着获罪之人的“顶级希望”。前面说过“流放”刑罚对于犯罪之人深入骨髓的影响，若是犯法获罪，被予以流放，基本上就是一生再无崛起之希望。在清朝，极少获罪流放宁古塔的还能够东山再起。古人都十分重视功名利禄，尤其是汉人，一旦获罪流放，便意味着一生的罪恶和痛苦，万事成空。
三是统治阶级的打压。经典剧《康熙王朝》有个桥段很能够说明问题，周培公立了绝世之功，却被康熙皇帝打发到盛京当将军，一个南方人到北方苦寒之地，身体受不了气候的侵扰，生病而死。这是满清统治者很毒辣的一招，他们将学识丰富的文人们也流放到这些地方，让自己“老窝”里的人监视着他们，并最大限度的利用他们的学识改变当地的落后状况，又充分利用恶劣的自然条件折磨这些人，最终为自己所用。这种身体和心理上的打压，对于受儒家思想影响很深的文人官吏来讲，就是尊严的剥夺和打压。一经他们描述和传播，便将宁古塔推入“人间地狱”。
宁古塔是清朝统治东北边境的重镇，作为边陲重镇，战争和修筑工事成为这座城市的日常，因此被流放的官员大多被作为奴隶在这里干活，一般很难生存下去！
当时的宁古塔位于清朝的北方，那里十分荒凉，寸草不生，并且没有人烟，在那里会受尽很多折磨，会有可能病死，所以都很怕。
宁古塔是荒凉之地，而且地处边疆，被流放宁古塔的官员，除了要忍受恶劣的天气和环境以外，还要随时提防边疆来扰的敌人。
宁古塔里面关押的都是重要犯人，犯人在这里面生不如死，没有机会逃出去。
宁古塔有多可怕，为何有些历史记载的满清官员都怕得要死？视频
相关评论：
江花阁一、宁古塔是苦寒之地，而且会受到各种刑罚：清朝建立之后，统治者未来能够压制老百姓，能够让各个地区臣服于他们的统治，所以建立了一套非常严苛的刑罚。其中宁古塔流放就是一个非常残酷的事情，因为宁古塔属于苦寒之地，被流放的人会受很多的苦，而且流放到宁古塔以后，犯人会受到很多的虐待。根据历史学...
江花阁从顺治年间开始，宁古塔成为清朝接受犯人流放的地方。前面说过，“流放”对于历代官员庶民犯罪的心理震慑是巨大的，那么到了清代，“流放宁古塔”为什么又成为大清罪犯最为害怕的罪刑呢？满清是以一少数民族10%的人口统治了90%的汉族人口，这在中国历史上是绝无仅有的，满汉关系历来就是满清政府极为重视的...
江花阁其次，被流放到宁古塔的心理落差也是非常令他们痛苦的，被流放到宁古塔的犯人一般来说不可能再回到京城，同时被流放的还有他们的家人和孩子，被流放到宁古塔就意味着他们这一个家族有可能永无翻身之日，这与他们以前家族的荣光相比具有非常大的差距，因此产生很大的心理落差，在心理作用的影响下他们在宁古...
江花阁宁古塔之所以会被称为“人间地狱”，主要是因为以下三方面原因，第一、宁古塔一年四季都非常寒冷；第二、宁古塔一带有很多可怕的传说；第三、宁古塔犯人的待遇非常差。一、宁古塔一年四季都非常寒冷关于宁古塔的气候，在古籍《研堂见闻杂录》中曾有记载，这本古籍中写道“宁古塔是位于...
江花阁2. 在历史上，宁古塔是一个人迹罕至的地方，因其地理位置偏远、气候严寒而成为清朝流放犯人的场所。犯人被流放到此，通常要承受极其艰苦的生存条件，许多人因此丧生。3. 宁古塔之所以成为流放地，主要有三个原因。首先，它的地理位置使得犯人难以逃脱。其次，那里的气候条件极为恶劣，适合对犯人进行惩罚...
江花阁到了宁古塔之后，由于没有塔，大部分的犯人都是自己搭草棚居住，这样恶劣的生活条件，没有几个人能受得了！在清代时期宁古塔以及东北都是未全面开发的区域，因此特别荒芜，人烟稀少，在这种地方生活，根本就没有跑的机会。其次，发配宁古塔主要是为了开发建设，也就是所谓的实边，开发不是嘴上说说，那...
江花阁作为著名的“不毛之地”，官员们自然会害怕了。其次远离政治中心，再无出头之日，在现代有个刑罚叫无期徒刑，古代虽然没有，但流放去宁古塔，跟后世的无期也差不多了，因为但凡被流放的，如果你的罪名被正式，其中没有冤假错案的话，基本上不可能回来的，作为一名官员，自然是越靠近权力...
江花阁而它的可怕之处在于，第一它的路途比较远，有4000多公里，按照古代人走路的速度，大概要3~4个月才能走完。另一个原因就是宁古塔地区常年处于寒冷的状态，寸草不生，生活十分艰难。一、宁古塔在黑龙江当时清朝政府的首都在北京，从北京到宁古塔的距离是历朝历代流放最远的地区。有很多人还没走到宁古塔...
江花阁历史上最后一个发送宁古塔的犯官，很是命苦，属双流人士。此人是光绪帝的堂兄、辅国公、辅国将军爱新觉罗·载澜。因义和团事件所涉，先被流至新疆，后又转流至宁古塔。临了，以为贵胄高官双流后，可求得免，上书祈求放归。又恰逢宣统下台，中国进入了北洋时期，大总统袁世凯不同意其归京，不得...
江花阁清朝的交通发展滞后，即使是去宁古塔如此遥远的地方，也基本都是靠步行，加之气候环境难测，这些文人学士一般身体都不是很强壮，有些在流放过程中还要带上沉重的枷锁，许多人在半路上就已经熬不下去了，有些官员甚至在被判“流刑”后，因为对此地的恐惧，宁愿选择自杀。
