耶律齐留下一神功被传人学去，为什么会被金庸给删减了？

金庸笔下的武林中充满着各种各样的悲剧，尤其是“大侠”这一类人物的命运往往与悲剧相随，《天龙八部》一书中萧峰豪气干云，天下群雄无不钦佩他，然而他最终却是为了宋辽两国之间的和平而牺牲了自己，他的结局是在正篇故事中得到了一个交代，然而《射雕英雄传》的主角郭靖却不是，郭靖常常被拿来与萧峰比较，他也是一位大侠，从《射雕》中初出茅庐的毛头小子，到《神雕》中镇守襄阳的“北侠”，郭靖的成长是读者们有目共睹的，然而郭靖的故事却没在《神雕》中结束，而是到了《倚天》中金庸才用寥寥几笔提到他战死襄阳的结局，包括黄蓉、郭破虏也一同战死，而令人奇怪的是金庸似乎是刻意避开了对于郭芙和耶律齐的描述，虽说他们的武功远不及郭靖，但在当时也算是顶尖战斗力了，他们去哪了？

有不少读者都认为耶律齐最终是选择了叛变，毕竟他本就是个辽国人，再加上金庸没有明确其下落，的确是让人怀疑他的立场，难不成他真的是转头了蒙古大军反咬自己岳父家一口？其实大家也许真的误会这位大侠了。

耶律齐虽是个辽国人，但以他在《神雕侠侣》中的表现来看，他也是个行事风格光明磊落的真汉子，并非贪生怕死之辈，要不然郭芙也不会倾心于他，郭靖夫妇更不会力荐他成为丐帮新一任帮主，可以说耶律齐的人品是经受了中原群雄的考验的，而他之所以在最后关头消失不见，也许是因为郭靖给他安排了更重要的任务，而他的去向其实可以从连载版的《倚天屠龙记》中找到蛛丝马迹，他并没有叛变，反而传下了一门神功，而且《倚天》中有三位他的传人，只可惜都被金庸删除了。

耶律齐身上有什么绝技？毋庸置疑，自然就是那降龙十八掌了，这套掌法在萧峰、郭靖、洪七公身上都得到了完美的体现，是一门顶尖武学，到了《倚天屠龙记》中却只被史火龙所用，而且他只练了十二掌还把自己练残了，着实有些丢人，显然史火龙并非本文要聊到的耶律齐的三位传人之一。

首先要提到的这第一位便能证明耶律齐不曾叛变，此人名为耶律渊如，登场于连载版的《倚天屠龙记》之中，而他的身份则是丐帮帮主，这一点金庸是借俞莲舟的视角道了出来，原著道：“俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。”短短百年间丐帮出了两位姓耶律这种外姓的帮主，你说他和耶律齐无关？那不是扯淡吗？而作为丐帮帮主，耶律渊如自然也会降龙十八掌。

耶律渊如这个角色的存在就是耶律齐没有叛变的最好证明，不过很可惜，连载版的故事年代久远，多数人读的是三联版或新修版的《倚天》，自然也就不知道这一角色曾经存在过。

接下来要提到的耶律齐的另外两位传人其实可以放在一起说，这两位正是“金毛狮王”谢逊以及主角张无忌，事实上谢逊应该算他的徒弟，而张无忌应该算是徒孙，也就是说谢逊和张无忌也都曾学会降龙十八掌这套掌法，不过他们也都只学了三掌而已。

在连载版《倚天》中有段张无忌掌劈贺老三的剧情，原著道：“俞莲舟回到岸上，问无忌道：「你打他的一掌，叫作什么掌法？」无忌见他神色严峻，心中害怕，哭了起来说道：「我不是故意打他的，他——他要放蛇咬我，我怕得很，我——我怕得很。」俞莲舟叹了口气，抱起他来，伸袖给他拭了拭眼泪，道：「二伯没怪责你。那人若是放毒蛇来咬我，我出手也不能容情啊。」俞莲舟安慰了一阵，无忌才止了啼哭，说道：「义父说，这是武林中久已失传的掌法，叫做『降龙十八掌』！」这「降龙十八掌」五字一出口，俞莲舟和张翠山夫妇尽皆失色，俞莲舟手一松，将无忌放下地来。”这也就明确了张无忌和谢逊都会降龙十八掌。

那么谢逊的降龙十八掌又是从何学来的呢？也有交代，原著道：“无忌道：「义父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟 一位江湖隐士学 的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到。」俞莲舟和张翠山想像前辈风仪，都是不禁悠然神往，谢逊连三掌都没学全，而他所领悟到的掌法，无忌更是未必能学到一半，以此七零八落的掌法，已有如许威力，则当年洪七公和郭靖的神威，实是令人心向往之。”而张无忌所提到的这位“隐士”多半就是耶律齐了，他虽然在襄阳大战之后苟活下来，内心也一定是无比痛苦，毕竟眼看着自己岳父一家战死，肩上又扛着武功传承的任务，无颜再见武林中人，才会以隐士的身份行走江湖。

不过很可惜，谢逊和张无忌学会降龙十八掌的这一桥段也在三联版之中被删除，也正因为金庸删除了耶律齐这三位传人相关的剧情才会让读者误会耶律齐叛变，这位英雄被误解太深了。