“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”出自哪首诗?全诗是?作者是谁?哪个朝代的?

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的作者及诗名分别是什么？~

出自冯梦龙[明代]的《警世通言·勤奋篇》。
原文：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚 。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟 。书到用时方恨少，事到经过才知难 。
释义：有田地不去耕耘粮库就会空虚，有书却不读子孙后代会愚蠢。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
少年时代不刻苦学习，到老了才后悔读书太迟了。书本到用的时候才知道太少，事情要自己经历才知道难。
梅花香自苦寒来，意思是捱过寒冷冬季的梅花更加的幽香。梅花香自苦寒来喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

扩展资料：
创作背景
在《警世通言》的内容里，宋元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》《崔待诏生死冤家》等，但它们都或多或少地经过冯梦龙的整理、加工。
在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”。
因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会，“其真者”可以作为经典、正史、经书等的补充，“赝者”，则是取它的“激扬劝诱、悲歌感慨”的意义。无论是事实、还是虚构，只要道理不悖，即“事赝而理亦真”；
只要“不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史”，便是善的，真的。这也是冯梦龙纂辑此书的目的。
至于书名定为《警世通言》，在《警世通言·绪言》中，冯梦龙称：“大抵如僧家因果说法度世之语，譬如村醪市脯，所济者众。”所以“遂名之曰《警世通言》”。

出自明朝《警世贤文》中勤奋篇警句，意思是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
《警世贤文》之勤奋篇全文：
有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。
书到用时方恨少，事到经过才知难。
板橙要坐十年冷，文章不写一句空。
智慧源于勤奋，伟大出自平凡。
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
少时不努力，老大徒伤悲。
欲求生富贵，须下死功夫。
译文：
有田不耕仓库就会空虚，有书不读子孙就会愚笨。宝剑的锐利刃锋是从 不断的磨砺中得到的，挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。年轻时不懂得勤奋学习，等到年老时才后悔以前没有好好读书！知识总是在运用时才让人感到不够，很多事情如果不亲身经历就不知道它有多难。
做学问的人要耐心来坐十年的冷板凳，文章不写一句浮华的空话。人的智慧是靠勤奋所得的，而伟大来自于自平凡。读书只有勤奋这一条路，学识就大海中一条属于自己的船。年轻的时候不努力学习，老了就只能悲伤。如果想得到荣华富贵，必须要下功夫才行。

扩展资料：
创作背景：
诗人把笔墨重点用在了他最擅长的方面—写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
满身清气，屹立于严寒里；坚贞不屈，傲视风雪；独立，奋进，不依附于他物，正是中华民族气魄之根本，节气之象征，无疑也是梅文化的最高表现形式和巨大的　社会影响力。 　梅也是幸福吉祥物。古人认为，“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。
后两句写诗人经淇园的竹园所感受到春夜的清气。“行过淇园天未晓”及前二句均写诗人早行经过的三个地方，皆为平列。“一痕残月杏花香”，既写早行所见，又描绘出此刻特有的景色。颇有画意。
前面流水汤汤，写听觉；露气清凉，写触觉；这两句，写视觉和嗅觉。天边，残月一痕；眼前，杏花满枝；耳边，流水汤汤；肤上，凉露清清；鼻中，花香沁人。在朦胧的晨光和露气中，这是一幅美丽的图画。读者仿佛能够感到，画面上满纸的水墨还湿漉漉的没有干。
参考资料来源：百度百科-梅花香自苦寒来

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 出自古代佚名的《警世贤文·勤奋篇》。

全文如下：

有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚 。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。

少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟 。

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翻译如下：

有田不耕就会荒废了，有书不去念就会使子孙后代愚笨。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 年少时不努力学习，到时老了后悔就来不及了。

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赏析：
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

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佚名：

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

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警世贤文之勤奋篇：

有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
少壮不经勤学苦 老来方悔读书迟
书到用时方恨少 事到经过才知难
板橙要坐十年冷 文章不写一句空
智慧源于勤奋 伟大出自平凡
书山有路勤为径 学海无涯苦做舟
少时不努力 老大徒伤悲
欲求生富贵 须下死功夫

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
博观而约取，厚积而薄发。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

不傲才以骄人，不以宠而作威。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
不飞则已，一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人。
不患人之不己知，患不知人也。
不可乘喜而轻诺，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鲜终。
不塞不流，不止不行。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
沧海横流，方显英雄本色
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。

从善如登，从恶如崩。
大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大勇若怯，大智若愚。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
但得柔情消侠气，此生长愿伴妆台
但责已，不责人，此远怨之道也；但信已，不信人，此取败之由也。
当断不断，反受其乱。
当局者迷，旁观者清。
道可道，非常道。名可名，非常名。
得道者多助，失道者寡助。
登山则情满于山，观海则意溢于海

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读万卷书，行万里路。
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
凡事预则立，不预则废。
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。
非学无以广才，非志无以成学。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
攻人之恶勿太严，要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
观众器者为良匠，观众病者为

尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。

警世贤文·勤奋篇

——朱熹

有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。

书到用时方恨少，事到经过才知难。

板橙要坐十年冷，文章不写一句空。

书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。

智慧源于勤奋，伟大出自平凡。

少时不努力，老大徒伤悲。

欲求生富贵，须下死功夫。

朱熹（1130年10月18日—1200年4月23日），南宋江南东路徽州婺源（今江西上饶市婺源县）人，生于福建路南剑州尤溪县（今福建三明市尤溪县）。字元晦、仲晦，又称紫阳先生，又称朱文公。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，程朱理学集大成者，尊称朱子。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"出自古代的《警世贤文·勤奋篇》。

原文：

有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚 。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。

少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟 。

译文：有田不耕就会荒废了，有书不去念就会使子孙后代愚笨。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 年少时不努力学习，到时老了后悔就来不及了。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的作者是明代的冯梦龙，这句话出自《警世通言·勤奋篇》。

原文（节选)

有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学皆，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。

译文

有田地不去耕耘粮库就会空虚，有书却不读子孙后代会愚蠢。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

赏析：

宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

创作背景

《警世贤文·勤奋篇》是冯梦龙创作的明朝时期儿童启蒙读物，是冯梦龙根据民间流传的故事创作的儿歌。

冯梦龙是明代著名的文学家、思想家和戏曲家，他最有名的作品为三言：《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，而《宝剑锋从磨砺出》是冯梦龙《警世通言》中的一首佳作。

《警世贤文·勤奋篇》是一首激励人励志、勤学、向上的诗句，他告诫人们成功是在不断勤奋、刻苦的学习探索中才能实现的，要求我们不要放松对自己的要求，要时时刻刻的提高自己的知识、博识，一步一个脚印的向前奋进！

作者简介

冯梦龙(1574年—1646年)，字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市)人。明代文学家、思想家、戏曲家。冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》(又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的作者是明代的冯梦龙，这句话出自《警世通言·勤奋篇》。1原文（节选）有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟。书到用时方恨少，事到经过才知难。2释义有田地不去耕耘粮库就会空虚，有书却不读子孙后代会愚蠢。宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。3作者简介冯梦龙（1574年—1646年），字犹龙，又字子犹，公鱼。号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。明代文学家、思想家、戏曲家。冯梦龙出身士大夫家庭，与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。他的作品比较强调感情和行为，最有名的作品为《喻世明言》（又名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合称“三言”。三言与明代凌濛初的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍”，是中国白话短篇小说的经典代表。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑，为中国文学做出了独异的贡献。

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