为什么给佛上供?
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为什么给佛上供需要用馒头~
凡是正信的佛教徒，并不会把塑画雕刻的圣像，当做就是佛菩萨的本身（增一阿含卷二八以观空为礼佛），所以也绝不同于低级信仰的庶物崇拜。
一个已经悟透了佛法的佛教徒，便会发觉佛的本身是遍满虚空而充塞法界的，那就根本用不著圣像来作为感通感应的媒介。
为什么要供佛？
供佛像有两个意思：
第一是“报恩”。
一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过与老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟。成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是记念老师，感恩不忘。
第二个意思是最重要的，“见贤思齐”。
佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活工作，处事待人接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教了，就不是教育了。
供品是学习的工具
香：香表“信”，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒.定.慧，是修学的目的。
灯：象征燃烧自己，照亮别人。每个人要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也代表智慧光明。
水：佛前供一杯水，要想到我们的心像水一样清净.平等。
花果：佛前供花果代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心.说好话.行好事.做好人.
供养三宝而言，供养佛，称佛供养或供佛；供养法，称法供养、行供养；供养僧，称僧供养或僧供。其中，设斋供养百僧称百僧供，供养千僧称千僧供，又总称为供养会。而有关供养三宝之利益，《大方广如来不思议境界经》云（大正10·910c）∶‘供养佛者，得大福德，速成阿耨多罗三藐三菩提，令诸众生，皆获安乐。供养法者，增长智慧，证法自在，能正了知诸法实性。供养僧者，增长无量福智资粮，致成佛道。’其中，以法供养为最胜，如《华严经》卷四十〈入不思议解脱境界普贤行愿品〉云（大正10·845a）∶
‘诸供养中，法供养最，所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一。’
观空即为礼佛，法供养最，阿弥陀佛。
向这虚弱的东西，要求健康；向这死物，要求生命；向这无能的东西，要求援助；
向这有脚不能行的东西，要求旅行；向这有手而毫无动作的东西，要求发财、工作、事业成功的力量。
为什么给佛上供?视频
相关评论：19171922539：佛堂上为什么要上供,上供的目的是什么?
纪翁虏给佛像上供。是给自己陪养恭敬心。一分恭敬得一分利益。十分恭敬得十分利益。佛又不会吃你的东西。又少不了。但必须供。在心中必须有佛。生敬畏心。
19171922539：为什么给佛上供?
纪翁虏第一是“报恩”。一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过与老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟。成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是记念老师，感恩不忘。第二个意思是最重要的，“见贤思齐”。佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿...
19171922539：供佛是什么意思?
纪翁虏供佛是佛教中的一种信仰和仪式。在佛教中，信徒通过给佛陀供香、供花、供灯、供果等等方式来表达他们的敬意和虔诚。这些供品象征着信徒心中的祈愿和希望。通过供佛，信徒可以净化自己的内心，并获得佛陀加持。除了个人信仰和修行的作用之外，供佛在佛教社群中也扮演着重要的角色。比如说在佛教节日和庆典中...
19171922539：为什么要供养佛?
纪翁虏因为佛陀菩萨是为了利益众生而出世,你能利益众生,自然是对诸佛最好的供养。 (3)摄受众生供养:社会上有许多人,你跟他讲佛法,他不一定会接受。那你首先要摄受他们,佛法里有四摄法门:一、布施,二、爱语,三、利行,四、同事。如见人家有困难,需要经济、物质方面的帮助,我就给他这方面的帮助,这是布施。爱语...
19171922539：上供与上贡的区别
纪翁虏一、对象差异 上供通常指向神仙、佛祖等超自然存在，人们向他们供奉物品，以表达虔诚与敬意。相反，上贡则是向上级或帝王献上物品，用以显示忠诚与尊敬。二、侧重点区别 上供的核心在于对神灵的虔诚与敬意，通过供品来寻求神灵的庇佑与祝福。而上贡则侧重于向权力主体展示忠诚，是下级对上级的一种敬意表达...
19171922539：为什么要给菩萨敬香?有用吗?
纪翁虏虽然佛并非以香为食，但以香、花、灯、果等供佛，实是大供养，能得大福报 以上所说均为事相上的供养，实则，理上之最上香供养，才是世间无可比拟的，以戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等自性光明，来供养十方无量诸佛，也就是发大道心、发菩提心，以心香上供，即是最上、最究竟的供佛...
19171922539：为什么每天都要给菩萨上香?
纪翁虏供品可以有五样东西，分别是，花，灯，香，水，果，不可用肉类，更不可因上供而杀生。另外，供奉佛菩萨，上香礼拜，祈求好运，这只是我们信佛，学佛的一方面，更重要的，也是更需要讲究的，是实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了...
19171922539：我们为何要供佛菩萨——佛菩萨表法的意义
纪翁虏不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的...
19171922539：上供和上香是什么意思?
纪翁虏1. 上供是指用自己喜欢的东西或物品来供养尊敬的人或神。这包括对祖先、神祇、佛菩萨等的供奉。2. 在佛教中，上供通常包括“十供养”，即香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等物品。这些供品各有象征意义，例如香代表戒香，花代表美好，灯代表光明，水代表清净，果代表佛果，茶代表清醒，食...
19171922539：给佛上供什么时候都能上吗
纪翁虏上供是指在诸佛、祖师圣像前，用鲜花果物或其他物品供养，以表示虔诚礼敬。上供是寺院中经常举行的活动，无论是初一、十五、佛菩萨圣诞，还是施主供斋，都要先供佛。尤其在大年三十，寺院中所有殿堂都要上供，几乎需要半天的时间，才能最后完成。 首先，打板，大众集合于大殿。礼佛三拜后，维那举腔唱...
供养贵在诚敬，没有说一定需要供什么，供养表法是让人觉悟，正所谓“施衣得衣，施食得食”破除奸贪吝啬的习气。供花果表因果不虚，供水表清净心，明白道理后都随喜。
给佛像上供。是给自己陪养恭敬心。
一分恭敬得一分利益。
十分恭敬得十分利益。
佛又不会吃你的东西。又少不了。但必须供。在心中必须有佛。生敬畏心。
凡是正信的佛教徒，并不会把塑画雕刻的圣像，当做就是佛菩萨的本身（增一阿含卷二八以观空为礼佛），所以也绝不同于低级信仰的庶物崇拜。
一个已经悟透了佛法的佛教徒，便会发觉佛的本身是遍满虚空而充塞法界的，那就根本用不著圣像来作为感通感应的媒介。
为什么要供佛？
供佛像有两个意思：
第一是“报恩”。
一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过与老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟。成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是记念老师，感恩不忘。
第二个意思是最重要的，“见贤思齐”。
佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿，生活工作，处事待人接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待，那就迷信了，就错了，就把佛教变成宗教了，就不是教育了。
供品是学习的工具
香：香表“信”，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒.定.慧，是修学的目的。
灯：象征燃烧自己，照亮别人。每个人要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也代表智慧光明。
水：佛前供一杯水，要想到我们的心像水一样清净.平等。
花果：佛前供花果代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心.说好话.行好事.做好人.
供养三宝而言，供养佛，称佛供养或供佛；供养法，称法供养、行供养；供养僧，称僧供养或僧供。其中，设斋供养百僧称百僧供，供养千僧称千僧供，又总称为供养会。而有关供养三宝之利益，《大方广如来不思议境界经》云（大正10·910c）∶‘供养佛者，得大福德，速成阿耨多罗三藐三菩提，令诸众生，皆获安乐。供养法者，增长智慧，证法自在，能正了知诸法实性。供养僧者，增长无量福智资粮，致成佛道。’其中，以法供养为最胜，如《华严经》卷四十〈入不思议解脱境界普贤行愿品〉云（大正10·845a）∶
‘诸供养中，法供养最，所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一。’
观空即为礼佛，法供养最，阿弥陀佛。
向这虚弱的东西，要求健康；向这死物，要求生命；向这无能的东西，要求援助；
向这有脚不能行的东西，要求旅行；向这有手而毫无动作的东西，要求发财、工作、事业成功的力量。
为什么给佛上供?视频
相关评论：
纪翁虏给佛像上供。是给自己陪养恭敬心。一分恭敬得一分利益。十分恭敬得十分利益。佛又不会吃你的东西。又少不了。但必须供。在心中必须有佛。生敬畏心。
纪翁虏第一是“报恩”。一切众生与我们都有恩，恩德最大的无过与老师，佛菩萨是我们的老师，我们接受佛菩萨教诲，这才真正觉悟。成就我们的法身慧命，所以供养佛菩萨是记念老师，感恩不忘。第二个意思是最重要的，“见贤思齐”。佛是凡夫修成的，供养他的形象提醒我向他学习，也要成佛。要学佛的存心立愿...
纪翁虏供佛是佛教中的一种信仰和仪式。在佛教中，信徒通过给佛陀供香、供花、供灯、供果等等方式来表达他们的敬意和虔诚。这些供品象征着信徒心中的祈愿和希望。通过供佛，信徒可以净化自己的内心，并获得佛陀加持。除了个人信仰和修行的作用之外，供佛在佛教社群中也扮演着重要的角色。比如说在佛教节日和庆典中...
纪翁虏因为佛陀菩萨是为了利益众生而出世,你能利益众生,自然是对诸佛最好的供养。 (3)摄受众生供养:社会上有许多人,你跟他讲佛法,他不一定会接受。那你首先要摄受他们,佛法里有四摄法门:一、布施,二、爱语,三、利行,四、同事。如见人家有困难,需要经济、物质方面的帮助,我就给他这方面的帮助,这是布施。爱语...
纪翁虏一、对象差异 上供通常指向神仙、佛祖等超自然存在，人们向他们供奉物品，以表达虔诚与敬意。相反，上贡则是向上级或帝王献上物品，用以显示忠诚与尊敬。二、侧重点区别 上供的核心在于对神灵的虔诚与敬意，通过供品来寻求神灵的庇佑与祝福。而上贡则侧重于向权力主体展示忠诚，是下级对上级的一种敬意表达...
纪翁虏虽然佛并非以香为食，但以香、花、灯、果等供佛，实是大供养，能得大福报 以上所说均为事相上的供养，实则，理上之最上香供养，才是世间无可比拟的，以戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香等自性光明，来供养十方无量诸佛，也就是发大道心、发菩提心，以心香上供，即是最上、最究竟的供佛...
纪翁虏供品可以有五样东西，分别是，花，灯，香，水，果，不可用肉类，更不可因上供而杀生。另外，供奉佛菩萨，上香礼拜，祈求好运，这只是我们信佛，学佛的一方面，更重要的，也是更需要讲究的，是实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了...
纪翁虏不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的...
纪翁虏1. 上供是指用自己喜欢的东西或物品来供养尊敬的人或神。这包括对祖先、神祇、佛菩萨等的供奉。2. 在佛教中，上供通常包括“十供养”，即香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等物品。这些供品各有象征意义，例如香代表戒香，花代表美好，灯代表光明，水代表清净，果代表佛果，茶代表清醒，食...
纪翁虏上供是指在诸佛、祖师圣像前，用鲜花果物或其他物品供养，以表示虔诚礼敬。上供是寺院中经常举行的活动，无论是初一、十五、佛菩萨圣诞，还是施主供斋，都要先供佛。尤其在大年三十，寺院中所有殿堂都要上供，几乎需要半天的时间，才能最后完成。 首先，打板，大众集合于大殿。礼佛三拜后，维那举腔唱...
