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四 黎丘丈人
1.（1）女，同“汝”，你 （2）责，同“债”，讨债 （3）反，同“返”，回来
2.（1）仿效，装扮 （2）到……去，前往（3）使……受苦，折磨（4）老人（5）彼，那个（6）本来（7）故意（8）往，去
3.（1）（那个奇鬼）喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。省略主语
（2）扶着他却在路上折磨他。省略宾语。
（3）他的儿子哭着磕头地说。省略介词“于”
4.（1）状语后置句。昨天我去村东向人讨债。
（2）判断句。这一定是那个奇鬼了。
（3）被动句。老人的智慧被貌似他儿子的奇鬼所迷惑。
5.不能。因为它点出了全篇的寓意说在。作为一种文体，寓言通常会在故事的结尾处揭示它的寓意。
五 记王忠肃公翱事
1.（1）内通纳（2）贾通“价”（3）识通“志”，标记，记号（4）阳用“佯”，假装
2.（1）对……说（2）禀告（3）买来的（4）按照
3.（1）代王翱女婿的官职名，代王翱女婿的姓名
（2）代太监姓名
（3）代“我”，太监自称
4.（1）只不过表示老朋友的情意罢了。
（2）你们的伯父很廉洁，你们（过得）该不会很贫苦吧？
5.（1）女婿最终没有调职。王忠肃公不以权谋私。
（2）原先封存好的记号仍是当时那样。王忠肃公不贪馈赠，能为后人着想。
六 《梦溪笔谈》二则
1.c
2.（1）还
（2）确实
（3）雨停云散
（4）靠近
（5）渐渐
（6）越过
3.c
4.（1）不一会儿又震响了一声，移到西南方去了。
（2）从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹。
5.是时 久之 次日
6.比喻 陨石坠地时的声音、形状、大小、颜色、重量
7.虹乃雨中日影也，日照雨则有之。



七 萧颖士恃才傲物
1.（1）人：今义只指东西，词义缩小
（2）美景：今义胜利
（3）突然：今义凶暴
（4）很：今义略微，词义转移
（5）道歉：今义感谢
（6）遗憾：今义怨恨，词义强化
（7）怠慢：今义忽然，不经心
（8）死在，是两个单音节词：今义最终，一个双音节词
2.（1）“陵”同“凌”，侮辱
（2）“卒”同“猝”，突然
（3）“常”同“尝”曾经
3.D
4.（1）萧颖士曾经登门拜访，但未能面见到他，现在他很是惊愕。
（2）你仗着文学的才名，如此的傲慢，仅仅能够中个进士吧？
5.主观上是自己性格的傲慢，客观上是得罪了吏部王尚书
八 张释之执法
1.（1）跑/行走 （2）轿车/众多的，如舆论 （3）交付，委托 （4）通“嘱”/今无通假义听见/嗅出 （5）判决/今无此

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义，多为应当 （6）银子/今指黄金 （7）希望/只 （8）很/质地好的为“良”
2.d
3.（1）汉文帝
（2）县人
（3）吾
（4）案子
4.（1）如果是别的马，岂不是要让我受伤吗？
（2）再加重处罚，那就是法律不能取信于百姓了。
（3）（延尉）若稍有偏差，那么天下使用法律的人都可随意或轻或重。
5.（1）天子应与平民一样遵守法律，否则将失信于民
（2）皇帝自己错失机会、
（3）延尉执法不公，有负面影响，百姓也会无所适从。
九 蒲留仙写《聊斋》
1.d
2.（1）准备 （2）铺设 ，垫着 （3）拉过来 （4）这样
3.（1）大概是从先秦诸子的文章脱胎而来，不只同左丘明、司马迁的文章相媲美。
（2）渴了就让他喝茶，或是给他烟抽，一定要让他畅谈才结束
4.用笔精简，寓意处全无迹象
5.（1）搜奇说异
（2）归儿粉饰
（3）如是二十余寒暑
6.（1）一个满腹才华，却落魄穷困的读书人
（2）一个孤傲、自尊而又坚忍顽强、矢志不渝的知识分子。
十 申屠蟠重节义
1.c
2.（1）判罪 （2）怜悯，同情 （3）以……为好 （4）固定的
3.a

1.女，同“汝”，你 （2）责，同“债”，讨债 （3）反，同“返”，回来
2.（1）仿效，装扮 （2）到……去，前往（3）使……受苦，折磨（4）老人（5）彼，那个（6）本来（7）故意（8）往，去
3.（1）（那个奇鬼）喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。省略主语
（2）扶着他却在路上折磨他。省略宾语。
（3）他的儿子哭着磕头地说。省略介词“于”
4.（1）状语后置句。昨天我去村东向人讨债。
（2）判断句。这一定是那个奇鬼了。
（3）被动句。老人的智慧被貌似他儿子的奇鬼所迷惑。
5.不能。因为它点出了全篇的寓意说在。作为一种文体，寓言通常会在故事的结尾处揭示它的寓意。
五 记王忠肃公翱事
1.（1）内通纳（2）贾通“价”（3）识通“志”，标记，记号（4）阳用“佯”，假装
2.（1）对……说（2）禀告（3）买来的（4）按照
3.（1）代王翱女婿的官职名，代王翱女婿的姓名
（2）代太监姓名
（3）代“我”，太监自称
4.（1）只不过表示老朋友的情意罢了。
（2）你们的伯父很廉洁，你们（过得）该不会很贫苦吧？
5.（1）女婿最终没有调职。王忠肃公不以权谋私。
（2）原先封存好的记号仍是当时那样。王忠肃公不贪馈赠，能为后人着想。
六 《梦溪笔谈》二则
1.c
2.（1）还
（2）确实
（3）雨停云散
（4）靠近
（5）渐渐
（6）越过
3.c
4.（1）不一会儿又震响了一声，移到西南方去了。
（2）从西向东望就能看见，那是傍晚出现的虹。
5.是时 久之 次日
6.比喻 陨石坠地时的声音、形状、大小、颜色、重量
7.虹乃雨中日影也，日照雨则有之。
七 萧颖士恃才傲物
1.（1）人：今义只指东西，词义缩小
（2）美景：今义胜利
（3）突然：今义凶暴
（4）很：今义略微，词义转移
（5）道歉：今义感谢
（6）遗憾：今义怨恨，词义强化
（7）怠慢：今义忽然，不经心
（8）死在，是两个单音节词：今义最终，一个双音节词
2.（1）“陵”同“凌”，侮辱
（2）“卒”同“猝”，突然
（3）“常”同“尝”曾经
3.D
4.（1）萧颖士曾经登门拜访，但未能面见到他，现在他很是惊愕。
（2）你仗着文学的才名，如此的傲慢，仅仅能够中个进士吧？
5.主观上是自己性格的傲慢，客观上是得罪了吏部王尚书
八 张释之执法
1.（1）跑/行走 （2）轿车/众多的，如舆论 （3）交付，委托 （4）通“嘱”/今无通假义听见/嗅出 （5）判决/今无此义，多为应当 （6）银子/今指黄金 （7）希望/只 （8）很/质地好的为“良”
2.d
3.（1）汉文帝
（2）县人
（3）吾
（4）案子
4.（1）如果
是别的马，岂不是要让我受伤吗？
（2）再加重处罚，那就是法律不能取信于百姓了。
（3）（延尉）若稍有偏差，那么天下使用法律的人都可随意或轻或重。
5.（1）天子应与平民一样遵守法律，否则将失信于民
（2）皇帝自己错失机会、
（3）延尉执法不公，有负面影响，百姓也会无所适从。
九 蒲留仙写《聊斋》
1.d
2.（1）准备 （2）铺设 ，垫着 （3）拉过来 （4）这样
3.（1）大概是从先秦诸子的文章脱胎而来，不只同左丘明、司马迁的文章相媲美。
（2）渴了就让他喝茶，或是给他烟抽，一定要让他畅谈才结束
4.用笔精简，寓意处全无迹象
5.（1）搜奇说异
（2）归儿粉饰
（3）如是二十余寒暑
6.（1）一个满腹才华，却落魄穷困的读书人
（2）一个孤傲、自尊而又坚忍顽强、矢志不渝的知识分子。
十 申屠蟠重节义
1.c
2.（1）判罪 （2）怜悯，同情 （3）以……为好 （4）固定的
3.a
4.（1）（即使）不能碰上政治清明的时代，也应当在她的坟墓上立上碑铭来表彰（她的行为）
（2）前前后后凡是（朝廷）用蒲车特意征召（他入朝为官），（他）都没有前去。
5.（1）仗义执言
（2）孝顺父母
（3）励志苦学
十一 宋弘为国选才
1.bc
2.（1）得到，受到 （2）授予官职 （3）使用的引申义整齐 （4）责备 （5）进献，演奏 （6）检举，纠举 （7）还是 （8）使……离开
3.b
4.我之所以推荐桓谭，是希望他能用忠诚正直来引导君主，可现在他却让朝廷沉湎于淫靡之音，这是我为臣的罪过。
5.a
6.b
十二 又答王庠书
1.d
2.（1）承当（2）成功（3）我的意思（4）(应对付的）攻击，责难
3.b（都是探求的意思。但：但是/只，只是)
4.(1)大体上和今年来科举的情况是相同的。（2）每读一本书都应当读几遍才算读完。
5.实无捷径必得之术 每次作一意求之。
十三 荆人夜涉
1.（1）设立标记。本义是人体外表的衣服，引申有外表、表面、标记等意义。这里用的是引申义。（2）涨。本义是水溢出来。这里用的是引申义。
（3）顺着走。这里用的是本义。（4）徒步渡水。这里用的是本义。（5）士卒惊骇的声音。本义是马受惊，人受惊的引申义。（6）本义房屋损坏。“坏都舍”意思是城市房屋崩塌，用的是本义。
2.d（益：涨水/增加；法:效法，动词/法令，名词）
3.（1）先前他们作标记的时候是可以根据标记渡河的。（2）这是他们为什么惨败的原因。（3)时代已经与先王的法令制度不相适应了。（4）“循表而夜涉”；澭水暴益，荆人尚犹循表而导之。
5.具体问题应该具体分析，情况发生改变，做事的对策也该改变。
十四 松
人有酤酒者
1.（1）公平，引申义，本义是平坦。（2）对待，引申义，本义是逢。（3）幌子，酒旗。引申义，本义是旗帜。（4）兵车，引申义，本义是登、升。
2.（1）恭敬有礼貌 （2）同“悬”，悬挂 （3）有人 （4）蒙蔽
3.d（（1）卖/买）（2）酿制/像）
4.(1)他感到很奇怪，于是就询问他所在乡的长者杨倩。（2）有才能的人怀着治国之术，想要用它使大国的君王明察起来。
5.要善于找出事物之间的必然联系，对症下药，解决问题。
十五 蔡邕听琴
1.（1）朝向，对着 （2）刚才 (3)刚才（4）朝北的窗（这里是作动词，开窗）
（5）奔向，趋向 （6）接近，临近 （7)方向 （8）如果
2.（1）等到 (2)偷偷地 （3）急忙 （4）退。
3.（1）蔡邕一向为乡里人所推崇；（2）这难道是杀心显露在琴声中吗？
4.依声知良木，栽为焦尾琴；依声辩杀机，正中弹者意。
十六 优孟马谏
1.（1）文：本文是花纹，引申为华美，用的引申义，华：本义光彩，引申有显赫、华美、豪华等意义，句中义是豪华，用的是引申义，（2）求：本义是皮衣，假借为寻找，寻求，用的是假借义。薄：本义是草丛，引申有迫近、微薄、减轻等意义，句中义是微薄，用的引申义（3）闻：本义是听见，引申有知道、见闻等意义。句中义是传播，用的引申义
2.（1）为……治丧；（2）同“诤”，劝谏； （3）竟然； （4）交付
3.（1）用没有帷帐的床给它做卧席，用蜜饯的枣干喂养它。 （2）各国听到这件事，都知道大王轻视人而重视马。
4.优孟善讽谏，先假意劝说应以人君之礼厚葬马，然后使楚王自省“贱人而贵马”行为的荒谬。
十七 楚庄王绝缨
1.（1）本义，酒喝得很畅快叫“酣”，引申义是尽兴，如酣睡。
（2）引申义，拉扯。
（3）本义，牵扯，拉
（4）本义，丝断，冠缨也是丝状物
2.c
3.（1）怎么能为了要显示妇人的贞洁而使臣子受辱呢？
（2）（你）五次交战奋勇上前，最先击退敌人，有最终取得胜利。
（3）（我）又不曾特别地优待过你，你为什么这样毫不犹豫地为我出生入死呢？
4.b
5.（1）楚庄王认为“绝缨者”之失，是由于自己赐酒使醉
（2）人主群臣尽情欢乐，现在有人酒后失礼是情有可原
（3）如果为了这件事诛杀功臣，将会使爱国将士感到心寒
（4）也是楚庄王爱惜人才的表现
十八 弈喻
1.数：（1）屡次；引申义 （2）几；若干；引申义 （3）计算，引申义。本义是数目//易（1）（3）都是“交换”本义（2）轻视引申义//定（1）定准，标准；引申义。本义是安定//已：（1）止：停止；本义（2）已，同“矣”通假字
2.（1）及，赶上
（2）终，结束 （3）求学的人 （4）相处 （5）本来 （6）考虑 （7）隐瞒 （8）竟，简直
3.（1）助词，相当于“的” （2）代词 指代“一着之失” （3）助词，由于主谓之间，无实在意义
4.（1）过一会儿，客人请求和我下棋，我颇为轻视他
（2）我检查我自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢？
（3）人人都赞成自己认为正确的，人人都反对自己认为不正确的
5.在输棋后，才领悟到自己不能正确评价自己和别人的优劣
6.即使是孔子圣人，也难定是非是真，何况普通人
7.本体是“读古人书”“与今人居”喻体是“观弈”；相似点是：看人过失，认为自己高明
8.b
十九 燕王学道
1.（1）（2）（3）都作“惩罚，责罚”解
2.(1)方法；（2）来得及；（3）对的、正确的；（4）考察；（5）迫切；（6）莫过于
3.b
4.（那个部门）不能使自己免于死亡，哪里能够使燕王长生呢？
二十 子圉见孔子于商太宰
1.（2）这个“见”字是一般动词，会见（或看见）的意思。（1）（3）（4）（5)三个“见”字都是“使……谒见”的意思，也即“引见、推荐”的意思，读音也变为xian.其中（1）（5）两句因有省略，不容易看出来，但可根据上文意思推断出来。（4）全句应该是“君已见孔子（于君）”（5）全句应是“太宰因弗复见（之于君）也”。
2.（1）子圉害怕孔子受到国君的器重。（2）您向国君引见孔子后，国君也将会看见你如同蚤虱那么渺小了。
3.揭示了人性的丑恶，即嫉贤妒能，不顾公义，给我们启迪是：为国选材是不能有半点私心杂念的。
4.子圉只知道孔子比自己强，可是没有料想自己在第三者眼中和孔子竟会差这么多、他“见孔子”只是想讨好和立功，却并不想让孔子威胁到自己的声明和地位，所以才会这么做，商太宰也是这么想的，经子圉点破之后坚定了不引见孔子的决心。
二十一 鬼怕恶人
1.（1）通“途”；（2）庄严；（3）回头看；（4）踩（5）竟然；（6）责罚。
2 a
3.（1）既然这样，那么灾祸应该施加给后面过来的人。（2）侮辱没有比这更大的了.（3）前面的那个人已经不信（鬼神）了,（我）又怎么能降祸给他呢！
4.鬼害怕不信鬼神的人,不怕鬼神的人.或答;讽刺在这个世界上的恶人,如官吏,恶霸,流氓,他们鱼肉人民,欺侮百姓，但又往往是欺软怕硬的。谁对他们服从乃至屈膝，他们便得寸进尺，谁向他们反抗，蔑视,他们反侮会稍有收敛.
二十二 晏子忠上而惠下
1.(1)能耐("何能"是名词性结构)(2)能够(用在动词前)(3)(4)使……震动(5)(6)震动
2.（1）本来(2)恐怕、大概，表推测的语气副词（3)受迷惑（4）仁爱
3.如果你去说明
此事君臣都会得到解脱。对国君也忠诚，难道就一定要伤害到别 人吗？
4.夸耀自己的能力，好使国君欣赏。
5.做人既要真诚不欺，又要注意适当的方法教育犯错者。
二十三 神宗驳诬
1.（1）囚禁，拘押；(2)惩处；（3）列举、检举；(4)解脱，开脱；（5）减轻；(6)告诉
2.（1）苏轼 （2）苏轼于陛下有不臣意（3）苏轼不把皇上视为知己，却要寻求地下的蛰龙作为知己，这不是不臣服之心又是什么呢？（2）他只是自己歌咏桧树，和我皇上有什么相干呢？
4.文字狱 cf
5.激烈直率的语言 抨击、痛斥
6.同情苏轼受到的冤屈：痛斥小人制造“文字狱”的丑恶行径。
二十四 田单将攻狄
1.（1）攻破，攻下；（2）外城；（3）告辞：（5）攻下：（6）通“唱”；（7）这样；（8）记住
2.a
3.田单
4.（1）将军您有誓死的决心，士卒也没有生还的念头。（2）第二天就振作精神，沿城墙巡视。
5.破燕复齐的临战心态：将军有死之心，而士卒无生之气/攻狄不克的临战心态：有生之乐，无死之心。
6.攻狄之前：拜见鲁仲连，征询看法，对他的话不以为然，不辞而别；/攻狄不克之后：虚心求教，接受批评。心悦诚服。
7d
二十五 澄子亡缁衣
1.（1）第三人称代词，她的，代妇人；（2）尊称，您，代称澄子；（3)指示代词，这个，代“缁衣”；（4）已称代词，自己；（5）尊称，您，代妇人；（6）第一人称代词，我。
2.丢失。（2）同“途”，道路。（3）作动词。穿。（4）放开。（5）给（6）抵，偿。
3.（1）你虽然丢了一件黑衣服，但我身上穿的这件黑衣确实是我自己缝制的啊。（2）用单层黑衣抵换双层夹衣，您难道不是占了我的便宜吗？
4.寓言中的澄子是一个强横的不讲道理的人。他为了弥补自己的损失，肆无忌惮地损害别人的利益，而且公然宣称自己损人利己的行为使被掠夺者得到了利益，这是典型的强盗逻辑。
二十六 孟子见梁襄王
1.（1）第三人称代词，代梁襄王
（2）疑问代词，同“何”
（3）第一人称代词，代孟子
（4）疑问代词，谁
（5）无主代词，没有谁
（6）指示代词，那
（7）指示代词，这样，指代禾苗蓬勃地生长
（8）指示代词，这样，指代“天下之民引领而望之”
（9）疑问代词，古今义相同
2.（1）“卒”通“猝”，突然
（2）“由”通“尤”，如同
3.（1）告诉
（2）靠近
（3）服从，归顺
（4）如果
（5）统治人民的人
（6）如果，果真
4.d
5.（1）“天下要怎样才能安定？”我回答他说：“天下安定于统一。”
（2）如果有不喜欢杀人的人，那么天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。
6.
天下人民归附不嗜杀者/君泽/民心
二十七 楚人养狙
1.（1）第三人称代词，代养狙者；
(2)有人，不定指代词
（3）第三人称代词，它们
（4) 作第三人称代词用，他
（5）有人，无主代词
（6）第三人称代词，代狙公。
2.（1）到，前往
（2）栽种
（3）同“欤”语气词
（4）靠，依靠
（5）一起
（6）终于
（7）觉醒
（8）开导
3.（1）既然如此，那么我们为什么要依靠他而被他役使呢？
（2)世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，大概就像狙公一样吧？靠权术奴役百姓而不讲法度的人，是迟早要遭到反抗而灭亡的。
二十八 杜蒉扬觯
1.（1）疑问代词，哪里
（2）指示代词，这杯酒
(3)第一人称代词，我
（4）第二人称代词，你
（5）疑问代词，为什么
（6）活用于第一人称代词，我
2.（1）作陪
（2)登
（3）走下殿阶
（4）比
（5）告诉
（6）同“忘”忘记
（7）参加
（8）高举
3.a
4.（1）刚才（我）心想你可能要开导我，所以不跟你说话。
（2）如果我死了，千万不要丢弃这杯酒啊！
5.晋国大臣知悼子死而未葬，晋平公和近臣饮酒奏乐，这是违反礼制的。厨师杜蒉有犯颜直谏，面斥其非，只是进门罚酒三杯，不发一言便快步走出，独特的行为引起平公的惊诧。在和平公的三问三答中，只说待臣和自己不对，使平公悟自责。
二十九 卖柑者言
1.（1）第一人称代词，我
（2）第二人称代词，你
（3）指示代词，这个（行业）
（4）第三人称代词，代柑子
（5）第二人称的敬词，您
(6）指示代词，那些
（7）疑问代词，谁，哪一个
（8）疑问代词，那里
（9）第二人称的敬词，您
2.（1）经历，经过
（2）同“价”价钱
(3)感到奇怪，意动用法
（4）卖，出售
（5）从事……行业，名词作动词用
（6）同“饲”养活
（7）戴着高耸的，形容词兼动词用
（8）座享， 白白地
3.（1）是让人家把它盛在竹盘陶豆里，供奉祭祀、招待宾客呢，还是想要炫耀好看的外表欺骗傻子、瞎
子呢？
（2）如今先生您不考察这些，倒来考察我的柑子！
4.金玉其外、败絮其中
5.d
三十 伍子胥与渔夫
1.d
2.（1）渡口
（2）等待
（3）猜疑
（4）老人
（5）封爵位
（6）不要
（7）拒绝
（8）回头
3.b
4.c
5.（1）像这样多次，子胥才从芦苇中应声出来。
（2）你马上离去，不要停留，否则将要被楚国人抓获。
（3）两个贼相互理解，在于默契，为何要询问姓名呢？
6.重诺轻生
三十一 赵襄主学御
1.“三易”和“三后”都是数词加动词，要译为动词加补语。三
易，译为“换了三次”。三后，译为“落后了三次“；后，形容词活用为动词。
2.（1）驾车
（2）不久，一会儿
（3）过失，偏差
（4)行作动，注重
（5）协调
（6）赶上
3.（1）技术已经全交给你了，（但你）在使用时出了错。
（2）人的精神和马相协调，才能可以加快速度，到达远方的目的地。
（3）而不论领先还是落后，您都把心思集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？
4.（1）驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方的目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
（2）其实我们做任何事情皆如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的才智得以充分发挥，取得好的成绩。
三十二 管鲍之交
1.(1)“九”是用定数表示虚数，意为多次：“一”是数词活用作形容词，意为完全。
（2）和（3）中的两个“三”也不是确数，而是虚数，意为多次，但在翻译时仍可用定数“三”。
2.（1）有才干
（2）推荐，保举
（3）窘迫，困窘
（4）匡正，纠正
（5）时机
（6）没有才干
（7）名词作动词用，享受俸禄
（8）形容词作动词用，称赞
（9）没有羞耻之心。
3.a
4. (1)鲍叔始终好好地对待他，并不因此而说他坏话。
（2）他知道我不以小节为可羞而以不能在天下显扬功名为耻辱。
5.（1）分财利上鲍叔知管仲不贪
（2）谋事为官上鲍叔知管仲贤能
（3）气节上鲍叔知管仲不羞小节而耻功名不显扬
三十三 蜀贾卖药
1.“三”都是名量关系，“三县”和今天表达顺序相同，只是要在数词后加个量词“个”，而“尹三”却相反，要按“三尹”顺序翻译，要译成“三个县官”。
2.（1）增添
（2）换
（3）边境
（4）责怪
（5）提升
3.b
4.d
5.b
6.世人对“三县之尹”的态度是：其一“人皆笑，以为痴”；其一“人不尤其取，而称其能贤”，其一“百姓亦称其善”
7.当时的社会现实是，奸商与贪官没有区别。大奸大富，小奸小富，不奸不富，大贪大富，小贪小富，不贪不富。
三十四 陶公性检历
1.（1）范围副词，（2）全、都，；（3）时间副词，正赶上；（4）情态副词，还；(5)范围副词全、都；（6）时间副词，曾经。
2.（1）命令；（2）台阶；（3）收藏；（4）征调。
3.（1）陶倪性情检束而严厉，对政事十分勤勉。（2）用竹根代替竹篙的铁脚，陶倪就把他提升两级使用。
4.陶公办事认真严厉，又能做到物尽其用。在倡导节约型社会中，我们要向陶公学习，勤于做事，厉行节约，物以致用。
三十五 山市
1.（1）无何：不一会儿；（2）未几：不一会儿；（3）既而：不久；（4）：逾时：过些
时候；（5）倏怱：转眼之间。作用：有层次地表现山市景象瞬息变幻的特点。
2.（1）经常；（2）才；（3）同“才”，仅仅；（4）于是。
3.（1）同“现”，出现；（2）指互相看着对方；（3）连绵不断；（4）隐隐约约，模模糊糊；（5）高；（6）计算。
4.（1）城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的，一个个清晰地出现在眼前。（2）楼上的人来来往往、忙忙碌碌，有的人依靠着、有的人站立着，形态各不一样。
5.于 他们 孤塔孙公子与同人
6.孤塔高耸、宫殿出现、危楼出现
7.不可改。“始悟”有“恍然”之意，此“悟”照应开头的“奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见”。用“知”则无醒悟的意味。
8.回答抓住山市变幻莫测这一特点即可。
三十六 虎丘对歌
1.（1）只，只是
（2）尤其
（3）争着，争相
（4）全部
（5）只有
（6）将近
2.未几 已而 比至
3.（1）大约
（2）同“合”全
（3）描绘形容
（4）陈列，这里是表现
（5）跟着
（6）唱
4.b
5.（1）就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上
（2）明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白纸
（3）管乐伴着歌喉，声音清脆嘹亮，使听众陶醉不已。
6.d
7.“栉比如鳞”写游人之多“”写欢歌之盛。的比喻，即写人数众多，更写人们的衣着华美，这是静景:
三十七 弥子瑕有庞
1.（1）于，介词，介进主动者，译为“被”
（2）且：连词，表承接关系，不译
（3）为：连词，表且的关系，译为“为了”
（4）与，连词，表开判关系，译为“和”
（5）于，介词，介进处所，译为“在”
（6）而，连词，表承接关系，不译
（7）以，介词，介进对象，译为“把”
（8）以，连词，表开判关系，不译
（9）及，介词，介进时间，译为“等到”
（10）于，介词介进对象，不译
（11）以，介词，表处置，译为“把”、“拿”
2.（1）作动词，判罪
（2）从下道，名词作状语
（3）假托（君命）
（4）认为他有德行，意动用法
（5）减退，浅薄
三十八 纪昌学射
1.a
2.d
3.（1）眨眼
（2）尖嘴
（3）显著的东西
（4）通“悬”，悬挂
(5)渐渐
(6)穿过
4.（1）就算是锥子尖抵制眼眶罢了，他也不会眨一眨眼。
（2）飞卫跳起来拍着胸脯说：“你学成了啊！”
5.为了突出飞卫射箭技艺的高超。
三十九 乐羊与秦西巴
1.（1）介词，表处所，在 （2）介词，表原因，因为 （3）连词，表递进关系，还有 （4）副词，怎么会 （5）连词，表因果关系，所以 （6）介词，表原因，因为
2.c
3.（1）送给 （2）结束 （3）
给 （4）赶走 （5）被 （6）信任
4.（1）自己儿子的肉尚且都吃了，还有谁的肉他不敢吃呢？
（2）先前要惩罚他，现在召回来当您儿子的老师，这是为什么呀？
5.“其母随之而啼，秦西巴弗忍”
6.孟孙从秦西巴不忍心伤害一只幼鹿，看到他定有辅导孩子的仁爱之心
7.乐羊有功于魏却遭猜疑/秦西巴虽然得罪孟孙却反被重用/奸巧欺诈不如笨拙诚实，关键在于要有仁爱之心。
四十 商於子驾豕
1.a
2.（1）责备 （2）错 （3）近于 （4）治理，统治 （5）回头 （6）大概
3.（1）好不容易套上了，可又挣脱了，整天不能耕一块地
（2）我同情您才告诉您，您反而发怒还不搭理我，为什么啊？
（3）我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同治理百姓必须用贤人一样？
（4）你为什么不把责备我的话去责备那些统治百姓的人呢？
4.驾驭猪耕田/统治者不用贤人
5.宁毋先生是个有知识，有才能的人，但不去帮助统治者管理国家，不去向统治者直言，事后还用“激愤”来掩饰自己理屈词穷的窘况，显然是一个固守教条又十分虚伪的人。
作者：vpvuika46156
来源：百度文库

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高中文言文阅读训练步步高下编1-20篇答案
1.烛之武退秦师
晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公落难时候,曾经过郑国,不受礼待)并且从属于晋国的同时又从属于楚国。(郑伯有晋盟在先,又不肯专一事晋,犹生结楚之心.)晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
郑国大夫对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了。
夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事情来麻烦您。越过别的国家把远地作为（秦国的）边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，（对您秦国来说，）也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，晋惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而，）他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，何时才能满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界。如果不侵损秦国，将从哪里得到它所贪求的土地呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事!”秦伯很高兴，就与郑国签订了盟约。派杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，于是秦国就撤军了。
子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不行!假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；用散乱代替整编，这是不勇武的。我们还是回去吧!”晋军也撤离了郑国。
2介之推不言禄
晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。 介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却的认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。” 他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？” 回答说：“责备这种行为而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不能吃他的俸禄了。” 他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？” 回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。” 他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。 晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”
3齐宣王见颜斶
齐宣王召见齐人颜斶，说：“颜斶，上前来！”颜斶也说：“大王，上前来！”宣王很不高兴。左右近臣说：“大王是人君，你是人臣；大王说，‘颜斶，上前来！‘你也说，‘大王，上前来！’可以吗？”颜斶回答说：“我上前是趋炎附势，大王上前是礼贤下士；与其让我趋炎附势，不如让大王礼贤天下士。”宣王怒容满面，说：“是王尊贵，还是士尊贵？”颜斶回答说？：“士尊贵，王并不尊贵。”宣王说：“可有什么道理吗？”颜斶说：“有，从前秦国进攻齐国，秦王下令说：“有人敢在柳下季墓地五十步内砍柴的，判以死罪，不予赦免。’又下令说：‘有人能砍下齐王的头的，封邑万户，赐金二万两。由此看来，活王的头，还不如死士的墓。”
　　宣王说：“唉！君子怎么能随便加以侮辱呢？我实在是自讨没趣啊。至今我才了解到君子的话，现在我明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。而且希望先生能与我交往，我将以上等宴席招待您，外出备有高级车马供您使用，妻子儿女穿着的服装也华贵。
　　颜斶辞谢而去，说：“璞玉生在深山中，经过玉匠加工，破璞而取玉，其价值并非不宝贵，然而本来的面貌已不复存在了。士人生于偏僻乡野之地，经过推举选拔而被任用，享有禄位，他并非不尊贵、不显赫，可是他的精神，本质已被伤害。我希望回到我的乡里，晚点吃饭权当吃肉，悠闲散步权当乘车，不犯王法权当富贵，清静纯正，自得其乐。如今发号施令的，是大王您；而竭尽忠心直言进谏的是颜斶我。我的主要意见已经说了，希望您允许我回去，平平安安地回到我的家乡。”于是，他再一次的拜谢而后离去。
颜斶可以说是知足的了，他舍弃功、名、利、禄，辞王而归，回到本乡，恢复他本来是老百姓的面目，这样终身不受侮辱。
4报燕惠王书
是战国时期燕国大将乐毅回复燕惠王的信。乐毅曾率燕军和赵、韩、魏、楚联军大破当时最强大的齐国，并在半年内连下齐国70余城，战功彪炳，齐国仅余莒城和即墨2城苟延残喘。乐毅围2城两年有余，欲以攻心之术彻底降服齐国，被齐国派人离间说其有自立之心。当时燕昭王去世，燕惠王即位。燕惠王和乐毅本有嫌隙，就派人持书招回乐毅而委骑劫为将。乐毅因此而奔赵。后来，齐国田单以火牛阵大破燕军，失地尽复，燕国势弱不得不割地求和。这时燕惠王想起乐毅的功劳，去信请乐毅回燕国，而乐毅就此写下《报燕惠王书》。
“我不(够)聪明，不能听从先王的教诲，来顺应(君王您)左右(官员)的心，害怕犯下受斧质刑的罪，(这样)就伤害了先王的英明，又伤害了您的道义，所以逃奔到赵国．自己来负起不屑的罪名，因此不敢对(自己的行为)辩解。现在国君您派使者来数说我的罪行，我怕您身边的人不了解先王之所以容留在下的道理，又不表达清楚我之所以侍奉先王的真心，所以斗胆用书信回答(您)。
“我听说圣贤的君王，不用俸禄私自照顾他的亲属，功劳多的就给他；不将官爵随便给他所喜爱的人，让能力相当的人呆在那位子上。所以了解（手下的）能力而授予官职的人，是成功的君王；依据品行而结交的人，是能树立名望的人士。我凭自己的所学来看，先王的举措(行为)，有高于世事的心志，所以(在下)借着魏王的符节(出使燕国)，而使自己在燕国得到(先王的)赏识．先王抬举(在下)，在宾客中提拔我，而(让我)立身于(他的)群臣之上，(先王）不和父兄商量，就让我成为亚卿。我自己觉得听从(先王的)命令接受(先王的)教诲，可以侥幸不犯错，所以就接受了(先王的)命令没有推辞．
5《赵威后问齐使》
出自《战国策·齐策》，赵威后即赵太后，惠文王之妻。她虽然年事已高，但对国家政治的清明有着最朴素的理解，她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端，虽然简单但却很有道理。
齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开国书，赵威后问使者：“今年收成还没有忧患吧？百姓还没有忧患吧？（你们的）大王还没有忧患吧？”使者（有点）不开心，说：“臣奉大王之命向太后问好，您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况，怎能把低贱者放在前头，而把尊贵者放在后边呢？”赵威后回答说：“不是这样的。如果没有收成，百姓凭什么繁衍生息？如果没有百姓，怎么会有国君？哪里有丢开树根不问而去问树梢的呢？”
他接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？北宫家的女儿婴儿子还好吗？她摘去耳环玉饰，至今不嫁，一心奉养双亲，用孝道为百姓作出表率，为何至今未被朝廷褒奖？这样的两位隐士不受重用，一位孝女不被接见，齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢？於陵的子仲这个人还活在世上吗？他在上对君王不行臣道，在下不能很好地治理家业，又不和诸侯交往，这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀！齐王为什么至今还不处死他呢？”
6晏子治理东阿
三年，齐景公召他来并责备他说：“我认为你还可以，才让你去治理东阿；如今(谁知东阿)却被你治理得混乱不堪。你退下去自己仔细反省吧，我要对你进行大大地责罚。”
　　晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东阿，如果三年后还治理不好，就让我为此事而死。” 景公答应了他。这样，到了第二年年终朝廷考核地方官政绩(进行表彰)时，景公迎上来祝贺晏子说：“您治理东阿很好啊！”
晏子回答说：“臣子我从前治理东阿,不听从私人请托，不接受财物送礼；水泽池塘的鱼，全用来使贫苦百姓受利。在这个时候，百姓没有挨饿的，可是国君您反倒怪罪我。如今我治理东阿，听从私人请托，接受财物送礼，加倍征收赋税，少上交给国库，用花言巧语和钱财讨好（对方身边的）近臣，水泽池塘的鱼，交给权贵人家。在这时候，挨饿的百姓已超过半数了，国君您反倒迎接我、祝贺我。臣我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望能让我告老还乡，给有才能的人让路。”晏子说罢，拜了两拜，景公于是离开座位向晏子道歉说：“您再去治理东阿吧。东阿，是您的东阿，我不再干预了。”
7晏子辞千金
晏子正在吃饭，齐景公派使臣到来，晏子把食物分出来，给使臣吃，使臣没吃饱，而晏子也没吃饱。使臣回去后，把事情告诉了齐景公。齐景公说：“唉！晏子的家真的像这样穷！我却不了解，这是我的过错。”（齐景公）派公差送去千金与税款，请他用千金与市租供养宾客。晏子没有接受。齐景公多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢道：“我的家不贫穷，由于您的赏赐，恩泽遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救济百姓，您的赏赐够丰厚了，我的家不贫穷啊。我听人这样说，从君主那里拿来厚赏然后散发给百姓，这就是臣子代替君主统治人民（的行为），忠臣是不这样做的；从君主那里拿来厚赏却不散发给百姓，这是用筐箧收藏财物归为己有，仁义之人是不这样做的；在朝中，得到君主的厚赏，在朝外，取得君主赏赐不能与士人共享而得罪他们，死后财物转为别人所有，这是为家臣蓄积财物，聪明的人是不会这样做的。有衣服可以穿，有饭可以吃，（只要）心里满足就可以免于（一切）忧患。”
　　齐景公对晏子说：“从前我们前代的君主桓公把五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并没有推辞，你推辞不接受是为什么呢？”晏子回答说： “我听人这样说，圣明的人考虑多了，也难免会有失误。愚蠢的人经过多次考虑，也有可取之处。想来这是管仲的错，是我的对吧？因此再次拜谢而不敢接受。”
8樊姬谏楚庄王
樊姬，是楚庄王的夫人。楚庄王登上王位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝楚庄王，可是楚庄王依然喜欢打猎，于是樊姬就不吃禽兽肉。楚庄王改正了过错，处理政事很勤敏。楚庄王曾经上朝，散朝很晚。樊姬下殿来迎接他，问：“为什么散朝这么晚?也许饥饿疲倦了吧?”楚庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问：“大王所说的贤人是谁啊?”楚庄王说：“是虞丘子。”樊姬听了，掩着嘴荚起来。楚庄王问：“你笑什么呢?”樊姬说：“虞丘子算是贤臣了，但不能说是忠臣。”楚庄王问：“为什么这样说呢?”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫囚寻求贤女献给大王，现在比我贤良的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想独占大王的爱宠吗?我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能固守私情蒙蔽国事，想让大王多见到一些人，了解别人的才能。我听说虞丘子担任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说他推荐贤人斥退不贤的人，这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。知道贤人不推荐，这是不忠；不知道那些人是贤人，这是不智。我笑这些，不也是适宜的吗!”楚庄王听后很高兴。第二天，楚庄王把樊姬的话告诉丁虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答。于是让出自己的房子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐蛤庄王，楚庄王让孙叔敖担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主。楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的功劳。”说的就是这些情况。
9韩信拜将

韩信与萧何交谈过几次，萧何对韩信的才能感到惊奇，（很有军事才能）。到南郑的时候，有很多将领都逃跑了，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。
　　.过了一两天，萧何回来见汉王，汉王又是生气又是高兴，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。”“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信。”汉王又骂道：“军官逃跑的有几十人，你没有追；追韩信，这是撒谎。”萧何说：“那些军官容易得到，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就再也没有可以商量大计的人。只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方，怎么能够忧愁郁闷地居住在这个地方呢？”萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”汉王说：“我因为你，让他做个将军。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不会留下。”汉王说：“任命他做大将。”萧何说：“.很好！”于是汉王想召韩信来授官。萧何说：“大王一向轻慢无礼，现在任命一位大将，好像呼唤一个小孩子一样，这就是韩信走的原因。大王想授官给他，选择一个好日子，自己事先斋戒，建造土台和场地，礼仪俱全，才可以。”汉王答应了这件事。很多将军都很欢喜，每个人都以为自己升上了大将。等到授官时，是韩信，整个军队都惊讶无比。

10李牧守边
李牧是赵国镇守北部边境的优秀将领，常年驻扎在代地，雁门郡，防御匈奴。他有权根据实际需要任命官吏，城市的税收都送进将军幕府中，作为士兵的费用。他下令每天杀几头牛犒劳士兵，教士兵射箭、骑马。谨慎地把守烽火台，多派侦察人员，优待战士。制订规章说：“匈奴如果侵入边境来抢掠，应立即进入营垒坚守，有胆敢擅自捕捉俘虏的处斩刑。”匈奴每次入侵，烽火台就严谨地举烽火报警，战士们随即进入营垒防守，不敢应战。这样过了好几年，也没有什么伤亡和损失。可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的边防兵也认为“我们的将军胆小怕事”。赵王责备李牧，李牧仍然以前一样。赵王发怒，调他回京，派另外的人替代他边将的职务。 一年多，匈奴每次来侵犯，新将领都领兵出战。每次出战，多是失利，伤亡损失很多，边境上老百姓不能耕种、放牧。当时又请李牧出山，李牧闭门不出，坚持说自己有病。赵王就又强迫他出任边将，派他去统率军队。李牧说：“大王如果要任用我，要让我像以前那样做，我才敢接受命令。”赵王答应了他。 李牧到达边境，按照原来的法规、号令办事。匈奴好几年一无所得，但是人们始终认为李牧胆怯。守边的士兵常得到奖赏却不被使用，都希望与匈奴一战。这时李牧就准备了经过挑选的兵车一千三百辆，精选出战马一万三千匹。还有曾经获得百金奖赏的勇士五万人，能拉硬弓的优秀射手十万人，全部组织起来进行军事演习。又大力组织放牧，让人民布满山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部众假装败逃，丢下几千人给匈奴。匈奴单于听到这个消息，率领大批军队入侵。李牧大量布下灵活奇特的战阵，从左右两边包抄反击匈奴，大败匈奴，斩杀匈奴十几万人马。接着消灭襜褴，打败东胡，迫使林胡投降，单于逃跑。这次战役以后的十几年，匈奴不敢接近赵国边境上城邑。
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