明代老铜观音像旧迹有什么特点

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明朝铜观音~

佛教自东汉时传入中国中原地区,迄今已经有两千多年的历史了。历代流传下来的各类佛像,在材质上不仅有金铜佛、石雕石刻佛、木佛,还有泥塑佛、玉佛、瓷佛乃至用纸制的夹纻佛,其中则以金铜佛、石佛最受后人珍视。唐以前的石佛像艺术价值最高,但因存世有限,市场上非常罕见。明清的金铜佛像就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。明早期的汉传佛教造像,身材比例比较适中,身躯饱满结实,线条简洁流畅,丰腴而不虚,近人而不俗。造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照,富有整体感。明嘉靖以后,特别是万历年间,汉地造像独盛一时。这一时期的佛造像多头大身长,体态丰臃,传世品较多。明代铸造的金铜佛像工艺精湛,造型比较优美。从造像的风格上来看,更加贴近了生活,世俗化的味道更加浓厚。从造型佩饰上看,菩萨基本上是袒露上身,下着大裙,肩上搭有帔帛等等。服饰贴体而轻柔,衣纹和衣饰的刻画运用写实手法,视觉效果非常逼真。

1、首先要了解佛像的特点。金铜佛像作为宗教崇拜的对象,有以下几个特点:首先是它的宗教性。佛像体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上,它必须严格遵循佛教的教义规范,也就是造像仪规。
其次是它的社会性。造像要有人崇拜,就必须与现实社会息息相关,在不同的时代,为了让人们理解和接受佛教精神,就要迎合不同时代的审美情趣。这就使各个时代的佛教造像,体现出各自鲜明的时代特征。
其三是它的艺术性。无论是宗教性也好,社会性也好,要体现出来,都必须经过艺术手段的加工。所以,对于金铜造像必须从造型、时代和工艺三方面来欣赏和鉴定。
2、鉴定方法。要正确鉴定佛像必须具备四方面的知识概念,这就是地理概念、历史概念、文化概念和宗教概念,这就是要了解中国和古印度的历史,了解佛教产生和发展的有关知识。
一般的鉴定要点归纳为以下六点:一看面相和体形,二看手印与坐姿,三看标识与坐骑,四看细部与装饰,五看材料与质地,六看铭文与题记。如果能注意到以上几点的话,基本上就可以做到正确的鉴定了。
首先,所谓标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有定规的,只要仔细观察和对照,就可正确地为一件造像定名,分清是佛还是菩萨,究竟是哪尊佛哪尊菩萨。正确的定名是正确鉴定的前提。
再者,佛像的面相与体型,是鉴定佛像的关键。它包括面部的五官、身材的比例、肌肉的表现、整体的风格等等,哪怕同一朝代的不同时期,也有很大的差异。比如清代康熙、乾隆时期和嘉庆、道光时期的造像,就有着一定的差别。
其后,所谓细部与装饰,可以说是佛像鉴定时非常实用的小窍门。如明代莲花座与清代莲花座上的莲瓣装饰,明代莲瓣精细而长,且瓣与瓣中有小型三角装饰,而清代莲瓣则显得粗壮,瓣与瓣间也无装饰。因此,明清金铜佛像看莲瓣也是一个非常有效的方法。
再有材料与质地,这是鉴定中最为直观的。铜佛像的材料主要有青铜、黄铜和红铜。我们在鉴定时,要注意不同的时期用铜是不同的。再有就是不同地区或受不同地区影响而生产的佛像,用铜和用料也不相同。
最后是注意铭文和题记。铭文与题记是造像本身提供给我们的文字鉴定内容。一般说佛像上的题记从佛像一出现就有了。明代有“大明永乐年施”和“大明宣德年施”款,清代则为“大清乾隆年制”款,这两个朝代只有这3个款识较多,其他年号一般不刻款。

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明代金铜佛像神态优美,用材精良,特别是明宣德(在位1426—1435)观音金像,其审美意识和制作工艺达到极高水平。确立了汉传观音像的标准造型并沿传至今。宣德观音采用纯金制作。小巧精致,生动祥和,形态优美端庄。
宣德皇帝朱瞻基赋予观音永远的慈祥,永远的微笑。比之同时代的意大利画家达.芬奇的《蒙娜丽莎》,其微笑更加生动迷人。且工艺制作难度比《蒙娜丽莎》更要难上许多倍。


明代观音造像尤为盛行,四臂观音市场尤其突出,成交率过半。从四臂观音像这一受欢迎的特殊观音像来反映普遍的明代老铜观音像的特点。

景湾阁藏品明代青铜四臂观音佛像体现了典型的明代观音造像特点。观音结跏趺坐,造像面部宽平,具有明显汉人审美特征。躯体结构匀称,宽肩细腰。

身材和面部均显丰满,面部短宽,长眉细目。观音的双眼微微俯视,守望下方的凡间,表情端庄祥和。胸佩宝饰,衣饰华丽,造型端庄大方。细部刻画精细入微,雕像整体线条优美流畅,质感极好。

观音胸前及腰部的U字形联珠式璎珞,体现了中原地区传统的审美情趣。其前端两手合十于胸前,后两手分别持念珠与白莲,均为四臂观音的典型符号。

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四臂观音像简介

四臂观音是雪域西藏的守护神,是观世音菩萨的化身之一。

当刻画于艺术作品中,四臂观音往往身着绸缎及缨络,前两只手合十胸前,抱着一颗如意宝珠,代表能满足所有众生的要求。后两臂高举至肩,右后手持一串水晶念珠,代表无止尽的救渡众生出离轮回;左手持一白莲,代表净化一切烦恼。四臂代表四种佛行。

即“息”、“增”、“怀”、“诛”等。“息”是平息所有的痛苦、障碍及困难;“增”是增加福报、智慧、长寿、财富等;“怀”是救渡众生、领导他们修行;“诛”是诛灭众生种种恶念、克服外界魔障等。

参考资料人民网—明代青铜四臂观音佛像特点



铜佛像的材料主要有青铜、黄铜和红铜。我们在鉴定时,要注意不同的时期用铜是不同的。如同样是清代,早、中期是不同的,特别是乾隆时期,因 为国力强盛和皇室对佛像的崇奉,这时造的佛像用材料特别好,所以乾隆时期佛像一上手,就有特别沉的感觉,而到晚清的佛像,手感要轻许多。


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