五逆十恶罪都是什么？

佛教中讲的“五逆罪”分别是指哪些？分别是什么意思？~

所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二
田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有极恶心、二者不识福
德、三者不见正果。”“有人杀父母已，虽复修善，是善无报。”
所谓“罗汉”是梵文Arhat（阿罗汉）的音译略称。在小乘佛教中
是修行者最高的果位。而在大乘佛教中仅排在佛、菩萨后面为第三
位。因为罗汉虽然修学佛法，能了脱生死，但不懂佛说第一义谛佛
法，虽信受佛说，但没有证悟本心。罗汉属于声闻四果的第四果，
也称“无极果”，不同于等觉位的大菩萨。
释迦牟尼佛的众多弟子中有著名的十大罗汉即十大弟子：摩诃伽叶、
舍利弗、目犍连、须菩提、富楼那、摩诃迦旃延、阿那律、优波离、
阿难陀、罗候罗。（侯字应为目傍无此字〕佛教中还有四大罗汉之
说，即大迦叶、君屠钵叹、宾头卢和罗怙罗。他们都是不入涅磐，
常住世间，受世人供养，并为众生作福田的。若杀阿罗汉犯五逆罪。
“破和合僧”是指挑拨离间、制造是非破坏僧团的团结。“出佛身
血”是指诽谤佛法。犯五逆罪者不能受菩萨戒，不得往生佛国净土。

五逆重罪应称为“五逆罪十重罪”。
五逆罪：杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
十重罪：杀生、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮旖、两舌、贪欲、嗔恚、邪见等。

一、五逆罪

1、杀父

2、杀母，谓父母养育，恩同天地，为子者，当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆；若行此事，是为逆罪，即堕地狱。四分律云：若杀父母者，不许出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。）

3、杀阿罗汉，梵语阿罗汉，华言无学。谓无法可学。又名应供，应受人天供养故也。众生即当供养恭敬，以为种福之田，况行杀逆；若行此事，是为逆罪。律云：杀阿罗汉者，不许出家受具足戒也。

4、破和合僧，谓比丘集众行布萨时，和合作法，若后来者，当随顺寂默，或当出避。若以嗔恶之心，破其法事，令不和合，是为逆罪。律云：破和合僧者，不许出家受具足戒也。（梵语比丘，华言乞士。梵语布萨，华言净住。）

5、出佛身血，谓佛是一切众生慈父，能令众生悟明自心，出离苦趣。众生历劫供养，不能报其恩德万一，而况出其身血；若行此事，是为逆罪。兴起行经云：提婆达多推山掷佛，山神接之，迸一小石，伤佛足指，即有血出，以此因缘后堕地狱。

二、十恶是十种直接危害封建统治的严重犯罪行为，唐代因袭隋律，对这十种犯罪予以严厉的惩治，并“特标篇目”。十恶的具体内容如下：

1、谋反，是一种图谋、参加推翻封建地主阶级政权的犯罪行为。即“谓谋危社稷”。

2、谋大逆，是一种图谋、毁坏皇帝宗庙、陵寝和宫殿的犯罪行为。即“谓谋毁宗庙、山陵及宫阙”。

3、谋叛，是一种图谋、背叛国家，投靠敌方的犯罪行为。即“谓谋背国从伪”。谋叛是自春秋时代就有的罪名，以后就是在战场上放下武器投降敌军也算重罪 。

4、恶逆，是一种殴打、谋杀尊亲属的犯罪行为。即“谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母”。

5、不道，“不道”常和“大逆”连称，隋唐后专门指一组恶性侵害罪名 [3]  。是一种杀死一家非罪三人、把人肢解、造畜蛊毒物伤杀人、以邪术诅咒人等的犯罪行为。

6、大不敬，是一种危害皇帝的人身安全和尊严的犯罪行为。包括盗窃御用物品、因失误而致皇帝的人身安全受到威胁、不尊重皇帝及钦差大臣等三类犯罪行为。“

7、不孝，是一种子孙不能善待父母、祖父母的犯罪行为。包括控告、咒骂祖父母父母；祖父母父母在，另立门户、分割财产、供养有缺；为父母服丧期间，谈婚论嫁、寻欢作乐、不穿孝服；知祖父母、父母丧，隐瞒不办丧事；以及谎称祖父母父母丧。

8、不睦，是一种亲族之间互相侵害的犯罪行为。即“谓谋杀缌麻以上亲，殴告夫及夫大功以上尊长、小功尊属”。缌麻、小功、大功是根据服制确定的亲属范围。缌麻亲是指男性同一高祖父母之下的亲属，小功亲是指同一曾祖父母之下的亲属，大功亲是指同一祖父母之下的亲属。

9、不义，是一种侵犯长官和夫权的犯罪行为。即“谓杀本属府主、刺史、县令、见受业师。吏、卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁”。

10、内乱，是一种亲族之间犯奸的犯罪行为。即“谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者”。

扩展资料：

《阿阇世王问五逆经》：“有五逆罪，若族姓子、族姓女为是五不救罪，必入地狱无疑。云何为五？谓杀父，杀母、害阿罗汉、鬪乱众僧、起恶意於如来所。”亦省作“ 五逆 ”。《观无量寿经》：“或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道。”

佛教上的十恶

佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》：“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自贻，罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》：“阿娘生时不修福，十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一〇六。

参考资料来源： 百度百科-五逆罪

参考资料来源：百度百科-十恶

五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。

十恶“十恶”，又称“十恶业”。

身恶有三种：

一是杀人夺命

二是不与而取，包括盗窃、抢窃，

三是邪淫，指于家室之外发生两性关系，

这三种都是行为，故称为“身恶”。 

口恶有四种：

一是妄言，包括狂妄语、虚浮语、欺骗语等；

二是两舌，即挑拨离间、搬弄是非、造谣中伤等；

三是恶口，指恶言恶语、粗暴语、出口伤人之语等；

四是绮语，指脏话、杂秽语、粗话等。

由于这四种都是出自口的语言行为，故称为“口恶”。 

意恶有三种：

一是贪欲，指贪财、贪色、贪名、贪图享受等各种贪欲；

二是嗔恚(读音:hui)，指的是憎恶、愠怒、仇恨和记恨等；

三是邪见，指不信佛法，不信因果，并宣扬之。 

扩展资料

佛教谓五种将招致堕无间地狱报应的恶业大罪。《阿阇世王问五逆经》：“有五逆罪，若族姓子、族姓女为是五不救罪，必入地狱无疑。云何为五？谓杀父，杀母、害阿罗汉、鬪乱众僧、起恶意於如来所。”亦省作“ 五逆 ”。《观无量寿经》：“或有众生作不善业，五逆十恶，具诸不善，如此愚人以恶业故，应堕恶道。”

泛指各种逆伦之罪。 宋 罗烨《醉翁谈录·小说引子》：“秀者通三纲而识五常，蒙者造五逆而犯十恶。” 高明《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“五逆儿男和孝子，报应甚分明。”

十恶最早来源于隋开皇定律时，将《北齐律》中的“重罪十条”稍加改动，定名为“十恶”，是十种严重危害封建特权、危害封建纲常伦理的犯罪，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。

十恶中的有些条目早在周、秦、汉时就已出现。如《尚书·康诰》：“元恶大憝，矧惟不孝不友……速由文王作罚，刑兹无赦。”《周礼·地官大司徒》：“以乡八刑纠万民：一曰不孝之刑，二曰不睦之刑，三曰不姻之刑，四曰不弟之刑，五曰不任之刑，六曰不恤之刑，七曰造言之刑，八曰乱民之刑。”

参考资料：百度百科 五逆罪

百度百科 十恶

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