石敢当的意思，石敢当的典故是什么？
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石敢当是什么意思~
【解释】：旧时住宅正门如正对桥梁、巷口，常立一块小石牌，刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。
【出处】：汉·史游《急救篇》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”
【示例】：咱们本钱厚，泰山～，沉得住气，输了钱，只当是借给他的。 ★金庸《鹿鼎记》第四十二回
相传古代认为泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山， 带回四块泰山石， 放置在未央宫的四角，以辟邪。 泰山被认为有保佑国家的神功， 因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。 后来泰山石被人格化， 姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。
石敢当，又称
泰山石敢当，是立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。 石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。 “石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。 石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的；有圆雕的；有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。 石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
泰山石敢当 ,上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜，而将小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，要禁压不祥之俗，在民间甚为流行。
石敢当，又称泰山石敢当，是立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。 石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。.
“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。
石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的；有圆雕的；有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。
石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
关于石敢当的来历，有很多不同的传说。
五代勇士说
相传五代时有一名大力士，名“石敢当”，因在战争护主战死，为了纪念，所以设立石敢当。
泰山石说
相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。
泰山神说
相传泰山有“主治生死，百鬼主帅也”之称，而民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。
泰山姜子牙封神说
传说姜子牙在封神时，诸将分封完毕，发现自己尚未封神，于是指山前一石曰：我是泰山石敢当。于是化为石敢当。
泰山石敢当降妖的传说：
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。
这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？” 石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。” 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。 福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪 ，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”
以后， 泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。
台湾以及闽南都有用石敢当辟邪的传统哦！所以楼主说的在厦门手礼网买的石敢当也是厦门特产之一，很可爱哈~~~值得收藏~~~
石敢当的意思，石敢当的典故是什么？视频
相关评论：18955568642：“泰山石敢”当是什么意思?
云耍陆答：第三种说法：把“泰山石敢当”说成是“大夫”即医生（救死扶伤，解除痛苦）。至于石敢当之前加泰山（即泰山石敢当），始于明代，流行于清代，现在也是这种说法，其意为借神圣的泰山以增石敢当之威力。综上所述，石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，是心中美好愿望的寄托。关于泰山石敢当的种种传说...
18955568642：泰山石敢当啥意思
云耍陆答：泰山石敢当是一个成语，意思是指勇往直前，敢于挑战困难和艰险，不屈不挠的精神。泰山是中国著名的山峰，象征着巨大和困难。石敢当则是一个传说中的英雄，他敢于面对泰山的巨大压力，不畏艰险。所以泰山石敢当用来形容一个人无畏困难，勇往直前的精神态度。
18955568642：石敢当镇宅的传说故事
云耍陆答：！”蚩尤因此仓皇落败。黄帝于是刻“泰山石敢当”，用以震摄蚩尤，并最终打败了蚩尤。8. 总的来说，石敢当的来历传说不止一种，泰山在中国文化中有着特殊的地位，因此与石敢当相关的传说都赋予了它极高的权威。其中，姜太公与石敢当的关系尤其被人们津津乐道，成为了民间信仰和文化传承的一部分。
18955568642：泰山石敢当啥意思
云耍陆答：后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。相传泰山有“主治生死，百鬼主帅也”之称，而中国民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。历史渊源：石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，先后经历了早期石敢当的萌芽阶段、石敢当的变异阶段和兴盛阶段...
18955568642：石敢当是什么呀
云耍陆答：2、这些石碑通常立于街巷交叉处，尤其是丁字路口等被认为风水不佳的地方，用以镇压凶位。石碑上除了刻有“石敢当”或“泰山石敢当”字样外，碑额上方还常有狮首、虎首等浅浮雕装饰。3、泰山石敢当的习俗主要寓意着保佑平安、驱除邪祟。据资料考证，这一习俗起源于泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，并现已...
18955568642：石敢当的意思,石敢当的典故是什么?
云耍陆答：带回四块泰山石，放置在未央宫的四角，以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来，泰山石敢当被人格化，姓石名缓唤派敢当，又称石将军。这一形象还发展出了雕刻有人像的石敢当。泰山石敢当的信仰在我国历史上一直流传至今，成为了民间信仰文化的一部分。
18955568642：有人知道 石敢当 是什么意思、有什么来源吗、
云耍陆答：2. “石敢当”一词的最早文献记载出现在西汉时期史游的《急就章》中，书中提到：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。3. 元代陶宗仪的《南村辍耕录》中记载了关于石敢当的习俗，书中提到：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。4. 石敢当...
18955568642：石敢当是啥意思
云耍陆答：石敢当，旧时置于宅门之外或街巷口的小型石碑，被称为石将军，其上镌刻着"石敢当"三字。这是民间一种驱邪和禳解的方法。这种习俗在唐代尤为盛行。石敢当的起源可以追溯到西汉时期史游所著的《急就章》中："师猛虎，石敢当。所不侵，龙未央"。颜师古对其进行注释，提到："卫国有石蜡、石买、石恶等人，...
18955568642：石敢当的意思和典故是什么?
云耍陆答：在民间传说中，泰山石被认为尤其具有灵性和神力。据说汉武帝在登泰山时，带回了四块泰山石，放置在未央宫的四角以辟邪。由于泰山被视为国家福祉的象征，泰山石也被赋予了保佑家庭和庭院的神秘力量。随着时间的推移，泰山石敢当的形象逐渐人格化，人们开始称其为姓石名敢当的石将军。后来，这种信仰还发展...
18955568642：“泰山石敢当”的来历和意义
云耍陆答：“泰山石敢当”源于人们灵石崇拜的遗俗，属于中国的镇物辟邪文化。所追求的“吉祥平安”，体现了人们普遍渴求安居、太平、昌盛、福康的愿望。“石敢当”之前加泰山，叫“泰山石敢当”，应始于明代，流行于清代，传至今日，其意是借神圣的泰山以增石敢当之威力。
石敢当是立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。 石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。
“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”
石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的，有圆雕的，有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有石敢或泰山石敢当。
石敢当的功效从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当,镇百鬼厌，百殃,官吏福, 百姓康，风教盛,礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
【解释】：旧时住宅正门如正对桥梁、巷口，常立一块小石牌，刻“石敢当”三字，以为可以降恶避邪，禁压不祥。
【出处】：汉·史游《急救篇》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”
【示例】：咱们本钱厚，泰山～，沉得住气，输了钱，只当是借给他的。 ★金庸《鹿鼎记》第四十二回
相传古代认为泰山石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山， 带回四块泰山石， 放置在未央宫的四角，以辟邪。 泰山被认为有保佑国家的神功， 因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。 后来泰山石被人格化， 姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。
石敢当，又称
泰山石敢当，是立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。 石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。 “石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。 石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的；有圆雕的；有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。 石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
泰山石敢当 ,上古之时有很多禁忌和崇拜，石崇拜就是其中很特别的一种崇拜，而将小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，要禁压不祥之俗，在民间甚为流行。
石敢当，又称泰山石敢当，是立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处被称为凶位的墙上，用于辟邪的石碑。 石碑上刻有“石敢当”，或“泰山石敢当”的字，在碑额上还有狮首、虎首等浅浮雕。.
“石敢当”的文字记载最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。元代陶宗仪《南村辍耕录》中记载“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。
石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的；有圆雕的；有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。
石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
关于石敢当的来历，有很多不同的传说。
五代勇士说
相传五代时有一名大力士，名“石敢当”，因在战争护主战死，为了纪念，所以设立石敢当。
泰山石说
相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。
泰山神说
相传泰山有“主治生死，百鬼主帅也”之称，而民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。
泰山姜子牙封神说
传说姜子牙在封神时，诸将分封完毕，发现自己尚未封神，于是指山前一石曰：我是泰山石敢当。于是化为石敢当。
泰山石敢当降妖的传说：
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。
这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？” 石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。” 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。 福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪 ，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。
石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。”
以后， 泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。
台湾以及闽南都有用石敢当辟邪的传统哦！所以楼主说的在厦门手礼网买的石敢当也是厦门特产之一，很可爱哈~~~值得收藏~~~
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云耍陆答：第三种说法：把“泰山石敢当”说成是“大夫”即医生（救死扶伤，解除痛苦）。至于石敢当之前加泰山（即泰山石敢当），始于明代，流行于清代，现在也是这种说法，其意为借神圣的泰山以增石敢当之威力。综上所述，石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗，是心中美好愿望的寄托。关于泰山石敢当的种种传说...
云耍陆答：泰山石敢当是一个成语，意思是指勇往直前，敢于挑战困难和艰险，不屈不挠的精神。泰山是中国著名的山峰，象征着巨大和困难。石敢当则是一个传说中的英雄，他敢于面对泰山的巨大压力，不畏艰险。所以泰山石敢当用来形容一个人无畏困难，勇往直前的精神态度。
云耍陆答：！”蚩尤因此仓皇落败。黄帝于是刻“泰山石敢当”，用以震摄蚩尤，并最终打败了蚩尤。8. 总的来说，石敢当的来历传说不止一种，泰山在中国文化中有着特殊的地位，因此与石敢当相关的传说都赋予了它极高的权威。其中，姜太公与石敢当的关系尤其被人们津津乐道，成为了民间信仰和文化传承的一部分。
云耍陆答：后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。相传泰山有“主治生死，百鬼主帅也”之称，而中国民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。历史渊源：石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，先后经历了早期石敢当的萌芽阶段、石敢当的变异阶段和兴盛阶段...
云耍陆答：2、这些石碑通常立于街巷交叉处，尤其是丁字路口等被认为风水不佳的地方，用以镇压凶位。石碑上除了刻有“石敢当”或“泰山石敢当”字样外，碑额上方还常有狮首、虎首等浅浮雕装饰。3、泰山石敢当的习俗主要寓意着保佑平安、驱除邪祟。据资料考证，这一习俗起源于泰安市泰山区邱家店镇前旧县村，并现已...
云耍陆答：带回四块泰山石，放置在未央宫的四角，以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来，泰山石敢当被人格化，姓石名缓唤派敢当，又称石将军。这一形象还发展出了雕刻有人像的石敢当。泰山石敢当的信仰在我国历史上一直流传至今，成为了民间信仰文化的一部分。
云耍陆答：2. “石敢当”一词的最早文献记载出现在西汉时期史游的《急就章》中，书中提到：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。3. 元代陶宗仪的《南村辍耕录》中记载了关于石敢当的习俗，书中提到：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军，或植一小石碑，镌其上曰石敢当，以厌禳之”。4. 石敢当...
云耍陆答：石敢当，旧时置于宅门之外或街巷口的小型石碑，被称为石将军，其上镌刻着"石敢当"三字。这是民间一种驱邪和禳解的方法。这种习俗在唐代尤为盛行。石敢当的起源可以追溯到西汉时期史游所著的《急就章》中："师猛虎，石敢当。所不侵，龙未央"。颜师古对其进行注释，提到："卫国有石蜡、石买、石恶等人，...
云耍陆答：在民间传说中，泰山石被认为尤其具有灵性和神力。据说汉武帝在登泰山时，带回了四块泰山石，放置在未央宫的四角以辟邪。由于泰山被视为国家福祉的象征，泰山石也被赋予了保佑家庭和庭院的神秘力量。随着时间的推移，泰山石敢当的形象逐渐人格化，人们开始称其为姓石名敢当的石将军。后来，这种信仰还发展...
云耍陆答：“泰山石敢当”源于人们灵石崇拜的遗俗，属于中国的镇物辟邪文化。所追求的“吉祥平安”，体现了人们普遍渴求安居、太平、昌盛、福康的愿望。“石敢当”之前加泰山，叫“泰山石敢当”，应始于明代，流行于清代，传至今日，其意是借神圣的泰山以增石敢当之威力。
