“泰山石敢当”的来历和意义

“泰山石敢当”的来历和意义~

关于石敢当的来历，有很多不同的传说。
1、五代勇士
相传五代时有一名大力士，名“石敢当”，因在战争护主战死，为了纪念，所以设立石敢当。
2、泰山石说
相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。
泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。
3、泰山神说
相传泰山有“主治生死，百鬼主帅也”之称，而中国民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。
4、姜尚封神
传说姜子牙在封神时，诸将分封完毕，发现自己尚未封神，于是指山前一石曰：我是泰山石敢当。于是化为石敢当。

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石敢当在不同的地方也有不同的样式，有浅浮雕的；有圆雕的；有的刻有八卦图案；有的什么装饰也没有，只刻有“石敢当”或“泰山石敢当”。
石敢当的用意从最初的压不祥，辟邪发展到驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。
传说故事：
石敢当出身清贫，与娘亲石大妈、亲妹敢言相依为命，从少便为生活奔波，可是因为体弱，经常受好事之镇民欺负，只好忍气吞声，幸得彩芝一家人照顾，才能从逆境中求存。
敢当一直求黄大仙庇佑家人，终黄大仙受其孝心所感动，施法令敢当得到九牛二虎之神力。敢当最初得到神力後，为镇民排难解困，得到镇民推崇，敢当亦感自豪。
但随著有镇民奉承及巴结，敢当渐变得自满又自负，终变成一个专横的恶霸，但因当年受过彩芝及蓟申之恩惠，对彩芝仍是敬让三分。
敢当发觉蒋倩由丑变美，而且是县令之女，就被蒋倩迷惑，竟助蒋倩迫害晏喜，与彩芝发生冲突，二人友情受考验。敢当一再受蒋倩唆摆，开始嫌贫爱富。
对自己亲妹敢言与柳毅的亲事，更多番留难，令亲妹一度病重。镇民对敢当的怨气积累日深，令衰神临门，敢当恶运连场，患上怪病，彩芝亦不嫌弃，为之当头棒喝。
敢当因而觉醒，决定要找回柳毅见彩芝。可惜敢言终於病死，敢当追悔不已，自觉是自己害死亲妹，彩芝与晏喜想尽办法助敢当救回敢言，敢言终於死而复生。
其实是龙女为报柳毅传书之恩情，附身敢言，委身下嫁柳毅。敢当眼见亲妹死而复生，又感激她一直没有放弃自己，既感动又惭愧，决定痛改前非，更协助彩芝、晏喜拯救忘忧及蓟申。
与天尊为敌，谁知天尊知道敢当对彩芝有情意，用妖法挑起敢当对晏喜妒忌之心，终於敢当把持不定，与彩芝、晏喜反目。
然而敢当始终对彩芝有情，眼见彩芝有难，忍不住出手相助，及後天尊将彩芝变成老妇，敢当更千辛万苦为彩芝找解除魔咒之法，可是敢当遍寻不果，顿感绝望。
可是敢当却见晏喜无论彩芝相貌如何，始终对彩芝不离不弃，自愧不如，决定成全彩芝、晏喜。几经波折，三人渡过难关，令彩芝回复容貌。
三人更以坚毅与真诚，救出忘忧，更解除魔法，将本来被天尊用魔法变成猪的镇民及蓟申，变回人身。敢当能够救人自救，最後亦被封神。
参考资料来源：百度百科-石敢当

“泰山石敢当”源于人们灵石崇拜的遗俗，属于中国的镇物辟邪文化。所追求的“吉祥平安”，体现了人们普遍渴求安居、太平、昌盛、福康的愿望。

“石敢当”之前加泰山，叫“泰山石敢当”，应始于明代，流行于清代，传至今日，其意是借神圣的泰山以增石敢当之威力。

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“泰山石敢当”的传说

传说泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人家境贫寒，靠打柴为生，自幼喜欢舞刀弄棒，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。泰安南大汶口镇曾有户张姓人家，女儿年方二八，长得非常漂亮。每到太阳压山时，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。

天长日久，女孩面黄肌瘦，很虚弱。张家老人心急如焚，听说石敢当很勇敢，就骑上毛驴去请他降妖。石敢当慷慨应允，并作了充分准备。天黑后，从东南方向刮来一阵妖风，石敢当用脚猛地将热铜炉踢扣在妖精头上，约定的童男童女一齐敲锣打鼓。妖怪顿时头昏脑涨，吓得一气逃窜到福建。

后来福建又有人被妖风缠住身体。怎么办呢？经多方打听，就把石敢当请去了。妖怪一见，又跑到了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。石敢当就想：我拿他一回，他就跑得更远，山南海北这么大地方，我也跑不过来呀。

于是就和来人说：“这样吧，泰山石头很多，我找石匠刻上我的家乡和名字‘泰山石敢当’，你回去把它放在墙上，那妖就吓跑了。”从此这降妖的办法就传开了，谁家盖房子、垒墙的时候，总是先刻上“泰山石敢当”几个字垒在墙上的显眼处，就可以镇妖避邪。

参考资料来源：人民网——泰山石敢当

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