古代皇帝怎么让嫔妃侍寝?

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古代皇帝怎么让嫔妃侍寝?~

首先太监拿来一堆牌子,皇帝翻到谁,谁就侍寝。
其次太监会去通知那位被翻到的嫔妃,丫儿马上沐浴更衣。其实没必要更衣,光沐浴就行,最终都是要脱光了,用棉被裹好,让太监抬着去皇帝那儿。
最后,那个嫔妃被太监丢到龙床上,等待皇帝宠幸,之后的具体情节,请参照岛国版爱情动作片。其中的精彩程度可能还不如岛国爱情动作片
上述过程仅限于嫔妃,皇后没这种待遇,那丫算是皇帝的大老婆,比较有人权。另外,这种情节是在明朝某个倒霉皇帝被嫔妃谋杀未遂之后才有,之前嫔妃还是有点人权的

明、清两朝,通常由敬事房太监负责。晚膳后,执役宦官便托一银盘进呈皇帝,上面有嫔妃的"绿头牌",供皇帝挑选当夜侍寝嫔妃。皇帝选中侍寝的妃嫔后,要将名单送给皇后审阅.假如皇后应允,便加盖皇后印。假如皇后坚决不盖此印,则此妃嫔不能被宠幸.被翻了牌子的妃嫔接到侍寝的口谕后,沐浴,化妆,再由太监遮住自己眼睛,赤身裸体地躺在床前铺开红毯上。由太监包裹起来,抬到皇帝寝宫,放到皇上床前。太监退出,包裹中的妃嫔从皇帝脚底徐徐钻入。侍寝后,太监要马上将妃嫔送回,不能过夜。皇后与皇贵妃则不受此待遇,也可以在皇帝寝宫过夜。至于妃子嫔被宠幸后,留与不留的规矩,史书上并无记载,应该是现代人杜撰的.望采纳,祝开心O(∩_∩)O~

大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。然而,亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。
太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。
皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次,敬事房总管太监都得记下年月日时,以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房,程序则复杂一点。每日晚餐完毕,总管太监就奉上一个大银盘,里面盛了几十块绿牌子,每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天,皇帝若没有性欲,便说声“去”;有点意思,则拈出一块牌子,翻过来,背面朝上,再放进盘里。总管记住这个牌子,出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时,皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。
此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”,(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。总管随后进来,问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃
若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则龙精尽流出矣”,实施人工避孕。避孕倘不成功,就得补做人流手术,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度,是顺治皇帝从明朝学来,用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”,但又不能随意更动,于是设法规避。
圆明园等行宫不必奉行存档制,因此,一年中大部分时间,年轻的咸丰都住在圆明园。
有时,帝王的糊涂加上宠妃的任性,会闹出所谓误幸之事。
一夜,汉景帝欲召幸程姬,偏巧程姬有月事,不愿侍寝,就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉,真假莫辩,以为唐儿就是程姬,一番恩受缠倦之后,便使唐儿怀孕了。
这些宫中佚闻,饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是,连这种被玩弄时『义务』,在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。


皇帝睡觉了,则先上床,将被子盖到踝关节处,脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光,随即裹上大披风,一直背到寝宫,再扯去披风,将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被,然后“与帝交焉”。

此时,太监退出房外,和总管守候窗外,敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死,时间稍长,总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高,装聋作哑,则再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎礼”。

招呼太监进房。太监进去后,妃子必须面对皇帝,倒着爬出被子。君臣朝堂相见,臣子退下,是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,这叫“却行”。“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝,所以只能这样倒爬下床。太监再次用披风裹着她,背到门外。

脱了衣服,卷在被子里让太监扛到乾清宫




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