为什么现在原子化个人和独立的个体,各过各的生活,还有人坚信人是群居动物,信奉人是群居动物的概念?
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尽管现在社会上出现了原子化个人和独立的个体的现象,但是仍然有许多人相信人是群居动物的概念。这是因为人类的社交性是人类基本特征之一,也是人类文明和文化发展的重要基础。
首先,人类是社交性动物,我们需要和他人进行互动、合作和交流。这是我们生存和发展的必要条件。我们通过交流获得信息、获取资源和建立关系,这些都是我们实现个人价值和实现个人目标的必要条件。
其次,人类文化和文明的发展需要人们之间的交流和合作。人类的文化、语言、艺术、科学等方面的进步都是在人类群体中逐步形成和发展的。因此,人类社会的进步需要有各种各样的个体在不同领域内进行创造和合作,而这些个体的交流和协作都是基于对社交性的需要和信任。
尽管现在出现了许多个人化和独立的个体,但是这并不意味着人类社交性消失了,而是人们在追求自由和个性的同时,也在寻求着与他人的联系和合作。因此,人类社交性作为人类基本特征的认识仍然得到了许多人的认同和信奉。
人类作为社会动物的概念可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德,他认为人是一种具有社群本性的动物。在人类进化历程中,由于生存环境的限制和资源的竞争,人们不得不形成群体来合作、共同劳作、保护自己。因此,人类具有天生的社交需求和群居本能,这也是人类文明的基础。
然而,在当今社会,由于科技、经济、文化等各种因素的影响,社会结构发生了深刻变化,原子化个人和独立的个体成为了现代社会的典型特征之一。这种变化既带来了诸多好处,如提高 了个人的自由度、选择权和便利性,也存在着一些问题和挑战,如人际沟通不畅、隔阂感增加、孤独感和失落感增强等。
为什么还有人坚信人是群居动物?一方面,这种观点反映了人类的本性和内在需求,即需要与他人建立联系、分享情感和知识、合作完成任务、共享资源等。这种需求并没有因为现实条件的变化而消失,而是被部分人认为是人类天生的属性,因此继续支持传统的“群居”观念。另一方面,这种观点也反映了对现代社会变迁的一种批判或回应,认为现代社会的原子化趋势已经超出了健康的范围,需要加强社交和彼此关心的意识和行动。
不过,需要注意的是,人类的社群性和个体性并不是二元对立的关系,而是相辅相成的。在现代社会,我们可以通过各种手段,如互联网、社交媒体、线下活动等方式,建立新的社交网络,满足自身的社交需求。同时,我们也可以通过培养自己的个人能力、独立思考和创造力等方式,实现自我价值和成就感,从而更好地适应现代社会的变革。
总之,人是群居动物的观点折射了人类的天性和内在需求,但是在当今社会,我们也需要探索如何平衡社交和个体的需求,实现人的全面发展和幸福。
我认为原因可能在于,一方面,这些历史因素和环境因素对个人思维方式和行为方式的影响是潜移默化的,从我们出生开始就存在于生活的方方面面,除非有人跳脱出来,有意识地观察审视自己身处的环境和时代,否则人们会过于习以为常而难以注意到这些具体生活现象背后的隐秘联系。就好比生活在水里的鱼,如果它一辈子不跃出水面,那么它可能永远不会认识到水这种介质。
另一方面,我觉得“为什么社群生活会塑造出脱离社群的个人观念”这个问题类似于“为什么人类会形成反人类的思想”,或者“为什么在享受着现代化带来的巨大便利的同时,“反现代化”的声音仍然不绝于耳”的问题。社会意识具有相对独立性,同样的社会背景下可能会孕育出截然不同甚至根本对立的思想观念。而这种多样化的特征正体现了人类思维的可贵。
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相关评论:18983992701:为什么现在原子化个人和独立的个体,各过各的生活,还有人坚信人是群居...
司弘颖答:尽管现在社会上出现了原子化个人和独立的个体的现象,但是仍然有许多人相信人是群居动物的概念。这是因为人类的社交性是人类基本特征之一,也是人类文明和文化发展的重要基础。首先,人类是社交性动物,我们需要和他人进行互动、合作和交流。这是我们生存和发展的必要条件。我们通过交流获得信息、获取资源和建立...
18983992701:原子化个人倾向是什么意思
司弘颖答:原子化个人倾向是指个人在社交网络、信息流、广告推送等多个渠道接收到的个性化信息,让个人渐渐失去了群体感知和自我认知。在信息爆炸时代,互联网已经深入到我们的日常生活中,个人的信息获取和传播也变得十分方便。但这种信息也在无形中改变了人们的生活习惯、价值观念和思维方式,形成了个人独立至上的倾向。
18983992701:个体的原子化是什么意思
司弘颖答:个体的原子化是指个人在现代社会中,逐渐丧失了原有的社会联系和人际互动,变得趋向于孤立和自我封闭。这种原子化现象已经成为社会学和心理学研究的重要课题之一。原子化现象的出现可能是现代社会中生活节奏迅速加快、社会关系日益复杂、人际交往的疏离等多重因素综合作用的结果。个体的原子化不仅对个人的心理...
18983992701:谈谈社会原子化
司弘颖答:社会原子化改变了社会运作模式,权力日益集中,传统社会力量如世家大族的影响减弱。现代社会中,自发的社区组织和农村宗族力量减弱,社会结构趋于官方化,线上活动增多,使得社会文化和风气变得难以预测。曾经,像门阀集团那样的组织在社会中扮演重要角色,但随着原子化,这种模式已渐行渐远。个人与社会的新关系...
18983992701:原子化是什么意思?
司弘颖答:在现代社会中,原子化也成为了生活、社交和工作等方面的流行概念。原子化指的是将复杂的事物或者任务分解成为独立的部分,便于管理、掌控和处理。例如,一个复杂的项目经理可能会将其任务分解成为多个部分,再分配给团队成员,从而更好地管理和控制整个项目。除此之外,原子化还被用于描述人们在生活中追求...
18983992701:原子化个人倾向 是什么意思?
司弘颖答:原子化个人倾向的意思是:源于古希腊朴素唯物主义哲学的一个概念,指构成物质的最小单元,它可以独立存在且相互之间联系微弱。基于原子的这一特性,学者和思想家们借用原子化(atom-ized)概念来比喻社会生活中人与人之间围绕某个核心抱团。团内结构严密,团与团之间关系松散,团外人与人之间孤独冷漠的变动...
18983992701:原子化个人倾向 是什么意思?
司弘颖答:原子化个人倾向的意思是:源于古希腊朴素唯物主义哲学的一个概念,指构成物质的最小单元,它可以独立存在且相互之间联系微弱。基于原子的这一特性,学者和思想家们借用原子化(atom-ized)概念来比喻社会生活中人与人之间围绕某个核心抱团。团内结构严密,团与团之间关系松散,团外人与人之间孤独冷漠的变动...
18983992701:社会原子化的社会原子化的表现
司弘颖答:社会纽带松弛,初级社会群体开始走向衰落,即伴随着现代化或社会转型的进程,人们开始从各种共同体中被“解放”出来而成为一种独立的个体存在。但在社会尚未实现新的更为高级的社会联组的情况下,人际关系开始疏离,走向原子化,陷入利己主义的小圈子。(2)个人与公共世界的疏离。任何一种成熟的文明社会都...
18983992701:社会原子化是什么,社会原子化会造成什么后果?
司弘颖答:社会原子化,从古代哲学家的视角来看,是将个体视为社会的基本单元,每个个人如同社会的“原子”,其行为和价值观塑造着社会的风貌。在工业化进程中,这一概念具体表现为生产单位由大规模的庄园或村落,转变为以家庭为基本单位的小规模生产。例如,工业革命后,家庭成为了经济和安全的核心,而非过去的庄园...
18983992701:求解“原子化社会”“原子化生活”的意思,能不能换个其他的次代替。(不...
司弘颖答:发现质子以前,把原子认为是一个最小不可分割的结构单位。我的理解是,在人类社会关系中,个体的人是最小不可再分割的单位。原子化社会就是指,人与人之间的社会关系的割裂,导致现在这个社会人之间相互疏离、孤独、独立的存在。以前,最小的社会结构是家庭,或者家族,或者村落,个体的人网结于其中。
首先,人类是社交性动物,我们需要和他人进行互动、合作和交流。这是我们生存和发展的必要条件。我们通过交流获得信息、获取资源和建立关系,这些都是我们实现个人价值和实现个人目标的必要条件。
其次,人类文化和文明的发展需要人们之间的交流和合作。人类的文化、语言、艺术、科学等方面的进步都是在人类群体中逐步形成和发展的。因此,人类社会的进步需要有各种各样的个体在不同领域内进行创造和合作,而这些个体的交流和协作都是基于对社交性的需要和信任。
尽管现在出现了许多个人化和独立的个体,但是这并不意味着人类社交性消失了,而是人们在追求自由和个性的同时,也在寻求着与他人的联系和合作。因此,人类社交性作为人类基本特征的认识仍然得到了许多人的认同和信奉。
人类作为社会动物的概念可以追溯到古希腊哲学家亚里士多德,他认为人是一种具有社群本性的动物。在人类进化历程中,由于生存环境的限制和资源的竞争,人们不得不形成群体来合作、共同劳作、保护自己。因此,人类具有天生的社交需求和群居本能,这也是人类文明的基础。
然而,在当今社会,由于科技、经济、文化等各种因素的影响,社会结构发生了深刻变化,原子化个人和独立的个体成为了现代社会的典型特征之一。这种变化既带来了诸多好处,如提高 了个人的自由度、选择权和便利性,也存在着一些问题和挑战,如人际沟通不畅、隔阂感增加、孤独感和失落感增强等。
为什么还有人坚信人是群居动物?一方面,这种观点反映了人类的本性和内在需求,即需要与他人建立联系、分享情感和知识、合作完成任务、共享资源等。这种需求并没有因为现实条件的变化而消失,而是被部分人认为是人类天生的属性,因此继续支持传统的“群居”观念。另一方面,这种观点也反映了对现代社会变迁的一种批判或回应,认为现代社会的原子化趋势已经超出了健康的范围,需要加强社交和彼此关心的意识和行动。
不过,需要注意的是,人类的社群性和个体性并不是二元对立的关系,而是相辅相成的。在现代社会,我们可以通过各种手段,如互联网、社交媒体、线下活动等方式,建立新的社交网络,满足自身的社交需求。同时,我们也可以通过培养自己的个人能力、独立思考和创造力等方式,实现自我价值和成就感,从而更好地适应现代社会的变革。
总之,人是群居动物的观点折射了人类的天性和内在需求,但是在当今社会,我们也需要探索如何平衡社交和个体的需求,实现人的全面发展和幸福。
我认为原因可能在于,一方面,这些历史因素和环境因素对个人思维方式和行为方式的影响是潜移默化的,从我们出生开始就存在于生活的方方面面,除非有人跳脱出来,有意识地观察审视自己身处的环境和时代,否则人们会过于习以为常而难以注意到这些具体生活现象背后的隐秘联系。就好比生活在水里的鱼,如果它一辈子不跃出水面,那么它可能永远不会认识到水这种介质。
另一方面,我觉得“为什么社群生活会塑造出脱离社群的个人观念”这个问题类似于“为什么人类会形成反人类的思想”,或者“为什么在享受着现代化带来的巨大便利的同时,“反现代化”的声音仍然不绝于耳”的问题。社会意识具有相对独立性,同样的社会背景下可能会孕育出截然不同甚至根本对立的思想观念。而这种多样化的特征正体现了人类思维的可贵。
现在大家都很独立,并不代表人类不是群居动物,而是人类的群居方式和内容发生了变化。我可以从以下几个方面来解释:
现在大家都很独立,主要是指思想上和精神上的独立。这是因为现代社会受到了西方个人主义思想的影响,强调个性、自由、选择、创新等价值观。同时,现代人也受到了教育和科技的启蒙,拥有了更多的知识和信息,能够更好地理解自己和世界。
现在大家都很独立,并不意味着就没有群体感和归属感。只是现代人对于群体的选择更加多样化和自主化,不再局限于传统的家庭、血缘、地域等范畴,而是根据自己的兴趣、爱好、价值观等因素来寻找志同道合的人。
现在大家都很独立,并不意味着就不需要他人的帮助和支持。只是现代人对于他人的依赖更加理性和平等,不再盲目服从或者无条件信任他人的意见或者安排,而是通过交流、协商、合作等方式来实现共赢。
现在大家都很独立,并不意味着就没有社会责任和道德规范。只是现代人对于社会的参与更加积极和主动,不再被动接受或者消极抵制社会的要求或者压力,而是通过行动、表达、创造等方式来改善社会。
综上所述,我认为现在大家都很独立,并不否定人类是群居动物这一事实,而是展示了人类群居行为在现代社会中的新特点和新趋势。
为什么现在原子化个人和独立的个体,各过各的生活,还有人坚信人是群居动物,信奉人是群居动物的概念?视频
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司弘颖答:尽管现在社会上出现了原子化个人和独立的个体的现象,但是仍然有许多人相信人是群居动物的概念。这是因为人类的社交性是人类基本特征之一,也是人类文明和文化发展的重要基础。首先,人类是社交性动物,我们需要和他人进行互动、合作和交流。这是我们生存和发展的必要条件。我们通过交流获得信息、获取资源和建立...
司弘颖答:原子化个人倾向是指个人在社交网络、信息流、广告推送等多个渠道接收到的个性化信息,让个人渐渐失去了群体感知和自我认知。在信息爆炸时代,互联网已经深入到我们的日常生活中,个人的信息获取和传播也变得十分方便。但这种信息也在无形中改变了人们的生活习惯、价值观念和思维方式,形成了个人独立至上的倾向。
司弘颖答:个体的原子化是指个人在现代社会中,逐渐丧失了原有的社会联系和人际互动,变得趋向于孤立和自我封闭。这种原子化现象已经成为社会学和心理学研究的重要课题之一。原子化现象的出现可能是现代社会中生活节奏迅速加快、社会关系日益复杂、人际交往的疏离等多重因素综合作用的结果。个体的原子化不仅对个人的心理...
司弘颖答:社会原子化改变了社会运作模式,权力日益集中,传统社会力量如世家大族的影响减弱。现代社会中,自发的社区组织和农村宗族力量减弱,社会结构趋于官方化,线上活动增多,使得社会文化和风气变得难以预测。曾经,像门阀集团那样的组织在社会中扮演重要角色,但随着原子化,这种模式已渐行渐远。个人与社会的新关系...
司弘颖答:在现代社会中,原子化也成为了生活、社交和工作等方面的流行概念。原子化指的是将复杂的事物或者任务分解成为独立的部分,便于管理、掌控和处理。例如,一个复杂的项目经理可能会将其任务分解成为多个部分,再分配给团队成员,从而更好地管理和控制整个项目。除此之外,原子化还被用于描述人们在生活中追求...
司弘颖答:原子化个人倾向的意思是:源于古希腊朴素唯物主义哲学的一个概念,指构成物质的最小单元,它可以独立存在且相互之间联系微弱。基于原子的这一特性,学者和思想家们借用原子化(atom-ized)概念来比喻社会生活中人与人之间围绕某个核心抱团。团内结构严密,团与团之间关系松散,团外人与人之间孤独冷漠的变动...
司弘颖答:原子化个人倾向的意思是:源于古希腊朴素唯物主义哲学的一个概念,指构成物质的最小单元,它可以独立存在且相互之间联系微弱。基于原子的这一特性,学者和思想家们借用原子化(atom-ized)概念来比喻社会生活中人与人之间围绕某个核心抱团。团内结构严密,团与团之间关系松散,团外人与人之间孤独冷漠的变动...
司弘颖答:社会纽带松弛,初级社会群体开始走向衰落,即伴随着现代化或社会转型的进程,人们开始从各种共同体中被“解放”出来而成为一种独立的个体存在。但在社会尚未实现新的更为高级的社会联组的情况下,人际关系开始疏离,走向原子化,陷入利己主义的小圈子。(2)个人与公共世界的疏离。任何一种成熟的文明社会都...
司弘颖答:社会原子化,从古代哲学家的视角来看,是将个体视为社会的基本单元,每个个人如同社会的“原子”,其行为和价值观塑造着社会的风貌。在工业化进程中,这一概念具体表现为生产单位由大规模的庄园或村落,转变为以家庭为基本单位的小规模生产。例如,工业革命后,家庭成为了经济和安全的核心,而非过去的庄园...
司弘颖答:发现质子以前,把原子认为是一个最小不可分割的结构单位。我的理解是,在人类社会关系中,个体的人是最小不可再分割的单位。原子化社会就是指,人与人之间的社会关系的割裂,导致现在这个社会人之间相互疏离、孤独、独立的存在。以前,最小的社会结构是家庭,或者家族,或者村落,个体的人网结于其中。