连城诀三十六首诗是?

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连城决中三十六首诗是什么?~

这三十六首诗是《连城诀》中的线索,它概括了小说的主要内容,表达了小说对现实人世险恶的批判,宣扬真爱正义的中心思想。

具体介绍:
1963年的《连城诀》,是金庸的一部力作。书中的“连城诀”是指找寻梁元帝大宝藏的秘诀,是一组数字,对应《唐诗选辑》中36首诗句的一个字。把这些字连起来,就能得知宝藏的秘决。
连城剑法就是唐诗剑法,首先唐诗剑法在文中描述为每个招式用一句唐诗来表示,一整首诗便是一系列剑法动作的套路组合,共三十六首唐诗三十六路剑法套路。而从它的传承来看,可以分为梅念生传授万振山,言达平和戚长发三个徒弟,以及万振山传授万门八大弟子,还有戚长发传授狄云(躺尸剑法)。
因此,在文中并没有交代具体是那几首诗。
作品介绍:《连城诀》,原名《素心剑》,是一本中篇武侠小说,由当代作家金庸著。最初于1963年刊载于《明报》和新加坡《南洋商报》合办的《东南亚周刊》,台湾武侠作家古龙多部作品曾以《连城诀》为原型。现收录于 《金庸作品集》中。《连城诀》描述了农家子弟狄云因为生性质朴,屡被冤枉欺骗,在历经磨难之后,终于看穿人世险恶,回归自然的故事。此书语言质朴生动,情节紧凑,故事感人,全书充满了一股悲愤之气,读来令人如鲠在喉。《连城诀》写世态,写人心,写至情至爱,动人心魄,远远超出了一般武侠小说的表现范畴,甚至亦非"性情"二字所能概括,可说是金庸作品中的奇特之作。
作者简介:金庸,原名查良镛,1924年3月10日生于浙江省海宁市 ,武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海《大公报》任国际电讯翻译。1952年调入《新晚报》编辑副刊,并写出《绝代佳人》、《兰花花》等电影剧本。1959年,金庸等人于香港创办《明报》。1996年至1997年,担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年,获文学创作终身成就奖。 2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席。 同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。
作品评价:倪匡论金庸:整部《连城诀》中,充满了人的各种各样的恶行。而所有的恶行,为的是一大批宝藏,结果,人人都为宝藏癫狂。金庸在写尽了人的恶行之后,放了一把火,将这些恶行放在火里。但人的这种恶行实实在在的存在,火也烧不尽。《连城诀》中也有美丽的一面。丁典和凌霜华的爱情,如此凄迷动人,在金庸所有作品的爱情描述之中,以此为最。凌霜华也是金庸作品中遭遇最令人同情的一个女人,她是被她财迷心窍的父亲害死的。父母害女儿,似乎有点不可思议,但是在现实社会中,为了自己而将女儿送进火坑之中,反倒沾沾自喜的父母,也屡屡可见,难怪有人叫出:"天下有不是的父母!"《连城诀》也是最苦的一部小说。书中人物遭遇之苦,简直有令人掩书不忍卒读者。 狄云为了怕被人发现,躲起来,将自己的头发,一把一把,拨个精光,够苦了吧?但那还只不过是肉体上的痛苦。精神上的苦,有比这更甚于十倍的。不但是正面人物的精神痛苦,连一直在做坏事的人,精神也处于极度痛苦之中。杀人毁尸灭迹之后,每天半夜,梦游起来砌砖,是陷在何等的苦痛之中。《连城诀》中也写了一个人,面临死亡时的心理状态和表现。在武侠小说中,大侠总是不怕死的,视死如归。但金庸却来一个突破,一个一直在江湖闻名的大侠,在面临死亡之际,为了使自己可以活下去,比任何卑污小人更卑污。花铁干的所作所为,写尽了人性的弱点。单单为了活下去,不论活得好,或活得不好,甚至是为了毫无目的的活,人就可以什么都做得出来。将人放在一个绝望的环境之中,使人性平时隐藏的一面,得到充分的发挥,这是很多小说家喜欢采用的题材,但未有如金庸在《连城诀》中所描述得如此深刻者。还好,最后有水笙的一件用鸟羽织成的衣服,使人还可以松一口气。金庸在《连城诀》的后记中,谴责了冤狱,这篇后记极动人,用淡淡的感触记述了童年时所听到的一件事,没有激烈的言词,但是却表达了强烈的感情。整部《连城诀》,就是这样。对《连城诀》中一切恶行,金庸所用的词句,甚至也不是强烈的,只是淡淡的旁观,唯其如此,感染力才特别强。口角挂着不屑的冷笑,一定比咬牙切齿的痛骂 ,更加有力。

连城诀乃破解梁元帝所留下的宝藏的一把“钥拾”也称为藏宝图。但这其中却隐藏着一套极为高深的绝世武学。 连城诀其实就是唐诗选籍,这本书中共有36首唐诗,剑法就藏于诗中。
但是具体是哪36首谁也不知道。
金庸他老人家压根就没提过。


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相关评论:
  • 19164237241连城决中三十六首诗是什么?
    经孔蓓这三十六首诗是《连城诀》中的线索,它概括了小说的主要内容,表达了小说对现实人世险恶的批判,宣扬真爱正义的中心思想。

  • 19164237241唐诗剑法是哪36首诗
    经孔蓓《使至塞上》《天竺寺送坚上人归庐山》等。1、根据爱奇艺得知在《连城诀》中,唐诗剑法的诗包括《使至塞上》。剑招是大漠孤烟直,长河落日圆。2、《天竺寺送坚上人归庐山》。剑招是忽去鸟无踪,岂要留离偈。

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