过年每家每户都要贴对联，那么对联的种类有哪些？

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对联分类的标准可以有多种，试举如下：一是根据对联的字数多少，可将其分成长联和短联。上下联皆由较多字数组成的对联，称长联；上下联皆由较少字数组成的对联，称短联。第二类主张以全联30字或40字作为长联字数之下限。第三类主张以全联60字或70字作为长联字数之下限。第四类主张以全联90字或100字作为长联字数之下限。

究其理由，上述观点皆自成一说。相对而言，编者比较倾向于30字或40字之说，因为这个幅度似乎与人们对长短联通常的模糊感觉接近些。但可以说，无论以多少字数来划定长联与短联都显得勉强，尤其是在只相差一个或几个字的情况下，就更显得生硬。实际上，长联与短联属于模糊概念的范畴，没有必要也很难在字数上划定二者的界限。其他文学体裁同样如此，如长诗和短诗，恐怕至今尚无行数上的绝对界限。因此，在选编长联和短联时，只要有了某种相对合理的统一标准，则不妨各自规定，自成一体。

从实践上看，根据对联的内容和用途划分比较有意义，因为它与对联的编排体例密切相关。对联划分指的主要就是这一种。因此，编者拟对这种分类提出一点探讨。一般来说，对联都带有题或题赠的性质，因而写作对联也经常被称为题联。编者认为，按对联所题的内容和对象等的不同，大体上可将其分成节令联、喜庆联、哀挽联、名胜联、行业联、题赠联、杂感联、学术联、趣巧联九大类。其中，每一类又可分为若干子类。对联分类如下：

（1）名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。

（2）节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。

（3）喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可分为婚联、寿联、新居联（乔迁联）等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用和专用之分。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。

（4）哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人做挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在使用中更要注意区分。

（5）题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。

（6）行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。

上述对联的划分没有绝对的界限。但是总的来说，这八大类对联在类型上划分简洁明了，在内涵上概念比较清晰，在外延上基本涵盖了所有的对联，且彼此之间基本上不重合。

对联的种类很多,一般分为春联、婚联、寿联、贺喜联、挽联、楹联、戏对、趣对、俗对、题赠联、集句联等。春联用于欢庆春节、新年；婚联用于祝贺新婚；寿联用于祝贺寿辰；贺喜联用于祝贺生子、嫁女、乔迁等喜事；挽联用于哀悼亡人；楹联指庙字、寺院楹柱上的对联；俗对指民间那些浅显通俗的对联；题赠联指题咏祖国山河和题赠友人的对联；集句联则是由古文、诗词中的对偶句集拼而成的对联。

对联的种类有谐趣联、寿联、喜联、挽联、行业联 、装饰联、交际联和春联等，对联是华夏五千年的历史文化瑰宝之一，已渗透到社会生活的各个方面，各行各业都有了挂贴对联的习惯。

包括通用联、专用联、春联、贺联、挽联、赠联、自勉联、行业联、言志联九种，对联讲究对仗，工整，平仄相对。是中国的传统文化。

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