概括晚清到民国初年社会生活习俗所反映的社会现象
（1）依据上述材料，概括晚清到民国初年社会生活习俗中所反映出来的历史现象。（不得照抄原文）
（2）结合所学知识，分析出现这些现象的原因。
答案：
．（1）人们开始认识日常生活中的科学知识，西方近代科学技术在生活中逐渐推广；生活习俗受到西方的影响，旧的生活陋俗逐步革除；中国兴办铁路事业；崇洋风气浓厚。（任答三点即可）
（2）原因;1.资本主义的发展；民主、自由、平等思想的传播；2.先进中国人积极向国人介绍西方科技，推动了近代生活的变迁。
近代民俗变迁是近代社会变迁的重要组成部分，并与近代社会转型相始终。近代民俗变迁涉及到社会各个角落、各个层面。以下从礼仪、服饰、婚丧等方面来管窥近代民俗的变迁。 （1）礼仪习俗的变化：在鸦片战争以后相当长的一段时间里，传统的社交礼俗和祭典礼俗，包括称谓、见面礼等仍在社会上占据主导地位。人们见面要行作揖、拱手、跑拜、请安等礼。与此相适应还有一套“大人”、“老爷”、“太太”、“老太太”等称谓。开国以后，在沿海通商地区，受西方平等观念影响，先是在新式知识分子内部，逐渐采用握手、鞠躬等见面方式，并且用“先生”、“女士”、“小姐”、“同志”取代了先前的称谓。行鞠躬礼，使用“先生”、“君”的称呼，反映出近代社会人与人之间的平等关系。总之，脱帽、靶躬、握手、鼓掌等新礼俗逐渐成为中国通常的“文明仪式”、“文明礼”，反映出社会礼俗的进步趋向。（2）服饰习俗的变化：清代中国服饰则多以长袍马褂为主，女子则穿旗袍。服饰具有体现等级森严、褒衣博带特点，这些弊端与近代人的平等要求以及日益加快的生活节奏很不协调。为此，部分中国人开始接受西式服饰。在19世纪50年代，香港、广州即有人模仿洋人打扮，华商更多有穿洋装者。戊戌时期康有为力倡“易服”。20世纪初，当时青年穿西服的人渐多起来。1903年胡汉民任教的广西梧州中学允许学生可以在岁时年节“披洋衣揖孔孟”。当时的出“洋”留学生更多着洋装。清亡后，出现了“洋装热”，在通都大邑，人们“趋改洋服洋帽，其为数不知凡几”，在偏远小城，“文武礼服，冠用毡也，履用革也，完全欧式”。总之，中国服饰中的西方因素不断增加。值得一提的是，中山装则是近代中西服饰合璧的最典型标志。 3.婚丧习俗的变化：婚礼是标志与庆贺结婚的民俗形式。近代汉族主要的婚姻形态仍然是封建包办买卖婚姻。受男女平等观念以及西方婚俗的影响，19世纪五六十年代，少数与外国人交往密切的士大夫中有用西礼结婚的现象。光绪年间，在经济较为发达的地区出现了婚姻论财不问门第的现象，西式婚礼渐有影响。19世纪末20世纪初，文明结婚形式在大城市及沿海通商口岸开始流行。文明结婚，除婚礼地点不在教堂，不用牧师主婚外，许多仪式大致从西礼中移植过来，虽然杂有中国传统婚礼的某些内容，但精神和形式上基本上是西方化的。总之，近代在通商口岸及沿海城镇“文明结婚”的流行，毕竟反映出中国婚俗的变化，代表着晚清婚俗变化的正确方向。
原因：西方的侵略带来了大量资本主义思想文化因素，和资本主义先进的生产方式，连政府都不得不顺从四方大国，更不用说平民了
2.中山装，改良旗袍的普及。西方思想文化与中国传统相结合的产物。
3.欧式洋房的出现。同上吧、
4.西式婚礼，废止缠足。男女平等思想传播
5.交通工具与通讯工具的变革。第二次工业革命的影响。
6.清末民族工业兴办热潮，列强进行经济侵略，封建自然经济进一步解体，社会风气日益开化。
1．鸦片战争后西方物质文明、思想文化的传入对中国社会物质生活与习俗的影响
2．辛亥革命、新中国的成立和改革开放对人民物质生活与习俗的影响
3．断发易服、废止缠足的历史必然性
4．通商口岸与中国城市近代化的关系
封建社会。
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