扬州十日是真是假

扬州十日，嘉定三屠，是真的吗？~

当然是真的，
历史上都有的。
扬州十日是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）发生在清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗，在阴历四月二十五日，清军攻占扬州后，在扬州城内进行了屠杀。当时的幸存者王秀楚所着《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。
有关扬州十日的记载主要来自《扬州十日记》；但此书长期被清廷禁止无法流通，导致清末以前大部分人对此屠杀事件一无所知。直到清末有心人士将此书由日本带回，「扬州十日」事件才广为世人所知，为辛亥革命的成功造就了舆论准备。
据《扬州十日记》所载，清军攻破扬州城后进行了为期十天的大肆屠杀，后来仅仅是被收殓的尸体就超过了80万具。不过近年来有人对王秀楚所着《扬州十日记》的部分内容的真实性表示怀疑，提出《扬州十日记》文中存在纰露或自身矛盾的地方，而里面提到的死亡人数也有明显夸大的成分。他们认为，从南明兵力、扬州守军、清军兵力、居民人数等几个主要方面考查，大抵均可说明《扬州十日记》关于清军屠杀至少八十万人的说法应为夸大说法，而真实发生于历史上的，应是屠城五日，杀害约十万人之数。

提到“嘉定三屠”，还需从“剃发令”说起。

对于让汉人剃头从满制，清王朝本是相当谨慎的。弘光朝投降，豫亲王多铎进入南京之后，曾有这样的公告：“剃头一事，本朝相沿成俗。今大兵所到，剃武不剃文，剃兵不剃民，尔等毋得不道法度，自行剃之。前有无耻官先剃求见，本国已经唾骂。特示。”（《明季南略》），然而，不久之后这项政策却发生了180度转变。这里面有两个原因：一是政局出人意料的进展迅速，江南半壁臣服，除了东南西南，满清基本已控制了整个中原，安抚之策已达到目的；二是汉人官员的推波助澜，一些业已归顺的官员们虽换了主子，倒也不甘寂寞，或自动剃发，以示忠心不二，或上书建议，以媚上谋取赏识。满清感觉名正言顺地入主中国的时机已成熟，疑虑之心消除，同年六月，多尔衮颁发了“留发不留头”的严厉剃头令，称：“遵依者为我国之民，迟疑者向逆命之寇，必责重罪”。

扬州十日是否为真存在争议。

1、说假的观点：

清史专家、满学会会长阎崇年在央视“百家讲坛”讲座中所言，将“为什么60万人的满族能够征服1万万人的汉族”归结为6个字：“天合、地合、人合”，“在人合方面，其中之一是少杀人”。

这是从宏观上来看清军军纪。联系到扬州，阎崇年认为，“攻城、巷战在一天内结束，一般说没有必要大屠杀”；“当时的大炮没有多少杀伤力，由此引起的报复也就没有根据”；扬州十日”屠杀事件不存在。

2、说真的观点：

攻打扬城的清朝将领多铎本人已在《谕南京等处文武官员人等》的公告中承认：“嗣后大兵到处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。”

意思是：以后大军到的地方，抗拒不降的官员军民等，要以扬州事件为鉴。

说明扬州屠城完全属实。第二，张德芳先生指出了80万数字有误，但他并没有否定扬州十日，也说扬州十日杀人甚众。

有人把王秀楚的《扬州十日记》、宋应星的《天工开物》乃至岳飞的《满江红》都列为“假书”。其关键的观点，是否认“扬州十日”的存在。理由是：此书是孤本不足信，书中文字描述混乱。

扩展资料：

《扬州十日记》中记载：

明弘光元年（1645），清军挥师南下破竹。南明国难当头之时，仍然党争不断。兵部尚书兼东阁大学士史可法奔赴扬州，支撑危局。

四月十五日，清军将领多铎一路挥师南下，清军包围了扬州城。史可法率军四千人上城御敌，誓与扬州城军民共存亡。

艰苦守卫十天以后（按：顾诚在《南明史》里认为史可法坚守扬州实际上仅仅半天），扬州陷入清军之手。扬州知府任育民不屈被杀，全家投井而亡。

史可法被俘，慷慨就义。都督刘肇基率残部四百余人与城内市民一起，与清军展开巷战，直至全军俱没，无一人投降。

清军占领扬州以后，多铎痛恨扬州人民的反抗，以不听招降为理由，下令屠城十日，纵使部下滥杀无辜。

扬州城的居民，只有少数人在破城前逃出，还有个别的在清军入城后隐蔽躲藏而幸免于难，而绝大部分人惨遭屠杀。

参考资料来源：百度百科——扬州十日

扬州十日是真的清顺治二年(公元1645年)清豫亲王多铎领兵南征，兵锋直指南明的门户扬州，扬州由南明兵部尚书史可法督军，豫亲王多铎写书让史可法投降，史可法拒绝，并率领扬州军命抵抗南下清军，由于南明朝廷腐败，清军兵破扬州，史可法被俘，豫亲王多铎让史可法投降，史可法说城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮﹗”被清军处死。清军占领扬州之后，为威慑江南汉族人民，对扬州展开了屠城。时人王秀楚目睹了这一骇人听闻的暴行，在他的《扬州十日记》中，对满清军队的兽行进行了详尽的记录:
“诸妇女长索系颈，累累如贯珠，一步一跌，遍身泥土;满地婴儿，或衬马蹄，或藉人足，肝脑涂地，泣声盈野”
“遇一卒至，南人无论多寡，皆垂首匍匐，引颈受刃，无一敢逃者。”
满清军队在繁华的扬州城内，杀人、纵火、强奸、抢劫，暴行一直持续了六天。豫王多铎才下令封刀。和尚们才得以收集和焚烧死难者的尸体。在这场大屠杀遇难的人数相当之多。当时人们估计有80万人被屠杀，有的保守估计为30万。

假的，《扬州城挖掘考古调查报告》可以证明“扬州十日”纯属谣言！ 清朝末年，日本传来的《扬州十日记》里面漏洞百出，逻辑错乱。就是日本为了抹黑清朝，制造矛盾写的。所说的《扬州十日记》的作者，也是查无此人！ “嘉定三屠”李自成部下--李成栋干的。

日本人也是这些理由，所以不承认南京大屠杀，鞑清果然是日本的好师傅。日本不仅学习其侵略路线，殖民手段，和屠杀威慑。事后洗地都学的一摸一样，佩服

扬州十日是假的，除了阎崇年的观念之外 还有一个原因就是白广恩被清军包围的时候史可法的四个手下没有驰援，还有一个理由就是明朝军队撤退的时候把能够渡江的桥给烧掉了
而清军又不能游泳渡江 需要船只 在渡江之前清朝找了当地的工匠造了220艘船
民众捐助了300艘舟才能渡江

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