三字经中的古九州，今改制，称行省，三十五什么意思？

三字经中的古九州，今改制，称行省，三十五什么意思？~

《三字经》中的“古九州，今改制，称行省，三十五”是在叙述古代中国的行政区划制度。
“古九州”是指古代中国分为冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州等九个州。这些州是以自然地理区域为基础，如山、河、海洋等，进行划分的。
“今改制”是指现代中国已经不再使用这种行政区划制度，而是改为了更加符合现代社会管理和经济发展的制度。
“称行省”是指在元朝时期，中国开始实行行省制度，将全国划分为10个行省，例如河南行省、湖广行省等。
“三十五”是指全国划分为35个行省，这些行省的划分更加符合经济、文化和地理的特点，为现代中国行政区划奠定了基础。

古九州 今改制 称行省 三十五
【解释】州：古代行政区域单位名称。 制：制度，有确定规模、法度。 行省：行政区域，简称省。
〖启示〗古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。

意思是：古代周朝分为九州：冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。

出自宋代王应麟的《三字经》：“古九州，今改制，称行省，三十五”。

《三字经》在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。

扩展资料

在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。 

《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高，古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神。

从明朝开始，《三字经》就已流传至中国以外的国家。根据记载，世界上最早的《三字经》翻译本是拉丁文。1579年，历史上第一位研究汉学的欧洲人罗明坚，到澳门学习中文，他从1581年就开始着手翻译《三字经》，并将译文寄回意大利。

韩国、日本也对《三字经》也非常重视。日本早在江户时代（1603~1868年）已印行由中国商船带来的各种版本的《三字经》。英国的马礼逊（1782~1834年）翻译的第一本中国传统经典就是《三字经》。美国传教士裨治文在他主办的《中国丛报》上刊载《三字经》、《千字文》等启蒙读物。

参考资料来源：百度百科--三字经

古九州，至迟来自大禹治水之时，由于秦时丢失了详细描绘九州的九鼎，其具体疆界至今未能详解。秦汉以后，近似于今日中国的疆界开始形成，九州范围便局限在中国境内，后世学者常以今日中国来规划古九州，实则大相径庭，很多问题说不通。《三字经》写作年代不晚于元朝，彼时行省制度渐成，便以行省疆界来套古九州，至中华民国三十四年，中国共计三十五行省。

古时候有九州，（由于）现在更改制度，（被）称作行省，总共有三十五个（行省）
PS：这里的现在指编写三字经的年代，那时候中国有35个省

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