舍利是啥？

佛教中的舍利子是什么东西?~

什么是舍利子？一分钟佛教常识14

舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。
舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
舍利子不完全经由火化而得。
舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火化的时候受热就形成了各种各样的结晶。

近几年来，我们随处可闻，哪里又烧出了舍利，哪里有捡到了舍利……舍利泛滥起来。
　　佛教界一些有名望的僧人去世后，一些弟子们在僧人火化前或火化后，放上一些珍珠，玛瑙，玻璃，玉器，鹅卵石之类的东西。对外说是舍利，这种事，已有很多先例。
　　1、舍利增长的问题：传言“舍利还会长大、生小舍利”，请问这有何根据？再怎么，也得符合能量守恒定律吧？
　　2、天降舍利的问题：“西藏的法会上也会出现天降舍利，西藏的不少圣山还会有舍利雨，天降舍利并不奇怪”，请问，这些舍利，是什么材质？彗星？陨石？冰雹？某某法师到处宣扬去西藏参加法会，捡到了多少舍利，误导信众。
　　3、人体火化过后，会变成玛瑙、水晶等物质么？
　　4、肉身不腐的所谓真身，很多人说“全世界那么多素食的，为什么只有佛教徒才有留下肉身呢？比埃及的木乃伊高明多少？比马王堆出土的女尸高明多少？　
　民众们这是宗教团体为招收信教者的把戏，总会吹得神乎其神！戳破谎言，去伪还原真实，对待这类舍利乌龙，民众理性客观才是，而不是一天到晚，沉浸在迷信里面，人云亦云，跟着神棍团体吹得神乎其神。
现在有很多舍利是用塑料 橡胶或者玻璃和水晶做的，虽然有很多人上当。但是这些舍利算是比较好辨认的一类。它们根本不符合舍利的基本特征。用一些简单方法实验就能证明是假的舍利。骗也只能骗一些实在太愚实的信教者。民众只要注意鉴别就不大会轻易被骗。所以就先不说它们 。现在要说的是用通常辨别舍利常用的一些基本方法根本无效的。非常具有欺骗性的一种假舍利。 现在很多信教子以为舍利尤其是金刚舍利只要是不怕砸 、 不怕烧 、非常坚硬， 普通方法根本不能损伤的就一定是真舍利了。其实这样想那就大错特错了。会上大当。现在某些在网上出售的假舍利就会让你大吃一惊，这些白色或者是黑色的甚至还有彩色的假舍利基本都呈圆珠状。 大小从零点2毫米开始一直到几毫米 几十毫米直径的都有， 它表面光泽不透明 质地非常坚固。就象真正的佛骨舍利一样 铁器不能破 高温不能烧 坚固异常 这些质地坚硬的球能耐2000度的高温焚烧。和大力冲击。一般方法根本就不能损坏它。
　　1。氧化锆珠，非常具有欺骗性的一种假舍利。 现在很多信教弟子以为舍利尤其是金刚舍利只要是不怕砸 不怕烧 ，非常坚硬 普通方法根本不能损伤的就一定是真舍利了。其实这样想那就大错特错了。会上大当。 下面这种现在在网上大量出售的假舍利就会让你大吃一惊，这些白色或者是黑色的甚至还有彩色的假舍利基本都呈圆珠状。 大小从零点2毫米开始一直到几毫米 几十毫米直径的都有， 它表面光泽不透明 质地非常坚固。就象真正的佛骨舍利一样 铁器不能破 高温不能烧 坚固异常 这些质地坚硬的球能耐2000度的高温焚烧。和大力冲击。一般方法根本就不能损坏它。
　　这些珠子让很多的信教弟子在宗教神棍家的花言巧语下放心的当真舍利请供了。其实它们都只是一些普通但是不常见的工业材料而已，它们工业名称叫氧化锆珠
　　2氮化硅珠，前者比后者更加坚硬一点。 这两种珠就是最容易被当作舍利来请的种类。另外还一种叫硬质合金球 是更加的坚硬。但是因为是金属的所以稍微比较容易辨别些
　　上面说的这两种珠子是用陶瓷做的。技术是以湿化学发制备的纳米级氧化锆粉为原料，经先进工艺造粒成型，再高温定相烧结而成。 它们的莫氏硬度为9.0 左右--- 这个是什么概念 差不多就是金刚石的硬度了 。。 其是金刚石很脆 一砸就碎 但这个东西的柔韧性非常好 。根本砸不坏。它的详细工业特性如下：1. 氧化锆陶瓷球（白色的假舍利）---------氧化锆陶瓷球，在常温下具有高的强度和高韧性、耐磨性好、耐高温耐腐蚀、刚度高、不导磁、电绝缘。氧化锆陶瓷球在600℃时，强度、硬度几乎不变。其密度为6.00g/cm3,热膨胀率接近金属若膨胀率，可与金属接合使用。
　　2氮化硅陶瓷球，氮化硅陶瓷球是在非氧化气氛中高温烧结的精密陶瓷，具有高强度,高耐磨性,耐高温,耐腐蚀，耐酸、碱、可在海水中长期使用，并具有绝电绝磁的良好性能。在800℃时，强度、硬度几乎不变，其密度为3.20g/cm3，几乎是轴承钢的1/3.重量，旋转时离心力小.可以实现高速运转。还具有自润滑性，它可以使用到无润滑介质高污染的环境中。成为陶瓷轴承,混合陶瓷球轴承的首选材质。
　　看看他们的工业特性是不是非常厉害。这些用来特种作业的工业用品，是不是用火烧和砸的方法来鉴别就根本没办法识破它的真相。它们通常是用来作烤瓷牙或者在轴承里面做滚珠 是高级研磨材料专用的重要工业用品。目前发现现在还有一种彩色的珠子 就是上过颜色的氧化浩。本来还可以做宝石的替代品当饰品材料用。质地也是一样的坚固现在也被人当七色舍利来卖 所以它更加具有无比的欺骗性 。
　　3硅胶干燥球，硅胶干燥剂是一种高活性吸附材料，通常是用硅酸钠和硫酸反应，并经老化、酸泡等一系列后处理过程而制得。硅胶干燥球可做成，白，蓝，黄，红，透明等各种颜色
　　由此可见宗教子们的一些简单鉴别舍利真假的方法是根本不可靠的，所以请信教子一定慎重，这样才能防止被骗。希望大家能明白道理舍利是神棍们编的神话，大民众齐心协力把这些假的舍利宣传彻底赶出去。让宗教神棍的迷众行为完全暴露在光天化日之下。

1.舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。 佛教经典中把舍利分为两类：一为法身舍利，即佛祖所说的佛教经典，二为生身舍利，即佛祖火化后留下的固体物。后者又可分三类，一是骨舍利，白色；二是肉舍利，红色；三是发舍利，黑色，均圆明皎洁，坚固不碎，迥非世界珠宝可比。菩萨、罗汉也有舍利，佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。

相传佛陀入灭后，弟子们焚化佛祖遗体，于灰烬中得4颗牙齿以及指骨、头盖骨、毛发等物。弟子们将佛祖真身舍利起塔供养，顶礼膜拜。后来，阿育王取出全部舍利，分成八万四千份，分别盛入宝函，在世界各地建塔供养，其中有许多传入中国。 1987年法门寺地宫发掘即出土了佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身舍利，系佛祖的一节中指骨。

根据史料和碑文的记载，雷峰塔地宫中供奉的佛螺髻发，即为佛祖释迦牟尼的头发遗物，即发舍利。
2.舍利是梵文的音译，本意为尸体或身骨，后来则特指德行较高的和尚死后烧剩的骨头。据说舍利有三种颜色；白色骨舍利，黑色发舍利，赤色肉舍利。又因为这种骨灰或色白如球状，或成其它颜色成结晶体，故又称"舍利珠（子）"。

公元前486年，释迦牟尼涅�，享年80岁。（关于佛涅�的年代，东南亚佛教徒一般认为是公元前545年）。佛逝世后，遗体进行火化。古天竺诸国的国王都想取行释迦舍利分为八份，各在他们的本土上建塔安奉。此后供奉舍利的风气逐渐盛行。

中国北京西山灵光寺内有一座佛牙舍利塔。据赵朴初记的《护送佛牙赴缅记》考据?quot;在佛教典籍记载，释迦牟尼火化后，留下四颗牙齿，其中一颗传入中国。"1955年，缅旬联邦佛教代表团来中国迎取这颗佛牙赴缅供奉，历时八个月又送回中国，1959年，中国佛教协会为长期固定安放这件佛教遗物，在北京灵光寺北院内新建了这件佛牙舍利塔，为中国佛教增添了新的光彩。

1981年11月，北京房山县云居寺文物保管工作人员在清理石经山藏经洞雷音洞时，发现了存放在汉白玉石函内的佛舍利两粒，距今已有1370多年的历史了。经考证确认为是释迦牟尼遗骨佛舍利。这是中国首次发现的佛祖舍利。1987年5月5日（农历四月初八是释迦牟尼的诞生日），北京佛教界人士隆重举行浴佛节法令，将两粒佛舍利迎奉至北京广济寺安放。中国佛教协会会长赵朴初说，佛舍利的发现在世界宗教史上具有极其重要的意义。待发现佛舍利的云居寺修复后，佛舍利将重新安放在云居寺，供人瞻仰。
3.佛家的高僧经长期修持于圆寂火化后往往在其骨灰中发现“舍利”。这些舍利被视为高僧大德修行有成就的表现。据说释迦牟尼佛示寂后火化得八斜舍利。近时圆寂的五台山净如法师茶毗后得各色舍利五千余颗。
据《广东佛教》1991年第5期载，释又琼比丘尼1991年8月25日在双峰寺圆寂，于27日在潮阳灵山寺举行茶毗。次日徒众捡寻骨灰，发现有多处骨灰闪闪发光，黑色、浅玉色，如绿豆大的有20多颗，菜籽大的为数更多，都是晶晶发亮，未免令人赞叹不已。
据《新民晚报》1993年4月7日载：上海玉佛寺监院师法本和尚在最近圆寂火化后，人们捡出其大小舍利十余颗。该文作者得其中三颗，一颗酷似佛珠，中有一孔，一颗从骨上长出，很小，仿若枯木之灵芝。另一是片断，并不圆，然质地与另两颗相仿，表面全呈斑驳的青绿色。舍利于在阳光下明显区别于骨头，骨头色泽无华，舍利却有润泽之光。
又据《法音》杂志1993年8月号报道，沈阳实胜寺藏传佛教高僧79岁的召乌吉大喇嘛于1993年5月7日无疾圆寂，火化后遗骨中有珠状物，呈多种颜色，并有红、绿、白等色的结晶体数十枚，大的如黄豆粒般，小的则如米粒大小。经专家鉴定，属五彩舍利，系多年不见之物，堪称国宝。除此之外，还有若干大小不一、形色如珊瑚的舍利花。
从以上3则报道看，所谓舍利，有以下特性：
①都是高僧才有；
②都在圆寂火化后于骨灰中发现；
③颜色大小不一；
④形状多样，以圆为主；
⑤数量不一，少则几颗十几颗，也有多到几十几百颗甚至更多的；
⑥质地坚硬，能闪闪发光。
从现代医学的观点看，笔者以为这些高僧活着时，体内不管任何部位都不可能长有这么多黄豆、绿豆般大小质地坚硬的舍利。如果有，我看不但没有丝毫好处，相反的一定会酿成病痛，非进行手术治疗不可。例如胆结石或肾结石，只要有一颗。就要使患者疼痛不已，要是有几颗十几颗，那就不堪设想，更不用说几十几百颗了。但这些高僧活着时并没有发生病痛而去医院进行x光透视或cT扫描，不然就完全可以诊断他们体内这时有没有舍利。既然从现代医学的观点看，高僧们活着时体内是不可能有这么多舍利，为什么他们圆寂火化后却能从骨灰中找到这种舍利呢?笔者想，他们活着时经长期修炼，达到“人天合一”的高境界，能自然而然地吸收宇宙中高能量的物质以增强体质。这些高能量物质渗透到身体的各种组织中，特别是骨质中去。他们修持的时间越长，越“得道”，这些宇宙中高能量的物质在他们体内蕴含得就越多。在他们圆寂火化后，经高温而熔化，在冷却过程中与骨灰凝结在一起，成为大小数量不一而以圆形为主的舍利，要是有可能，只要拿一颗舍利去化验，就可以知道由哪些元素组成，而使舍利闪闪发光的又是什么物质。从另一方面想，假如这些高僧圆寂后不火化而士葬，在他们只剩下骨骼、牙齿、头发后，笔者猜想，这时不可能在他们的棺木里找到舍利了。
据说有不少高僧圆寂火化后才得舍利的。至于如善男信女念佛念经，口中得到舍利，高僧洗澡时徒弟为其擦背出现金利，禅师剃头发变成一串舍利，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利等等，这些奇妙现象，笔者无法理解，不想论及

舍利和舍利子有本质的区别！舍利子是高僧圆寂后的产物，一种晶体，而舍利是佛教的创始人释迦圆寂后的遗留物，在法门寺有，我去看过！感觉也没有什么特别的，就和一个大戒指一样，就是那种戴到大拇指上的扳指，不知道你知道不。舍利全球都没有几个，大部分都在法门寺，很有名的

舍利和舍利子有本质的区别！舍利子是高僧圆寂后的产物，一种晶体，而舍利是佛教的创始人释迦圆寂后的遗留物，在法门寺有，我去看过！感觉也没有什么特别的，就和一个大戒指一样，就是那种戴到大拇指上的扳指，不知道你知道不。舍利全球都没有几个，大部分都在法门寺，很有名的。

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