为啥易中天身为知名学者，却一直和三国演义过不去？
跟易中天对历史文化的了解有很大的关系，可以说易中天在研究三国的历史，应该花费了很长的时间，查阅了很多的资料。那么功夫不负有心人，他对三国了解很透彻，就会有更多的人去听他的课，去了解他写的历史文化。
第一，易中天对于《三国》是深入的了解的，他把《三国》当中的每一个故事，每个桥段都研究了很多遍。他在台上都说《三国志》比《三国演义》更能够还原当时的三国的真相。并且易中天还说，《三国演义》里面精彩的桥段都是七分虚三分实的。并且《三国演义》无论电视剧还是小说，都很受观众的喜爱。易中天他能够抓住人们喜欢《三国演义》的心理。
第二，易中天讲《三国》并不是按照电视剧《三国演义》的版本来说的，在《三国演义》当中，人们都认为曹操是一个大坏蛋。刘备是一个很伟大的人物，诸葛亮对于军事方面也很厉害。毕竟有一句古话:就是三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。在易中天说三国时，曹操并不是一个坏人，而是一个足智多谋的人。刘备从自始至终都是有私心的，诸葛亮也会犯错的一个人。他的说辞完全打破了，人们观看的《三国演义》。
第三，易中天对《三国》的故事，一直都有自己独立的见解。并且易中天在说《三国》的历史时，都是按照通俗易懂的方式说给大家听。这样子人们就觉得《三国》的历史也不是那么难懂，没有学历史的死板
易中天，籍贯湖南长沙，1947年生。1965年，高中毕业的易中天到新疆生产建设兵团插队，后来考取武汉大学中文系古代文学专业研究生。
易中天长期从事多学科和跨学科研究，于文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等学科均有涉猎。作品有《闲话中国人》、《读城记》、《品人录》等随笔体学术著作，还写了诸多杂文。现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。风云变幻的历史通过无厘头方式评说《汉代风云人物》热播后又与《百年讲坛》签约一年以史实为基础———
“韩信是待业青年”、“喏，相当于现在的ok”、“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛”……你听过这样的历史课吗？
厦门大学教授易中天就是用这种手法将西汉前期那段风云变幻的历史有趣地表达出来。易中天主讲的《汉代风云人物》也由此成为中央电视台《百家讲坛》中的一档超人气节目。
近日，易中天又和《百家讲坛》签约，讲一年的“三国”，而今天中午，易中天品三国之《真假曹操》已经与“观众”见面，记者为此专访了易中天。
计划在电视上讲一年“三国”
讲座热播牵手央视
作为厦门大学文学院的教授，易中天以研究汉代历史见长，《汉代风云人物》在央视热播后，为何又要开讲一年“三国”？在采访中，易中天对记者道出了其中原委：“《汉代风云人物》热播后，央视《百家讲坛》栏目负责人曾来到我家，非常希望我能再次到央视开讲座，于是我就接受了邀请，最终计划在央视讲一年的‘三国’。”
未播先热引发出版界争夺战
演讲稿成了香饽饽
在采访中，易中天透露，他已经搁下所有的工作，专门准备“三国”的演讲稿。目前，节目已经录了十几集，而易中天已经完成了50集当中几乎一半的讲稿，但讲稿还未完成，争夺大战已经开始。
据易中天透露，当易中天和《百家讲坛》签约，准备再讲一年“三国”的消息传出后，出版界便展开“三国讲稿”争夺大战，各家出版单位纷纷开出优厚条件，高起印数签约，目前已被炒至首印10万册起拍。
从新的角度来看待这段历史
还原史实做到妙说
在采访中，易中天一直在强调，他此次的讲座力图还原史实，而且不讲《三国演义》，也不讲《三国志》，而是要妙说“三国”。
易中天解释道：“最常规的是‘正说’，比如《三国志》和《大唐西域记》，公信性虽比较强，但读来枯涩乏味；最流行的是‘戏说’，比如《三国演义》和《西游记》，但其中想象成分过多。”
“真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题，那就是‘妙说’。所谓‘妙说’，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。”易中天说。
为调动观众兴趣选择“趣说”
加点无厘头很必要
“很幽默，常常引人发笑。”很多观众这样评价易中天的讲座。同时，也有人认为易中天这种讲述历史的方式是在“戏说”历史。
易中天似乎很不满意这种说法，他说：“我哪里‘戏说’了！‘戏说’是一种游戏，讲的故事都是莫须有的，都是编出来的。而我所讲的东西全部有历史根据，都是真实发生的事情。”
“我把我的演讲风格分成三个境界：其一为‘正说’，也就是以历史事实为依据；其二为‘趣说’，为了达到这个境界，我会加进去一些无厘头的搞笑语言，有时无厘头是必要的，能极大调动观众的听讲兴趣；其三为‘妙说’，也就是在前两说的基础上对历史进行分析，给观众以启迪，这是最高的境界。”易中天说。
讲坛下的易中天
听着有趣做来乏味
易中天介绍自己，他不是科班出身，不受历史研究套路的束缚，过去的生活经历让他更明白老百姓需要什么、想看什么。所以他想用尽可能直白的文字、现场感的表演，将历史的本来面目通俗地讲出来。
虽然听着有趣，但在谈到自己平时的研究时，易中天表示，“是很枯燥乏味的”。易中天说：“长时间坐在桌子前，不是看书就是写作，很乏味，但是在电视上讲出来，观众肯定看得有意思。”经常看帖从不回帖
“超女”的歌迷自称“凉粉”、“玉米”，年近60的“超级教授”易中天也有一批忠实的拥趸者，他们自称“意粉”、“乙醚”，还自发地在百度贴吧里为偶像建起了一个“易中天吧”。谈到自己的“粉丝”，易中天说：“我和‘意粉’没有过什么交流，我常会去百度里看看帖子，如果有中肯的建议，我也会加以考虑，但是我看帖子从不回帖，因为我怕别人知道我的IP地址。”易中天笑了起来。
观点交锋
被批评讲历史态度不严肃
“大话三国”惹争议
就在易中天评说“三国”越来越热的时候，对其这种评说历史的方式，学术界也有不同的声音。
在持不同态度的意见中，复旦大学中文系副教授梁永安比较有代表性，他认为：“易教授应该保持一个起码的严肃态度，学者讲课像周星驰那样插科打诨是不合适的。”易中天回应讲历史不能像做八股文
对此争议，易中天认为历史应该是鲜活的，不能像做八股文那样死板地面对历史，而必须要有“史感”，感受历史的血肉和肌理，其次才谈得上研究。
纸上开讲
易中天认为在“三国”的历史上，很多根本不是那么回事。他还有一句口号：“诸葛亮是人不是神，曹操是人不是鬼。周瑜不是小心眼，刘备不是窝囊废。”
诸葛亮是个大帅哥
易中天说：“历史有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。作为学者，我自然看重第一种。‘三国’的文学形象深入人心，是因为《三国演义》写得很生动。”
“例如诸葛亮，《三国演义》将他写成一个穿道袍、摇羽扇的神仙式人物，但事实上，他出道时才26岁，1.84米的高个，不可能是一个一嘴长须的老者，用现在的话来说就是一个大帅哥嘛！所以我觉得，只要展现历史富有人性的一面，把英雄看成有血有肉的普通人，同样能得到观众共鸣。”易中天说。
“借东风”没有的事
在“三国”的历史上，其实借东风一事是根本没有的，诸葛亮也没有草船借箭和三气周瑜什么的。
赤壁之战的时候诸葛亮确实去过东吴，只是去送信，信送到了就回来了，火烧博望坡和火烧新野也都是刘备指挥的，至于空城退司马和七星续命也是虚构的，诸葛亮根本就不是传说中的那么厉害。
火烧赤壁安错功臣
“在火烧赤壁中，其实鲁肃是起了大作用的，而不是《三国演义》当中的那样，诸葛亮起了关键作用。”易中天说，“在真正的‘三国’历史上，其实是鲁肃说服了孙权和刘备联盟，而《三国演义》里却把鲁肃写得太窝囊了，实际上鲁肃是个雄才大略的枭雄。”
易中天还说：“在随后的战争中，周瑜率领大兵打败了曹操，都没诸葛亮什么事，诸葛亮只不过是向孙权表达了刘备的诚意而已，这就和《三国演义》中的不一样，我会在讲座中一一向观众解释的。”
易中天作为现代读者，其实他对《三国演义》的解说存在自己个人的看法，而他个人的看法，在当今现代对于《三国演义》来说其实是别具一格 的。易中天认为曹操是当时的英雄，也是现在可以借鉴的，超级有能力的，有才华的能人 ，而他的看法，其实是与现代许多人对于曹操是奸雄的看法是相悖的 。
一、易中天的意见于许多历史学家的看法都不一样易中天经常会在各种历史论坛上讲述他品的三国，而他的三国其实和许多人对待三国的看法存在非常大的差别额，这点差别并不是许多人能够包容的 他认为在《三国演义》当中，曹操的作为是非常大的，他是一个非常温情，非常有能力的历史能人。
二、不一样的诸葛亮同时，易中天对待诸葛亮的看法也是一个历史上的定论，他对于诸葛亮就认为他是一个足智多谋的智能星，他的思想大多都在于军事上，而其实对于诸葛亮的描述，其实它是一个了解兵法，文学，气象，地理 各种文学都接触的比较深的一个全能型人才 ，但是易中天对于诸葛亮的看法却是充满了各种历史上的固定，定能并没有他自己个人的创新 。
他对于诸葛亮的看法基本上已经到了神化的地步，并没有将诸葛亮描述成一个现实当中频频真正存在的一个人的存在，而是把它以神的存在放在了整个《三国演义》的解说当中 。
同时，易中天看待刘备也是存在很多歧义的，他认为刘备就是一个流氓，是一个地痞，并且一中间并不承认刘备在整个三国当中所起到的作用，并且并不承认刘备建立了蜀汉这个朝代 ，他对待刘备基本上就是一律的批判 ，并且其实在整个历史朝代更替当中，如果没有刘备的话，那么可能说汉这个朝代是建立不起来的，也达不到当时的三国鼎立，三分天下 。
看得出来易老师非常喜欢三国，但却不喜欢三国演义。在他看来，三国演义所宣扬的主要是刘关张兄弟之间的忠和义，而非三国之争。他认为三国演义抹黑了曹操，不尊重历史。其实说起来，三国演义确实是部小说啊。
可能是因为他认为《三国演义》是虚构的，毕竟易中天老师是历史学者，讲究严谨性，不喜欢很正常。
易中天身为知名学者，却一直和三国演义过不去原因，因为三国演义很多都是虚构的，他违反了历史，扼杀了每个人的独立人格和自由。
因为他是个不义道之人！
为啥易中天身为知名学者，却一直和三国演义过不去？视频
相关评论：
宦仇晏答：哈哈，相信“题主”一定是“乙醚”吧，我也是啦！同为乙醚，请允许我来解释一下 易中天老师有日子没在百家讲坛说事啦，呵呵，这个吗，当然很自然，【厚积薄发出精品的需要】易老师尽管创造了百家讲坛诸多高峰，但你知道的啦，他们这些做先生搞学问的，最重要的一点就是要厚积薄发啦，天天当明星，常常...
宦仇晏答：易中天老师，可就没那么好惹了。看过新疆的莽莽天地，吃过兵团十年劳苦，一度对人生感到绝望的易老师，历经人生百态世间冷暖后，笑容一点也不温暖纯真。 他胸中砰砰作响的，是一颗硬核朋克的心。历尽沧桑的易老师，唱的歌虽然充满火药味，但至少是苦口良药，不会教育老百姓关上窗户擦亮心灵，来抵御这个...
宦仇晏答：易中天老师在《品三国》里最大的贡献是给出对于历史的取径方法，建立理论模型。他是告诉人们一种方法——还原历史人物真相与原貌的方法。作为中文系教授，历史的门外汉，他的方法和模型可能略显粗糙，不是那么尽善尽美，但他无疑是加深了普通人对于历史的理解程度。这才是他为什么能够在百家讲坛里脱颖而...
宦仇晏答：这是一个心里装着读者的学者。而央视这个影响力巨大的平台也是易中天得以走红的重要原因。商品时代，一切均需成本，成名亦然。易中天便挨了不少骂。身为中文系教授，却公然说史；频繁现身于电视节目和社会活动，有作秀之嫌。从电视到图书，大家热热闹闹地去看易中天了，并不意味着去看历史了，而易中天版...
宦仇晏答：1980年，易中天考入北京大学历史系，开始了他的大学生涯。在大学期间，易中天广泛涉猎各种历史文献，不断充实自己的知识储备。他还积极参加各种学术讲座和研讨会，与其他历史学者进行交流和讨论，不断提升自己的学术水平。二、讲坛方式 易中天在百家讲坛中的讲解方式独具特色。他以通俗易懂的语言，将复杂的...
宦仇晏答：易中天，湖南长沙人，中国知名作家、学者、教育家著名学者。近日，却惹下了不小麻烦，因为他在一次演讲中，随口而出：“乾隆是王八蛋！60年没干好事”。结果被一名自称乾隆后人的男子给告了。2020年6月30日，一位叫爱新觉罗·焘赤的人，到北京市海淀区民族宗教事务委员会实名投诉易中天...
宦仇晏答：《百家讲坛》当年之所以火，是因为国学热、学者明星、文化通俗化等元素的合力造成的。但时间久了，新鲜感过去，节目又没有创新，就出现了疲劳期，遭遇了瓶颈。像易中天善于演讲的学者可遇而不可求，可谓凤毛麟角。有的学者即便很能讲，但学术界对这种通俗化的表达评价不高，甚至引来争议，不利于学术地位...
宦仇晏答：他是为敢说话的人，也是位很会说话的人，文笔很好，行文流畅，且颇幽默！演讲很机智，也善于调侃，不愿意嘴巴吃亏。但其实他并不强势！我们了解的就是百家讲坛他的讲解，品三国使他名闻天下！但后面可能还有个诸子百家方面的就略显单薄了！肯定有学问，但给人的感觉学养不是很厚重！我觉得也是面对媒体...
宦仇晏答：张斌：可能学者当中有在自己的书斋中苦读，苦做，苦修，也有像您这样看来非常风光的学者。您自己更愿意选择的学者的道路和类型是什么？易中天：我想可以用这四个字来表述，叫“亲民学者”———亲近民众的学者。这是我的初衷，但现在一不小心就弄成了“大众情人”。张斌：那您觉得“亲民学者”的最高...
宦仇晏答：易中天在《百家讲坛》的走红,《品三国》版权拍卖拍出140万元的高价,颇使一些学术和媒体中人看不过眼,对易中天是学者还是娱乐明星、搞学术还是评书、是普及历史还是娱乐大众进行了不少批评。批评的背后,反映出来的是思维的僵化还是流动的问题。以下是易中天被批的几宗“罪”: ·混搭 他把罗贯中的小说《三国演义》和...
