关于舍利子及舍利塔迎请及供养的请教
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关于舍利子及舍利塔迎请及供养的请教~
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
阿弥陀佛
问下寺院的人啊
不错！
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相关评论：19134859835：佛舍利如何供奉
璩飘健看见舍利子就如看见修行人的成就，以精进依法修行为供奉最实际。如果以形式香火供奉也行，缘无信何来的供奉之心。随众生的缘而为之。舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或...
19134859835：佛门中的舍利(子)是什么?
璩飘健佛家认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。相传佛陀入灭后，弟子们用香燃火焚化释迦牟尼遗体，在灰烬中发现了4颗牙齿，以及指骨、头盖骨、毛发等物，这就是舍利。弟子们将释迦牟尼真身舍利细心收殓保存，安葬于圣地王舍城，并起塔供养。当佛教徒再也无法向佛祖本人顶礼膜拜的...
19134859835：有没有人知道佛经关于舍利的论述啊!在哪部经里有呀!跪求!?
璩飘健供养、瞻礼舍利出现种种不可思议的现象。印光大师举了一个例子：隋文帝未作皇帝前，有一位印度僧人送给他几粒舍利，等他登基做皇帝后，发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔，可以捧在手上往里观，各人见到的景象不一样，舍利的大小高下会转变的。舍利的种种灵异，可谓“神变无方”。...
19134859835：舍利塔的来历
璩飘健建造八万四千宝塔供养之。除上文所载之阿育王集佛舍利盛于八万四千宝箧，建立八万四千塔之外，其他各地亦有供养舍利的情形。相传，阿育王将佛祖留下的舍利收集起来重新分成若干份，送往世界各地，建塔供奉。据说，这些舍利的一部分传到了中国，中国各地便有了佛教舍利塔，而法门寺塔就是其中的一个。
19134859835：关于舍利子
璩飘健==> 根据传说，佛陀在涅盘时，从自性中引出三昧真火，使肉身火化（也就是“自燃“！），一瞬间在火花中化出八万四千多舍利子。在没有佛像之前，舍利子就代表佛，弟子们在有舍利子的地方，都会造塔供养。(如 ::北京西山八大处灵光寺--佛牙舍利塔。)http:\/\/www2.tku.edu.tw\/~tahx\/class\/tang\/...
19134859835：何为法门舍利塔
璩飘健舍利塔总投资超过五十亿。贤空介绍,在五月九日的安奉大典上,将遵照佛教规制,通过恭迎、供养、安奉等程式,将佛骨舍利永久供奉在合十舍利塔地宫。贤空说,自一九九二年以来,法门寺佛指舍利先后四次被迎请至台湾、香港、泰国点击进入泰国和韩国展出。法门寺佛指舍利已经成为中外佛教徒膜拜的对象,同时也成为...
19134859835：舍利塔的意义与作用
璩飘健舍利塔是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，用来存放舍利子和经书。舍利塔就像是佛陀的出现和代表，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式，期盼可以消除灾祸，安定人心。意义1、舍利子是佛陀坐化之物,舍利塔自然也就象征着佛陀本身,舍利塔就像是佛陀的出现和代表;2、舍利塔是佛陀坐化后出现...
19134859835：佛教的问题 ,大众提问关于出资建啥利塔有什么利益?
璩飘健供养舍利如同礼拜佛祖真身，可以结下殊胜因缘而速成菩提，助成佛道。相反，毁坏舍利塔庙当得罪报：佛言：阿难，汝今应当作如是知，若恒河沙诸佛入涅盘后，为供养舍利造作塔庙，有人恶心焚烧毁坏?于意云何?是人当得几所罪报?阿难言：如是人等受报甚苦，则不可说亦不可闻。若诽谤此经说其过恶，...
19134859835：不知舍利本尊名号该如何供奉,
璩飘健如同真佛一般供养即可。舍利子是高僧等修行人戒定慧和愿力的结晶，留下来的一个示现，具有很殊胜的加持力。用舍利塔装置，里面放置藏红花和茶叶、米等，干燥的东西放里面供奉，如同真佛一般供养，就可以得到三宝和该位舍利子本修行人的加被。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
19134859835：佛祖释迦牟尼有多少舍利子?
璩飘健阿育王所建的84000塔，是在同一日修起的，于是，仁寿元年（601年）6月13日，在隋文帝60岁生日的这一天，下诏在30州建30座舍利塔供养佛舍利。14粒舍利于公元601年10月由高僧送到泾川，在大兴国寺建地宫，置函，供养。女皇敕建大云寺之举恰与佛祖舍利相遇，被认为是大吉大利的巧合，于是请金银器...
关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。
阿弥陀佛供养，水果，鲜花，钱，瓶装水，都是供养，多看看海涛法师讲放生功德。
愿消三丈诸烦恼，
愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
愿以此功德
,
庄严
佛净土
,
上报四重恩
,
下济三途苦，若有见闻者
,
悉发菩提心
,
尽此一报身
,
同生极乐国
!!!
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。
舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
阿弥陀佛
问下寺院的人啊
不错！
关于舍利子及舍利塔迎请及供养的请教视频
相关评论：
璩飘健看见舍利子就如看见修行人的成就，以精进依法修行为供奉最实际。如果以形式香火供奉也行，缘无信何来的供奉之心。随众生的缘而为之。舍利是梵语śarīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或...
璩飘健佛家认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。相传佛陀入灭后，弟子们用香燃火焚化释迦牟尼遗体，在灰烬中发现了4颗牙齿，以及指骨、头盖骨、毛发等物，这就是舍利。弟子们将释迦牟尼真身舍利细心收殓保存，安葬于圣地王舍城，并起塔供养。当佛教徒再也无法向佛祖本人顶礼膜拜的...
璩飘健供养、瞻礼舍利出现种种不可思议的现象。印光大师举了一个例子：隋文帝未作皇帝前，有一位印度僧人送给他几粒舍利，等他登基做皇帝后，发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔，可以捧在手上往里观，各人见到的景象不一样，舍利的大小高下会转变的。舍利的种种灵异，可谓“神变无方”。...
璩飘健建造八万四千宝塔供养之。除上文所载之阿育王集佛舍利盛于八万四千宝箧，建立八万四千塔之外，其他各地亦有供养舍利的情形。相传，阿育王将佛祖留下的舍利收集起来重新分成若干份，送往世界各地，建塔供奉。据说，这些舍利的一部分传到了中国，中国各地便有了佛教舍利塔，而法门寺塔就是其中的一个。
璩飘健==> 根据传说，佛陀在涅盘时，从自性中引出三昧真火，使肉身火化（也就是“自燃“！），一瞬间在火花中化出八万四千多舍利子。在没有佛像之前，舍利子就代表佛，弟子们在有舍利子的地方，都会造塔供养。(如 ::北京西山八大处灵光寺--佛牙舍利塔。)http:\/\/www2.tku.edu.tw\/~tahx\/class\/tang\/...
璩飘健舍利塔总投资超过五十亿。贤空介绍,在五月九日的安奉大典上,将遵照佛教规制,通过恭迎、供养、安奉等程式,将佛骨舍利永久供奉在合十舍利塔地宫。贤空说,自一九九二年以来,法门寺佛指舍利先后四次被迎请至台湾、香港、泰国点击进入泰国和韩国展出。法门寺佛指舍利已经成为中外佛教徒膜拜的对象,同时也成为...
璩飘健舍利塔是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，用来存放舍利子和经书。舍利塔就像是佛陀的出现和代表，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式，期盼可以消除灾祸，安定人心。意义1、舍利子是佛陀坐化之物,舍利塔自然也就象征着佛陀本身,舍利塔就像是佛陀的出现和代表;2、舍利塔是佛陀坐化后出现...
璩飘健供养舍利如同礼拜佛祖真身，可以结下殊胜因缘而速成菩提，助成佛道。相反，毁坏舍利塔庙当得罪报：佛言：阿难，汝今应当作如是知，若恒河沙诸佛入涅盘后，为供养舍利造作塔庙，有人恶心焚烧毁坏?于意云何?是人当得几所罪报?阿难言：如是人等受报甚苦，则不可说亦不可闻。若诽谤此经说其过恶，...
璩飘健如同真佛一般供养即可。舍利子是高僧等修行人戒定慧和愿力的结晶，留下来的一个示现，具有很殊胜的加持力。用舍利塔装置，里面放置藏红花和茶叶、米等，干燥的东西放里面供奉，如同真佛一般供养，就可以得到三宝和该位舍利子本修行人的加被。愿吉祥如意，准提心脉善嘉幢合十。
璩飘健阿育王所建的84000塔，是在同一日修起的，于是，仁寿元年（601年）6月13日，在隋文帝60岁生日的这一天，下诏在30州建30座舍利塔供养佛舍利。14粒舍利于公元601年10月由高僧送到泾川，在大兴国寺建地宫，置函，供养。女皇敕建大云寺之举恰与佛祖舍利相遇，被认为是大吉大利的巧合，于是请金银器...
