1218-2019《贲极剥始》《善行无辙迹》早课场记
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主持人：上次蒙正老师为我们带来《装扮得体》，可能大家都会觉得装扮不是很简单吗？把自己捯饬一下，穿得体面就可以了，其实这里面的学问是很大很深也很有讲究的。每一个人在刚开始崭露头角的时候，要使自己的行为，自己的装扮符合自己的现状，不要引起别人的不快。一个人穿什么样的衣服，就说明他有什么样的涵养。好比一个人看什么样的书，就知道他是什么品位一样。我想到了《道德经》里的智者不言，言者不智这句话，也就是在该说的场合我们适当地说，不该说的我们要尽量少说。生活中有许许多多的至理名言其实都是来源于我们的经典，很多时候我们是日用而不知。现在我们非常有幸，能够结缘育心，有这么一个平台可以让我们学在经典，行在生活，我们要懂得感恩！当然，更要感恩在平台中默默付出的易工家人们，还有我们的讲师组的所有老师们，正是他们的用心付出和大爱分享，才有我们这一年365天不间断的课程分享，感恩！
今天，蒙正老师将为我们继续带来《易经智慧》第五十一讲——贲极剥始，让我们用热烈的掌声和美丽的鲜花有请蒙正老师上麦！
王蒙正：送礼，礼品不是太珍贵，要是过度包装，若是外表的包装过度包装，打开里面的东西却是不起眼的东西，会让人失望，和不信任。现在的广告很多也是夸大，华而不实，过度宣传带来的信任缺失。去年保健行业进行了大整顿，权健被大整顿，清查，结果是过度宣传，误导消费者。
育心经典，教材好，东西好，没有过多的宣传，赖老师的概念是先来听，先到YY频道来试听，先到微信群里来学习了解，当你真实的学习到经典本来面目，还原他本来面目，我们说请教材，是对古圣先贤的经典的敬畏之心。历史上有很多赫赫有名的名人都是短暂即逝的，一个地方看似平静，一到地方又是海啸，地震。一群游客到一个地方去旅游，看似好好平静的，却是好久没有火山爆发的结果火山爆发了。现在的世事难料。历史经验告诉我们，我们不用太害怕小人，时间到了自然有善有善报恶有恶报，因果不虚。
历史证明虽然是，小人的末日也逃脱不掉，小人虽多，终有君子。就如家里好多人，总是有反对读经的，现在很多人都比较功利心，觉得读经就该考100分，是不是就得名列前茅！看过大易教育，看过三大文集的，每天坚持诵读学习经典，终会拨开浮云见日出。培养孩子要培养孩子的品行端正，就不担心误入歧途。
历史证明虽然是，小人的末日也逃脱不掉，小人虽多，终有君子。就如家里好多人，总是有反对读经据调查统计，历年来高考状元，他们10年20年以后，在所从事的工作并没有有很突出的成绩，从中也看出现在的教育更多的是重视孩子的成绩和升学率，对社会落地实践性并没那么好的可行性。现在很多人都比较功利心，觉得读经就该考100分，是不是就得名列前茅！看过大易教育，看过三大文集的，每天坚持诵读学习经典，终会拨开浮云见日出。培养孩子要培养孩子的品行端正，就不担心误入歧途。
我们现在读经，不一定能考一百分，不一定名列前茅，但可以从小孩子养正孩子。
读经，是积小以高大，日积月累，水滴石穿，孩子终有一天会厚积薄发，内在的能量和智慧终会显现出来，让我们静待花开。前段时间，漳浦对上面的检查，因为过度开采，以至于丢官的丢官。吾日三省吾身，面壁思过，从自己开始改变自己，自己尊重伦理，别人也尊重伦理，整个社会和谐。
主持人：《大易养正诗》里对于剥卦的总结是：剥尽尚有仁，复见天地春。剥卦的卦象，一根阳爻加五根阴爻，给到我的感受是，这根阳爻就好比一根棍子，一层层地往下剥，就好比一个果子，要看到仁，必须一层一层的剥尽才能得到仁，即使大树砍了，仁放到土壤中又能生机勃勃地长大，重新获得新生。我们人就是得这样，有不好的，说出来，改正过来，只有通过不断的沟通学习，一层一层的剥尽，把自己内心放不下的通通扔掉，便能得到重生。
第二十七章原文：善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是为要妙。
子栋老师：善于行走的人不会留下痕迹，善于说话的人不会挑出问题来，善于计算不用算盘。。。。。。如果这样解释，好像不是老子的状态。
老子是反者道之动，所以我用另一种方式来解释，原来这种解释有点小我的状态。不能体现出圣人。天地，并没有分别心的。
善行无辙迹：善行的状态。做善事有几种状态，有的人不喜欢做善事；另外就是喜欢做好事也喜欢做好事留名，比如现在很多慈善活动，都喜欢宣传让人家知道，他们都是有目的的。
每个人心中都有一杆称，人心是为私的，容易有缺斤少两，不上升到文化层面的时候，不会有害怕。
做好事，为什么有的会有巨大的反差存在呢，比如建了福利院或者养老院，因为投入了，最终想要收回的可能要超过原来投入的，所以就会有差异。
有目的，就是下德的状态。
善行无辙迹，做善事，不留下任何的痕迹，不单单圣人有这种状态，很多人有这样的状态，我讲下我们村的一个老人。
这个老人跟我爷爷是拜把子兄弟，我小的时候经常看到他肩膀上扛着锹，为什么呢？因为农村是土路，如果下过雨就容易坑坑洼洼，他就会把路的填平。他经常去平路。
他子女多也都成家立业，没什么事，他最喜欢做的事情就是帮村子平路，我印象最深的是有一次，午休时间，我爸赶马车去比较远的一块田。在路上看到他，躺在路上，口吐白沫，把我们吓坏了，我也跟爸爸一起去的，原来大中午，他平路时捅了马蜂窝，被蛰了。幸好被我爸遇上了，不然就没命了。
彰泥老师：助人者，人亦助之，天亦助之。
有时说善行无辙迹，但是人生走过，是有痕迹的，他做好事，老天不会让他生命这么样就结束了，老天一定派一个人去帮他，但是为什么不是别人，而是我爸，进来育心后，感觉一切都是有安排的。
我之前在讲道德经的时候，那时我是挑着章节走的时候，就想到了他，就打电话问我爸爸，然后爸爸说那个爷爷现在老两口九十多岁了，都还很好。子女也是一家比一家过得好，这就是福报，他修了一辈子的路，为大家做事情。
有些人会觉得他很傻，为什么不帮子女做事，但其实全村人都很感谢他。所以他们一家人跟村民都很友爱。大家因为老人家这个行为，村里人跟他们儿女相处时，有一份感激。所以他们子女就会越来越好。如果做好事，想要有回报，这是积阳德。所以善行无辙迹，是积累阴德。今天讲的这是我们生活中真实的例子。
婷灿妈：积善之家必有余庆。
比如我这次换房子，多了三十多平方米，多了两百多万，我也没那么多钱，我也没跟其他人借，就是跟兄弟姐妹提了一下，就都给我转过来了。这就是爸爸妈妈的品德影响，都喜欢吃亏。以前我妈妈跟别人借面粉，带个盘去别人家装的时候，装好后，把面粉弄平平的。等还的时候用同样的盘，舀一碗压一下，然后就一直装得高高的一盘，一直到装不下。每次都是这样还人家东西。
人亏天补，吃亏就是善行无辙迹，人不能太聪明了，有时傻一点好。我们教育孩子，也是要教育他这种德行。有的父母不让孩子吃亏的。我们小区，有一个孩子跟另一个孩子一起玩，打起来了，这个孩子另一个孩子打了，爸爸就出来要叫另一个三四岁孩子道歉，另一个孩子不道歉，他就把人家孩子打了。这样以后，这个孩子在小区里玩，没有人敢跟他玩，他也不让自己孩子跟我们小区孩子玩。他爸爸这样不让孩子吃亏的心态，行为，就让孩子变成这样的状态，也许他们根本觉得没什么，但是我是觉得过不了这样的生活。
在家靠父母，出门靠朋友，这是很有智慧的话。从小教育我们孩子，我们要给到什么？昨天我在群里分享到孩子写作业，蓬蓬写作业经常把会的写错了，我就很不能接受。如果不会还好，但是如果大意变成一种习惯，那是非常严重的。
我们要培养孩子培养，有思想，有理想，有情怀，有抱负，加上良好的生活学习习惯。
天下无敌，不是把所有人都打败了。无论做什么行业，就是达到天人合一，达到道的层面，所有技术方面都解决了，人道层面的障碍都解决了。所以我们要把孩子培养到这个道的状态。老天会保护善人的。
主持人：第一节课，蒙正老师讲到送礼，礼品不用多贵重。很多贵重的东西是包装贵。但是不实用。比如我们的育心经典，有些人会问育心经典如果好为什么不放在新华书店卖？但是新华书店有指导师吗？如果买回去根本没读，那也是浪费了。我请经典回去，跟我妈妈说，不是多少钱的问题，钱即使多了，也不一定能请到经典。有的人家里会反对请经典，在我们家倒是没人反对。培养孩子要培养孩子的德行。
第二节课，善行无辙迹，做善事有几种状态，有的不爱做好事，有的做好事爱留名。前段时间，我看到一个老奶奶摔倒了，我是没看到，但是我听到有的人说要扶起来有的说不要扶，也不知道是不是得什么病。现在的社会大家都很怕自己帮了人家会给自己带来麻烦，都怕吃亏。不学习，我们总是以自己的想法教育孩子。
炜圣妈妈分享：今天蒙正老师讲到这个易经，我就想到了化妆，现在有些人出来看起来像仙子一样，而卸妆后，就吓死人了。很多东西也是注重包装。还有很多恶搞的人，都让人搞不清楚是非黑白了。我记得十几年前，迫于无奈去街上让人捐款，然后有人就发现这个商机，结果现在，大家看到人家求助，都不知道该不该给钱。就怕给了对方是骗人的，不给就怕人家真的是有需要。现在社会很多东西让人蒙圈了，就是像剥卦有那么多阴爻，就是小人当道的状态，我们就是要如何做好自己，如何做好这个阳爻，这就是我们为什么需要不断学习，剥自己，进步的原因。我们不可能把孩子保护起来的，我们就是要让孩子学会做好自己。为什么学习经典，要行在生活，我们让他好的不好的可以去接触，去知道不是什么事情都是好的或者都是不好的。
靖博外婆分享：今天蒙正老师和子栋老师的两节精彩可能，我简单分享到我的心得。蒙正老师讲到剥卦，就讲到人不能有太强的功利心，功利心太强，那么结果就往往不是自己要得到的结果。可以追求往往会适得其反。就像子栋老师讲到的善行无辙迹，做事情就是不要想到得到什么好处，生活往往就是无为而为的付出就会有收获。比如我们的易工工作，不是因为拿到多少工资，易工都是没收入的，子栋老师来讲课也是没收入的，晓燕老师搭建这个平台也是没收入的。包括读书会，现在是三个班了，给到了更多孩子成长锻炼的机会。有这份心，就一定会有福报的。子栋老师今天讲到了村里的老人，还有自己的父母，为人做事，帮到别人，不怕吃亏，也是给到了子女身教的榜样。我也想到了我的父母。做善事，不在于别人如何评价，而在于自己有这颗心，有这颗心后，收获是无为而为的。
果果妈妈：从大家的分享当中，本来没留意到的点，也更清楚了。今天蒙正老师比喻很生动，贲卦是化妆，剥卦是卸妆。也可以用一个成语，去伪存真。我们跟人相处也特别喜欢跟率性的人相处。经典是辎重。圣人终日行不离辎重，每天读经典，其实就是累积辎重，就是积累智慧，就像出远门要带上盘缠，干粮。所以学习经典，可以让孩子走得更远，更好。我们培养孩子，把才艺的学习放后面，经典学习放在前面，才能让孩子走得更远。还有读经典也是一种善。陪着孩子读经典就是累积一种善的行为。陪伴本身对孩子是一种善，同时学习过程，把自己学习到的分享给别人，想着分享收获给别人，就是善。我们这里的讲师和易工没有一分钱的收入，而是觉得我们经典真的是太好了，大家好才是真的好，所以我们本着这份善心来做这个事情，坚持去做，别人不理解也没关系。
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廉宰慧今天,蒙正老师将为我们继续带来《易经智慧》第五十一讲——贲极剥始,让我们用热烈的掌声和美丽的鲜花有请蒙正老师上麦! 王蒙正:送礼,礼品不是太珍贵,要是过度包装,若是外表的包装过度包装,打开里面的东西却是不起眼的东西,会让人失望,和不信任。现在的广告很多也是夸大,华而不实,过度宣传带来的信任缺失。去年...
今天，蒙正老师将为我们继续带来《易经智慧》第五十一讲——贲极剥始，让我们用热烈的掌声和美丽的鲜花有请蒙正老师上麦！
王蒙正：送礼，礼品不是太珍贵，要是过度包装，若是外表的包装过度包装，打开里面的东西却是不起眼的东西，会让人失望，和不信任。现在的广告很多也是夸大，华而不实，过度宣传带来的信任缺失。去年保健行业进行了大整顿，权健被大整顿，清查，结果是过度宣传，误导消费者。
育心经典，教材好，东西好，没有过多的宣传，赖老师的概念是先来听，先到YY频道来试听，先到微信群里来学习了解，当你真实的学习到经典本来面目，还原他本来面目，我们说请教材，是对古圣先贤的经典的敬畏之心。历史上有很多赫赫有名的名人都是短暂即逝的，一个地方看似平静，一到地方又是海啸，地震。一群游客到一个地方去旅游，看似好好平静的，却是好久没有火山爆发的结果火山爆发了。现在的世事难料。历史经验告诉我们，我们不用太害怕小人，时间到了自然有善有善报恶有恶报，因果不虚。
历史证明虽然是，小人的末日也逃脱不掉，小人虽多，终有君子。就如家里好多人，总是有反对读经的，现在很多人都比较功利心，觉得读经就该考100分，是不是就得名列前茅！看过大易教育，看过三大文集的，每天坚持诵读学习经典，终会拨开浮云见日出。培养孩子要培养孩子的品行端正，就不担心误入歧途。
历史证明虽然是，小人的末日也逃脱不掉，小人虽多，终有君子。就如家里好多人，总是有反对读经据调查统计，历年来高考状元，他们10年20年以后，在所从事的工作并没有有很突出的成绩，从中也看出现在的教育更多的是重视孩子的成绩和升学率，对社会落地实践性并没那么好的可行性。现在很多人都比较功利心，觉得读经就该考100分，是不是就得名列前茅！看过大易教育，看过三大文集的，每天坚持诵读学习经典，终会拨开浮云见日出。培养孩子要培养孩子的品行端正，就不担心误入歧途。
我们现在读经，不一定能考一百分，不一定名列前茅，但可以从小孩子养正孩子。
读经，是积小以高大，日积月累，水滴石穿，孩子终有一天会厚积薄发，内在的能量和智慧终会显现出来，让我们静待花开。前段时间，漳浦对上面的检查，因为过度开采，以至于丢官的丢官。吾日三省吾身，面壁思过，从自己开始改变自己，自己尊重伦理，别人也尊重伦理，整个社会和谐。
主持人：《大易养正诗》里对于剥卦的总结是：剥尽尚有仁，复见天地春。剥卦的卦象，一根阳爻加五根阴爻，给到我的感受是，这根阳爻就好比一根棍子，一层层地往下剥，就好比一个果子，要看到仁，必须一层一层的剥尽才能得到仁，即使大树砍了，仁放到土壤中又能生机勃勃地长大，重新获得新生。我们人就是得这样，有不好的，说出来，改正过来，只有通过不断的沟通学习，一层一层的剥尽，把自己内心放不下的通通扔掉，便能得到重生。
第二十七章原文：善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是为要妙。
子栋老师：善于行走的人不会留下痕迹，善于说话的人不会挑出问题来，善于计算不用算盘。。。。。。如果这样解释，好像不是老子的状态。
老子是反者道之动，所以我用另一种方式来解释，原来这种解释有点小我的状态。不能体现出圣人。天地，并没有分别心的。
善行无辙迹：善行的状态。做善事有几种状态，有的人不喜欢做善事；另外就是喜欢做好事也喜欢做好事留名，比如现在很多慈善活动，都喜欢宣传让人家知道，他们都是有目的的。
每个人心中都有一杆称，人心是为私的，容易有缺斤少两，不上升到文化层面的时候，不会有害怕。
做好事，为什么有的会有巨大的反差存在呢，比如建了福利院或者养老院，因为投入了，最终想要收回的可能要超过原来投入的，所以就会有差异。
有目的，就是下德的状态。
善行无辙迹，做善事，不留下任何的痕迹，不单单圣人有这种状态，很多人有这样的状态，我讲下我们村的一个老人。
这个老人跟我爷爷是拜把子兄弟，我小的时候经常看到他肩膀上扛着锹，为什么呢？因为农村是土路，如果下过雨就容易坑坑洼洼，他就会把路的填平。他经常去平路。
他子女多也都成家立业，没什么事，他最喜欢做的事情就是帮村子平路，我印象最深的是有一次，午休时间，我爸赶马车去比较远的一块田。在路上看到他，躺在路上，口吐白沫，把我们吓坏了，我也跟爸爸一起去的，原来大中午，他平路时捅了马蜂窝，被蛰了。幸好被我爸遇上了，不然就没命了。
彰泥老师：助人者，人亦助之，天亦助之。
有时说善行无辙迹，但是人生走过，是有痕迹的，他做好事，老天不会让他生命这么样就结束了，老天一定派一个人去帮他，但是为什么不是别人，而是我爸，进来育心后，感觉一切都是有安排的。
我之前在讲道德经的时候，那时我是挑着章节走的时候，就想到了他，就打电话问我爸爸，然后爸爸说那个爷爷现在老两口九十多岁了，都还很好。子女也是一家比一家过得好，这就是福报，他修了一辈子的路，为大家做事情。
有些人会觉得他很傻，为什么不帮子女做事，但其实全村人都很感谢他。所以他们一家人跟村民都很友爱。大家因为老人家这个行为，村里人跟他们儿女相处时，有一份感激。所以他们子女就会越来越好。如果做好事，想要有回报，这是积阳德。所以善行无辙迹，是积累阴德。今天讲的这是我们生活中真实的例子。
婷灿妈：积善之家必有余庆。
比如我这次换房子，多了三十多平方米，多了两百多万，我也没那么多钱，我也没跟其他人借，就是跟兄弟姐妹提了一下，就都给我转过来了。这就是爸爸妈妈的品德影响，都喜欢吃亏。以前我妈妈跟别人借面粉，带个盘去别人家装的时候，装好后，把面粉弄平平的。等还的时候用同样的盘，舀一碗压一下，然后就一直装得高高的一盘，一直到装不下。每次都是这样还人家东西。
人亏天补，吃亏就是善行无辙迹，人不能太聪明了，有时傻一点好。我们教育孩子，也是要教育他这种德行。有的父母不让孩子吃亏的。我们小区，有一个孩子跟另一个孩子一起玩，打起来了，这个孩子另一个孩子打了，爸爸就出来要叫另一个三四岁孩子道歉，另一个孩子不道歉，他就把人家孩子打了。这样以后，这个孩子在小区里玩，没有人敢跟他玩，他也不让自己孩子跟我们小区孩子玩。他爸爸这样不让孩子吃亏的心态，行为，就让孩子变成这样的状态，也许他们根本觉得没什么，但是我是觉得过不了这样的生活。
在家靠父母，出门靠朋友，这是很有智慧的话。从小教育我们孩子，我们要给到什么？昨天我在群里分享到孩子写作业，蓬蓬写作业经常把会的写错了，我就很不能接受。如果不会还好，但是如果大意变成一种习惯，那是非常严重的。
我们要培养孩子培养，有思想，有理想，有情怀，有抱负，加上良好的生活学习习惯。
天下无敌，不是把所有人都打败了。无论做什么行业，就是达到天人合一，达到道的层面，所有技术方面都解决了，人道层面的障碍都解决了。所以我们要把孩子培养到这个道的状态。老天会保护善人的。
主持人：第一节课，蒙正老师讲到送礼，礼品不用多贵重。很多贵重的东西是包装贵。但是不实用。比如我们的育心经典，有些人会问育心经典如果好为什么不放在新华书店卖？但是新华书店有指导师吗？如果买回去根本没读，那也是浪费了。我请经典回去，跟我妈妈说，不是多少钱的问题，钱即使多了，也不一定能请到经典。有的人家里会反对请经典，在我们家倒是没人反对。培养孩子要培养孩子的德行。
第二节课，善行无辙迹，做善事有几种状态，有的不爱做好事，有的做好事爱留名。前段时间，我看到一个老奶奶摔倒了，我是没看到，但是我听到有的人说要扶起来有的说不要扶，也不知道是不是得什么病。现在的社会大家都很怕自己帮了人家会给自己带来麻烦，都怕吃亏。不学习，我们总是以自己的想法教育孩子。
炜圣妈妈分享：今天蒙正老师讲到这个易经，我就想到了化妆，现在有些人出来看起来像仙子一样，而卸妆后，就吓死人了。很多东西也是注重包装。还有很多恶搞的人，都让人搞不清楚是非黑白了。我记得十几年前，迫于无奈去街上让人捐款，然后有人就发现这个商机，结果现在，大家看到人家求助，都不知道该不该给钱。就怕给了对方是骗人的，不给就怕人家真的是有需要。现在社会很多东西让人蒙圈了，就是像剥卦有那么多阴爻，就是小人当道的状态，我们就是要如何做好自己，如何做好这个阳爻，这就是我们为什么需要不断学习，剥自己，进步的原因。我们不可能把孩子保护起来的，我们就是要让孩子学会做好自己。为什么学习经典，要行在生活，我们让他好的不好的可以去接触，去知道不是什么事情都是好的或者都是不好的。
靖博外婆分享：今天蒙正老师和子栋老师的两节精彩可能，我简单分享到我的心得。蒙正老师讲到剥卦，就讲到人不能有太强的功利心，功利心太强，那么结果就往往不是自己要得到的结果。可以追求往往会适得其反。就像子栋老师讲到的善行无辙迹，做事情就是不要想到得到什么好处，生活往往就是无为而为的付出就会有收获。比如我们的易工工作，不是因为拿到多少工资，易工都是没收入的，子栋老师来讲课也是没收入的，晓燕老师搭建这个平台也是没收入的。包括读书会，现在是三个班了，给到了更多孩子成长锻炼的机会。有这份心，就一定会有福报的。子栋老师今天讲到了村里的老人，还有自己的父母，为人做事，帮到别人，不怕吃亏，也是给到了子女身教的榜样。我也想到了我的父母。做善事，不在于别人如何评价，而在于自己有这颗心，有这颗心后，收获是无为而为的。
果果妈妈：从大家的分享当中，本来没留意到的点，也更清楚了。今天蒙正老师比喻很生动，贲卦是化妆，剥卦是卸妆。也可以用一个成语，去伪存真。我们跟人相处也特别喜欢跟率性的人相处。经典是辎重。圣人终日行不离辎重，每天读经典，其实就是累积辎重，就是积累智慧，就像出远门要带上盘缠，干粮。所以学习经典，可以让孩子走得更远，更好。我们培养孩子，把才艺的学习放后面，经典学习放在前面，才能让孩子走得更远。还有读经典也是一种善。陪着孩子读经典就是累积一种善的行为。陪伴本身对孩子是一种善，同时学习过程，把自己学习到的分享给别人，想着分享收获给别人，就是善。我们这里的讲师和易工没有一分钱的收入，而是觉得我们经典真的是太好了，大家好才是真的好，所以我们本着这份善心来做这个事情，坚持去做，别人不理解也没关系。
1218-2019《贲极剥始》《善行无辙迹》早课场记视频
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廉宰慧今天,蒙正老师将为我们继续带来《易经智慧》第五十一讲——贲极剥始,让我们用热烈的掌声和美丽的鲜花有请蒙正老师上麦! 王蒙正:送礼,礼品不是太珍贵,要是过度包装,若是外表的包装过度包装,打开里面的东西却是不起眼的东西,会让人失望,和不信任。现在的广告很多也是夸大,华而不实,过度宣传带来的信任缺失。去年...
