《斯巴达三百勇士》的读后感，两三百字左右，快点儿，谢谢啦！

斯巴达的三百勇士观后感~

斯巴达三百勇士》观后感 
在大二的下学期里我曾经在暴风影音里看无意地观看了《斯巴达三百勇士》这部电影，刚开始的时候我还不以为然，认为这片子可能就是一般般的那种，因为从没有同学跟我推荐过它。但是随着情节的深入，我深深地被它里边的人物精神震憾了！ 
可能由于我们女生不怎么喜欢战争类的影视，从而使我从它2007年上映到上学期一直错过了它。现在我们学习了《影视欣赏》这门课后，在老师的指导下，我们更进一步地懂得了影视中的内涵，提高了我们对影视的欣赏素质。于是我利用从老师那所学的影视欣赏知识再次观看了《斯巴达三百勇士》，下面是我再次观看后的感悟和一些看法。 
《斯巴达300勇士》是扎克·施奈德执导的一部战争影片，杰拉德·巴特勒、琳娜·海蒂和多米尼克·威斯特等担当主演。这部电影描述了人类史上最残酷的战争之一：温泉关之战。 
我相信熟知历史的同学一定知道历史上著名的希波战争(Greco-Persian Wars 或 Persian Wars)，在这场长达半世纪，因屡屡以少胜多被传为美谈的战争中最著名的几个战役当属：马拉松战役、温泉关战役和萨拉米海战。其中尤以温泉关战役为甚，堪称西方历史上最悲壮、最富有传奇色彩的一场战役，在敌我力量对比悬殊得近乎绝望得情况下，300斯巴达战士在国王里奥尼达斯的统帅下，利用有力地形，让了波斯王薛西斯统帅的数十万人的46国联军在德摩比勤隘口（俗称温泉关）不能前进一步，甚至薛西斯的“御林军”（imortal)一万多人前去攻打也是死伤枕藉，连他的两个兄弟也被骁勇的斯巴达战士取了性命。 
后来由于一个叫埃彼阿提斯希腊奸细出卖，波斯联军绕道德摩比勤隘口后






《斯巴达三百勇士》观后感                       
方，布防的佛西斯城邦守兵连日没有战事疏于防范被击溃，斯巴达人腹背受敌，面对强敌且大势已去，为保存部队主力，里奥尼达斯毅然决定撤走仅有的几千其他城邦士兵，与自愿留下来的700名塞斯比亚城邦战士并肩抗敌。面对前后夹攻的波斯人潮水般的攻击，斯巴达人拼光了所有的武器直至全部战死。温泉关战役对于薛西斯而言无异于一场噩梦，不仅付出了两万余人的代价，而且在里奥尼达斯等人的慷慨赴死的感召下，原本分崩离析的希腊人空前团结起来，更因为此站为希腊联军赢得了宝贵的时间，凝聚力量的希腊人最终在萨拉米海湾一举击溃波斯联军，取得了希波战争的最终胜利，波斯此后一蹶不振后为马其顿所灭。希腊人为了纪念阵亡将士，在温泉关立起了石碑，上刻着：“过客啊，去告诉我们的斯巴达人，我们矢忠死守，在这里粉身碎骨。” 
影片《斯巴达三百勇士》就是根据上述的历史所拍摄，据说这部电影是2007最纯爷们的电影，也因此2007年电影已经进入男色时代。首先是很多肢体被砍、鲜血四浅的场面，其中更是多见“砍头”情节，从没发现砍头都能做得这么唯美；其次是在银幕上出现那么多宽阔的肩膀、突起的二头肌健壮男性躯体，让我疑惑这些演员都是选自于世界各地的健美先生；最后依然是血腥的死亡，当士兵的尸骸垒成了一堵高墙，你只能喟叹古时的人命轻如蝼蚁。如此血腥让我头皮发麻，但总的感觉依然是唯美的。整个影片的色彩都是运用古典，油画的色彩。服装也给了我不一样的感觉，不再有沉重的盔甲，斯巴达国王以及他的部下身着猩红战袍，半裸着精壮的身体，那些战袍看起来活像皮甲制成的泳裤，精壮的肌肉非常性感。 
影片开头是讲述斯巴达人的孩子们，从一出生，无一例外，都要经过苛刻的挑选，新生婴儿从外观体格上看起来如果不健康或者残疾儿童，直接扔到山谷谷底，喂野兽。一开头就冲击眼球，因为满山谷的婴儿尸骸。接下来，看起






《斯巴达三百勇士》观后感                       
来健康的新生婴儿，要从父母身边抱走，带到专门的地方，养育10天。这10天里，没有专人像亲生父母一样细心看护，只是按照婴儿生存的所需提供必要的奶，所有新生婴儿，不会有特别的保暖措施，所有婴儿都一样简单的包着。 在这10天里面，如果有任何一个婴儿生病，等待他的命运，和生下来身体就有残疾的婴儿一样，直接入到山谷，喂野兽。所有婴儿，必须经过这两关，才能真正的活下来，回到自己父母的身边，被父母抚养。这也就是为什么，斯巴达的勇士，永远只有很少的数目。古代，在这种挑选方法下，能活下来的，只能说是“天生丽质”了！所有斯巴达的男性，7岁开始，参加正规的军事训练，一直要到60岁以后，才不需要。 
首先要训练对首领的绝对服从，再就是要增强勇气、体力和残忍性。随着儿童年龄的增长，训练也越来越严格。受训者经常举行演习和表演，国王还亲自到场观看。有一种演习是分成两队进行搏斗。在搏斗的前一天晚上，孩子们要用小狗来祭神，据说是因为狗又机灵、又勇猛。祭完神，还要同公猪搏斗一次。第二天，开始正式的搏斗。双方赤手空拳，没有护身的披挂。搏斗的时候，可以拳打、脚踢、用嘴咬，甚至允许挖对方的眼睛。经过残酷的搏斗，打倒了对方的孩子就能获得荣誉。 
斯巴达人到了20岁，开始军营生活，受正规的军事训练。斯巴达的战术是方阵。这种战术不仅要求每个战士能勇敢作战，而且更重要的是依靠组织和纪律的严密。为了保证方阵在战斗中进退熟练，接应机敏，长期操练是非常重要的。因此，从20岁到30岁，每个青年都要接受这种训练。过了30岁，斯巴达人才能结婚成家。但是，集体的军事生活还得继续下去。他们必须参加一种叫做“斐迪提亚”的公民社团，每团 15人，平时一起聚餐，一起扎营，在战时就是一个作战的小队。他们还必须每天出操，直到60岁。 






《斯巴达三百勇士》观后感                       
也是因为斯巴达人这样的成长，这样的训练，才出现那么多场著名的以少胜多的战役。把历史先放在一边不说，我佩服的是斯巴达人的精神，具有强烈的忧患意识，以优胜劣汰的方式留下最有用的人，永不放弃，永不言败！ 
但是注意这部电影虽然不是全部都依据史实编导的，而且有相当一部分是根据一部反映300勇士的漫画编导的。真实的历史中，波斯人不可能有那么多精壮男人和怪人，薛西斯也不可能这样装扮，像个怪兽。死人墙也不可能达到那个程度。 
虽然整个电影中有些地方是显得有些过于夸张了，但是斯巴达300勇士的那种战斗精神，那种永不言败，那种视死如归的精神非常值得我们今天的学生学习。我们今天的同学生活在父母的庇护下，不管在生活上还是在学习上遇到一点点困难就退缩，寻求父母的帮助，我觉得我们应该看看斯巴达300勇士，看看他们在战场上那种无所愄惧的精神。 
再有就是斯巴达勇士们从小到大的那种训练的艰苦方式，想想我们现在的年轻一代，一个个衣来伸手，饭来张口，不愿刻苦学习，不愿吃苦工作，一心就想着父母为自己找好好工作，为自己买好房子等。我们应该学习斯巴达勇士们成才所付出的代价，他们一出生就要离开父母经受考验，7岁时就要独自到山林中生活10年再回来，当我们羡慕他们那强健的肌肉时，可曾想过他们的代价！所以今天的我们理会要刻苦学习和工作，遇到困难时不退缩、不愄惧，只有这样我们才能成长为像斯巴达三百勇士那样的勇士！ 

[读《秋天的怀念》作文300字]读了课文《秋天的怀念》这篇文章，我的感受十分深刻，作文之读后感:读《秋天的怀念》作文300字。(www.unjs.com)
这课文让我更深地体会到人间是情和成的，无论谁争吵，他们都会和好，无论谁强大，他们不会欺负弱小。一次，我生病了，肚子疼，妈妈带我看医生，大夫说是肠炎，妈妈十分焦急，赶快买药。吃了几天，没好，妈妈向公司请假，我明白了她对我无私的母爱，只要为了我，她能做到的都会去做。楼下传来一首歌，我一看，楼下一个女孩在唱世上只有妈妈好的歌……是呀，人间如没有关怀，没有爱，世界会多暗淡，多丑陋，人间就会是地府一样可怕，只要有爱人就能充满生机地活着！就是叫花子在世上也能感受到一丝丝情意，因为人们都给他了钱，不然他还可以活下去吗？当然不能了。所以，大家因此要互助，互爱，人间就将是天堂！人间就是仙境呀！大家要为天上人间多给别人一点爱，你想要的天地就是你的，奋斗吧！不要带恨做事。
[读《论语》—学而第一有感作文550字]大家应该听说过论语吧！
论语是孔子写的一本名著，分别有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三……
今天我读了第一篇学而第一，心里有很多感受，作文之读后感:读《论语》—学而第一有感作文550字。(www.unjs.com)其中有一段使我觉得很有道理，这句话就是“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
意思是：孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗？有志同道合者从远方来共学，不也很快乐吗？别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗？”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。
我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。
记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。结果大家可想而知了。
我经过这次失败加上“学而时习之，不亦说乎？”这句话，我一定会改正缺点的。
[读《小音乐家杨科》云淡风轻作文600字]
作者:云淡风轻
它，不像雨果的《悲惨世界》那样引人入胜的题目，可它里面一字一句都刻画出认无的生动形象，作文之读后感:读《小音乐家杨科》云淡风轻作文600字。(www.unjs.com)它，出自于一位波兰著名作家之手，描写一段资本主义世界中的波兰，一段美丽而凄惨的故事……
它，就是我在课堂上接触到的著名小说——《小音乐家杨
科》。文章主要写了一个富有音乐才能的波兰孩子杨科，之为了
看看，摸摸自主仆人的小提琴，而惨遭毒打，最后悲惨死去的故
事。当读完这凄美故事后,结尾哪白桦树“哗哗”为小杨科抱不
平的好叫还在我耳边回响。伴着这响声，我仿佛看到一一双充满
灵气，闪闪发光的眼睛在“吃人”社会里慢慢暗淡下来，失去原
有的光泽，在一刹那，天昏地暗，一岸上的一颗星星托着银色的
尾巴落了下来：在那一刹那，地上一个年幼而可爱的小生命慢慢
停滞下来——一位有前途的小音乐家，引家里贫困而渐渐远去。
远去，去哪儿？去天堂——那里不在寒冷，那里不再饥饿，
那里有杨科做梦都想要的小提琴，那里有世界上最纯洁的音乐，
也徐是上帝开了个玩笑，让小杨科来到资本主义世界，也许只有
在天堂小杨科在会快乐……
可是，点小杨科那种对音乐的渴望把我深深镇住了。虽然，
剥削的制度让人怀疑自由是什么，虽然无情的地主和它的佣人一
此次折磨瘦小的杨科，可无论怎么样也没事小杨科放弃对音乐的
渴望，直到死了……它的生命虽然是短的，也充满了悲伤，可在
这短短的生命中对他来说也有美好的时光。曾经，杨科在森林中
感受大自然的音乐，杨科曾在旅馆墙角下，倾听人间的美妙音
乐，杨科曾经在月亮下静静凝视他心爱的小提琴……
我的童年是幸福的，我怎么能不利用这段时光好好做一些有
[读《我的战友邱少云》有感作文800字]在这个学期里，我最喜欢的课文就是《我的战友邱少云》这一篇，作文之读后感:读《我的战友邱少云》有感作文800字。(www.unjs.com)
全文讲述了在抗美援朝时期为了打下391高地，邱少云同志为了整个班；为了整个潜伏部队；为了这场战斗的胜利，在熊熊烈火中被活活烧死的悲壮的故事。
整篇文章最使我感动的一段是“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”读完这一段，我既激动又懊悔，想想邱少云同志在烈火中烧了半个多钟头，一寸地方也没有挪动。再想想自己在几年前的军训，简直是无地自容。
在军训时记得有一次，那天火辣辣的太阳炙烤着大地，好像大地万物都要烤焦了似的，说来也怪，那天正巧是我们跑步的训练，队友们个个唉声叹气、愁眉苦脸的，我也不例外。训练开始了，只见大家跑完了四、五圈后，只剩下五分之四的人了，为什么呢？这是因为他们体质不好，不一会儿就中暑了。我却还有劲，可我不想再跑了就假装晕倒过去，果然教练来了，把我也带进了医务室，我睁一只眼，闭一只眼，就这样我逃过了一截。事情虽然很顺利可是心里却不知怎么的，老是闷闷不乐。直到看完了这一片课文我才知道了闷闷不乐是良心的谴责，心里一下子就明朗了许多，心里也感到了懊悔、自责。
读了这篇文章，我知道了一个人要知道忍耐，要坚持，不要欺骗了自己和别人！
在这个学期里，我最喜欢的课文就是《我的战友邱少云》这一篇。
全文讲述了在抗美援朝时期为了打下391高地，邱少云同志为了整个班；为了整个潜伏部队；为了这场战斗的胜利，在熊熊烈火中被活活烧死的悲壮的故事。
整篇文章最使我感动的一段是“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”读完这一段，我既激动又懊悔，想想邱少云同志在烈火中烧了半个多钟头，一寸地方也没有挪动。再想想自己在几年前的军训，简直是无地自容。
在军训时记得有一次，那天火辣辣的太阳炙烤着大地，好像大地万物都要烤焦了似的，说来也怪，那天正巧是我们跑步的训练，队友们个个唉声叹气、愁眉苦脸的，我也不例外。训练开始了，只见大家跑完了四、五圈后，只剩下五分之四的人了，为什么呢？这是因为他们体质不好，不一会儿就中暑了。我却还有劲，可我不想再跑了就假装晕倒过去，果然教练来了，把我也带进了医务室，我睁一只眼，闭一只眼，就这样我逃过了一截。事情虽然很顺利可是心里却不知怎么的，老是闷闷不乐。直到看完了这一片课文我才知道了闷闷不乐是良心的谴责，心里一下子就明朗了许多，心里也感到了懊悔、自责。
读了这篇文章，我知道了一个人要知道忍耐，要坚持，不要欺骗了自己和别人！
读了《只有一个地球》这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。
据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个美丽、晶莹而唯一有生命的星球，在它周围裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了威胁。例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄家受损。这样既污染了环境，又使自然资源受到了严重损失。
我们这的地球太可爱了，同时又太容易受害了。朋友们，科学家已经证明：在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内，没有适合人类居住的第二个地球。人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球。
只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧！让我们一起保护我们的家园——地球！！！
今年寒假，妈妈给我买了一本彩图本的三国演义，这本书的内容真是太精彩了，我一连看了三遍，还觉得不过瘾。现在，你只要任意指出书中的一幅插图，我就能马上说出这是描写哪一场战争的或是描写哪个英雄人物的。
这本书人物描写栩栩如生，故事叙述有声有色。有料事如神的诸葛亮，周瑜，有阴险狡诈的董卓，曹操，还有英勇善战的关羽和赵云。其中，我最喜欢，最佩服的人物是诸葛亮。虽然周瑜和诸葛亮一样聪明过人，足智多谋，但是，他心胸狭窄，处处为难诸葛亮，想尽办法加害转载请著名来自:(www.yxtvg.cOm " target="_blank">http://www.yxtvg.cOm 述职报告 )于他。竟然让诸葛亮在三天之内造十万枝箭，还要他立下军令状，完不成任务就按军法处置。而诸葛亮却以国家大事为重，顾全大局，从容应对，既巧妙地避开了周瑜的无端加害，又顺利地完成了任务，他才是一个真正的，充满智慧的了不起的人物。
读完了这本书，我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之才。
中华少年读后感300
　翻开语文书，行字映入我眼帘“啊！这就是我的中华！这就是中华少年！”那是一首富有诗情画意的诗，诗中，中华少年的英姿；祖国山川的壮丽；东方文化的美丽；民族历史的苦难与中华少年的宣告一一呈现于我眼前，让我心情久久不能平静。
《中华少年》讲述了中国从落后到繁荣富贵的景象，并且赞美了中华少年热爱祖国，为国献身，建设中国和扎根于祖国的沃土，对未来美好的憧憬。
我们在圆明园里了解祖国的屈和悲愤；在长城上，看到了祖国的广大和辽阔；在丝绸道上，认识了祖国的悠久和渊博。当看到书本里那祖国那段被列强侵略的苦难时，我们义愤填膺，因为祖国在我们心中；当嫦娥二号登上月球时，我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；当我国第一次举办2010年上海世博会时，我们燃烧，我们沸腾，这，也是因为祖国在我们心中。
一代伟人毛泽东曾说过：‘’我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上关复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”同学们，让我们继续弘扬民族精神，奋发向上，是中华民族的民族精神一代一代流传下去，发扬光大，使我们中华民族露出青春的笑脸。
啊！这就是我的中华！这就是中华的少年！
江西省上饶市鄱阳县五一中心学校六年级：余颖媛
点评：宏大的主题，用自表达自己身边的见闻来表达会更好，否则容易显得空洞。
点评老师：陶流林
中华少年读后感（二)
《中华少年》是小学六年级语文教材上册的一篇课文，是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。
再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选取“方块字”“唐诗宋词”来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而“阳关道”“艳阳天”“蜜罐温床”又具有典型的象征性。
类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如：我们把学校说成是美丽的大花园；把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。
三只小猪读后感300
大家好，我给大家讲讲转载请著名来自:(www.yXTvG.com " target="_blank">http://www.yXTvG.com 赠言)三只小猪的读后感。
看看这个故事人物的名字。有个叫大灰狼，老大叫光光，老二叫前前，老三叫发发。老大光光是用稻草盖得房子，稻草盖得房子不结实，但是一天就盖好了。老二前前是用木板子盖得房子，盖得也不行，用了两天的时间就把房子盖好了。老三发发的房子，盖得又坚固又漂亮，用了一个星期才盖好房子。大灰狼骗小猪出来玩，老大和老二的房子都被吹到了，只有老三的房子最安全。狼先生不会爬树，小猪们给他扔了一个不甜的苹果，扔得好远好远，大灰狼没有吃上苹果。大灰狼从烟囱里爬了进来，小猪们把火炉烧得热热的，大灰狼跳进来正好坐在火堆上，哇哇的只叫，慌慌张张的跑了。
三只小猪很勇敢很坚强，他们是怎么把大灰狼赶走的呢？他们把火炉烧得旺旺的，大灰狼进来了给吓跑了。
老三的房子为什么盖得最坚固呢？因为它花的时间长。为什么花的时间最长就是最好的呢？因为他有信心。这个大本书题目的上面（封皮）就有--自信宝宝秀。什么意思呢？就是说很自信的宝宝来展示自己，秀就是展示的意思。
大灰狼没有吃上小猪。你知道是怎么回事了吗？这个读后感就讲完了。谢谢。

这些够吗 望采纳

《斯巴达三百勇士》感想
今天看了《斯巴达三百勇士》，有点感想，写出来。

感觉，《三百勇士》特别让人失望，特别让人失望。

以前看介绍的时候，里面对《三百勇士》大加赞赏，并且提到细节：“《三百勇士》只在摄影棚拍了几个月，其余部分都是电脑后期制作的，而且这个制作时间长达N年（N是多少忘了）”我当时除了赞叹以外，并没有想太多。

但现在看了电影，就发现了问题。电影的技术的确很好，但是再好的技术也难以逼真的模拟现实环境。这些在摄影棚拍摄的镜头，让人感觉背景很假很假，虽然那些远处的山，远处的海，远处的太阳，远处的云彩让人感觉很是缥缈，很是灵动，而且能够恰到好处的与人物的心情等方面结合在一起，但是这些虚假让人感觉很不舒服，并且缺少了那种天高地厚，海阔天空的气势和雄壮。

然后就是布景的虚假，同样因为在摄影棚，很多布景都是虚假且不真实的，再加上那些用电脑合成在一起的背景，人物好像两脚离地一样的行走也就不足为怪了。

我并不是反对技术，也不是讨厌技术，想反我是很相信技术的能力的，比如《泰坦尼克号》中巨轮的沉没部分，没有技术的参与简直是不可想象的；但是我讨厌导演迷恋技术，滥用技术和对技术进行不切实际的堆砌，比如这部《斯巴达三百勇士》，或许导演是想把电影拍成像漫画的风格，但这给人的感觉只能是画虎不成反类犬，同样的想想《泰坦尼克号》，人家导演詹姆斯·卡梅隆可是花了大价钱搭建了泰坦尼克号一比一的实景模型的。

或许，这些在某些人的眼中不算什么，因为这种电影风格也可以为其他的人所接受甚至所喜爱。但是，这部电影的致命伤就在于，至少在我看来，它是纯粹的好莱坞式的技术堆砌，没有任何内涵。

说《斯巴达三百勇士》没有任何内涵可能有点过了，但是一部电影可以浅薄到这种地步吗？《斯巴达三百勇士》告诉我们，这是可以的。或者换句话说，见过浅薄的，没见过这么浅薄的。

《斯巴达三百勇士》记录了什么？记录了温泉关大战中中斯巴达国王带领三百勇士抵御波斯王入侵的故事。或许是因为电影是由漫画改编过来的，因而这种记述让人感到很多情节的虚假和细节的缺失，特别是中间出现的那些奇怪的变异人和兽，以及一些注定是很失实的情景，都在让人感到不舒服的同时，让这种记录由史诗级别蜕变到了戏说级别。

《斯巴达三百勇士》表现了什么？表现了斯巴达国王和三百勇士为了自由和独立，浴血奋战，不怕牺牲的精神。但是通过一些戏说出来的细节来表现，是不是有点让人感到虚伪或者说虚假？再者说，“史诗”一样的电影，就只能表现出这么一点东西吗？

《斯巴达三百勇士》中除了这些还剩什么？还剩下那些视觉特效，比如长矛穿透人体时飞溅的血花；还剩下那些功夫动作，比如国王迅速且不失美感的回旋踢；还剩下那些杀戮血腥，比如一个人被活生生的切掉大腿；还剩下那些奇装异服，比如波斯国王右脸颊上有N个圆环；还剩下那些野性性感，比如女神露出的乳房……

就写到这里了，啊，不要让人知道我看过这部电影，太丢人了，我怎么会失误到买这样一盘DVD，或许是因为希望越大，失望越大吧，因为此前我一直以为这样的“史诗”电影可以成为像《勇敢的心》一样的不朽的传奇……

最后提一点感觉最大的败笔，正是因为此败笔的存在，而有了让国人原谅《黄金甲》和《无极》，《夜宴》的可能：里面波斯军队的弓箭手所用的箭枝，居然是一种艺术品。你懂我的意思吗，就是说那些箭枝的箭头居然有很多种不同的，漂亮且对称的形状。

常识告诉我们，世界上从来都不会有装备这样箭枝的军队出现，且不说箭枝是批量生产的，不可能做成各种形状，也不说箭枝生产是要节约时间，不会出现这样的形状，但是让人以为一个部队会用这样的箭枝来提高部队的观赏性而降低作战能力，就让人笑掉大牙。看到这里，我真的笑了——原来《黄金甲》并不是完全没可能拿奥斯卡的。

在这10天里面，如果有任何一个婴儿生病，等待他的命运，和生下来身体就有残疾的婴儿一样，直接人到山谷，喂野兽。所有婴儿，必须经过这两关，才能真正的活下来，回到自己父母的身边，被父母抚养。这也就是为什么，

在这10天里面，如果有任何一个婴儿生病，等待他的命运，和生下来身体就有残疾的婴儿一样，直接人到山谷，喂野兽。所有婴儿，必须经过这两关，才能真正的活下来，回到自己父母的身边，被父母抚养。这也就是为什么，斯巴达的勇士，永远只有很少的数目。古代，在这种挑选方法下，能活下来的，只能说是“天生丽质”了！所有斯巴达的男性，7岁开始，参加正规的军事训练，一直要到60岁以后，才不需要。

首先要训练对首领的绝对服从，再就是要增强勇气、体力和残忍性。随着儿童年龄的增长，训练也越来越严格。受训者经常举行演习和表演，国王还亲自到场观看。有一种演习是分成两队进行搏斗。在搏斗的前一天晚上，孩子们要用小狗来祭神，据说是因为狗又机灵、又勇猛。祭完神，还要同公猪搏斗一次。第二天，开始正式的搏斗。双方赤手空拳，没有护身的披挂。搏斗的时候，可以拳打、脚踢、用嘴咬，甚至允许挖对方的眼睛。经过残酷的搏斗，打倒了对方的孩子就能获得荣誉。

斯巴达人到了20岁，开始军营生活，受正规的军事训练。斯巴达的战术是方阵。这种战术不仅要求每个战士能勇敢作战，而且更重要的是依靠组织和纪律的严密。为了保证方阵在战斗中进退熟练，接应机敏，长期操练是非常重要的。因此，从20岁到30岁，每个青年都要接受这种训练。过了30岁，斯巴达人才能结婚成家。但是，集体的军事生活还得继续下去。他们必须参加一种叫做“斐迪提亚”的公民社团，每团 15人，平时一起聚餐，一起扎营，在战时就是一个作战的小队。他们还必须每天出操，直到60岁。

也是因为斯巴达人这样的成长，这样的训练，才出现那么多场著名的以少胜多的战役。把历史先放在一边不说，我佩服的是斯巴达人的精神，具有强烈的忧患意识，以优胜劣汰的方式留下最有用的人，永不放弃，永不言败！

但是注意这部电影不是依据史实编导的，而是根据一部反映300勇士的漫画编导的，真实的历史中，波斯人不可能有那么多怪人，薛西斯也不可能这样装扮，像个怪兽。另外，列奥尼达(leonids)稍显老了点，这个斯巴达国王还是应该年轻一些的。

是观后感吧 ？？？！！！

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《斯巴达三百勇士》的读后感，两三百字左右，快点儿，谢谢啦！视频