中美洲奥尔梅克文化的玉石文化特色是什么？
中美洲神秘莫测的奥尔梅克文化兴盛于约公元前800~600年，也称为拉本塔文化，主要分布于墨西哥湾沿岸地区。奥尔梅克文化中最大的成就体现在石雕像和石刻艺术上。他们的这类作品水平很高，一般体积都很大，构思奇特，比例也相当匀称。
关于奥尔梅克石像的发现过程还得上溯到19世纪。1862年，荷西?梅尔加前往一处制糖庄园参观，该庄园坐落于墨西哥南部特雷斯萨波特斯地区的图斯特拉山。他在庄园内，看到一尊当地工人几年前所发现的玄武岩雕刻人头。梅尔加受过教育，对旧世界古代文明，以及他自己祖国的文明都深感兴趣。他立刻察觉那件雕刻是一件极为稀有的物品，即现在所知的特雷斯萨波特斯巨头石像1号。
继这一座雕像在特雷斯萨波特斯地区附近被发现后又发现了另外的16座。它们大多出现在较大的海湾沿岸地区，或者靠近这些地区的地方——明确地说，就是拉本塔地区(四座)、圣洛伦索(十座)、特雷斯萨波特斯(两座)。后来陆续发现的奥尔梅克巨建筑大约有300座。到目前为止，最显著的一类是巨大的独立式人头雕像。它们是奥尔梅克文化中最具特色的一类作品。通过研究这些雕像，人们逐渐认识到古代中美洲最杰出的雕刻家称号应当属于奥尔梅克人。
奥尔梅克独特的文化约在公元前繁荣了整个墨西哥湾海岸。奥尔梅克人建立了规模空前的土房和石头建筑。奥尔梅克石匠技艺高超，作品丰富，有无数的雕刻作品。小的有玉石雕像，大的有玄武岩头像、石柱和御座。奥尔梅克艺术的一个显著特点是：即使最小的雕刻也能给人以异常坚固结实的感觉。在当时中美洲地区，奥尔梅克的小石头和陶瓷雕刻品随处可见。在其他地区，人们也在仿制奥尔梅克的作品。这些雕刻作品的普遍性，及其所带有的各种象征意义，是第一个泛中美洲文化形成的一个显著标记。
奥尔梅克文明的主体为三个文化点：圣洛伦佐文化、拉文塔文化和特雷斯·萨波特斯文化。三个文化的发展和繁荣期有先有后，相互衔接：圣洛伦佐文化最早，大约出现于公元前1200～前900年间；其次出现的是拉文塔文化，大约在公元前900～前400年；特雷斯·萨波特斯文化出现最晚，约为公元前500～前100年。由这三个文化点组成的奥尔梅克文明的影响不仅仅局限于墨西哥本地区，而且遍及整个中部美洲地区。中美洲其后出现的玛雅文明、阿兹特克文明以及其他各种文明都与奥尔梅克文明有很深的渊源，它们在社会生活、建筑艺术以及其他方面都有很多相似之处，体现出很强的一致性和历史继承性。
作为中美洲印第安文化之源的奥尔梅克文化，其突出的玉石文化特色是非常引人注目的。奥尔梅克玉石雕刻题材以男性人体为主，造像本身通常不大，一般在10～30厘米之间，在造型上多显得身材矮胖，脸庞为长圆形，如果不是表情严肃，便是嘴角下拉呈生气状，还有的作嚎哭状。这类雕像一般会有一个健壮的上身，但没有脖子；虽然是裸体表现，但下身却很少表现出生殖器。
奥尔梅克文化公元前1500～前400年，有些甚至将下身处理成无性别的状态。在这些可能是用于陪葬品的玉雕中，还有一种类型被称作“虎人”，它们往往个子瘦高或无身，脸庞方正，脸型下大上小，嘴唇肥厚，嘴角向下，鼻子扁宽，很像虎脸，故称为“虎人”。研究者目前还不能清楚地解释为什么奥尔梅克文化遗址会大量出土这样的男人玉雕像，如果将这些侏儒般的小男人玉雕像与那些头戴头盔的巨型武士头像放在一起，我们会感觉出这两类人的气质是如此的不谐调，虽然他们都同属于奥尔梅克的男性形象。
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