求辩论赛资料：山寨文化不利于中国文化的发展（反方），立论和刁钻问题

关于辩论：社会需不需要山寨文化（我们是反方）~

山寨只是把盗版叫得好听一些罢了，但这并不能掩盖其剽窃他人的思想及劳动成果、坐享其成的实质。当你手中拿着一部价值2、3千元的手机的时候，我想你不会想让别人误以为是便宜的“山寨货”吧。山寨充其量只能做到形式相仿，但其实质如何是没有任何保障的，如果让山寨的产品充斥市场，只能侵害消费者的利益，长期下去，必定会影响被“山寨”的正规厂商的收益及声誉，倒置这些厂家信心不足。所以虽然山寨可以带来一些眼前的好处，但是从长远的眼光来看，这对社会是极其不利的。推广看来，如果社会被“山寨风”所迷惑，人人山寨，那么必定会让社会风气大受影响，这与建设诚信社会的初衷是相违背的。

山寨文化也是一种文化！我非常赞同！因为他代表了广大人民群众的利益啊！

第一，山寨文化就是抄袭文化。他们没有自己的东西，一味的模仿是没有前途的，最终会变成奴仆，要不走向灭亡；第二，山寨文化打击了真正的创新。有人说一些高技术行业的垄断利润太高了，但是他们同样要承担开发的费用，而山寨产品挤压了他们的利润空间，降低了市场占有率和销售额，让这些厂商无法投入更多的资金开发新产品。从某种意义上来说，山寨文化打击了创新。总的来说，山寨文化有侵权嫌疑，与法律打察边球暴露了我们高端产业和精英阶层缺乏创新力的问题，这包括技术创新和文化创新都缺乏动力和机制。在山寨分子看来，你不过就是模仿，你仿外国品牌，我也仿；我既仿他也仿你，你行我怎么就不行？我比你更行。你花冤枉钱仿，我呢不花钱仿。区别只不过你是合法仿，我是不合法仿。最后，网络、手机、报刊甚至地方电台电视台等传媒也起了极大的作用。其实一个网站就变成了一个山寨，独立王国，网络世界出现了无数山寨。似乎任由恶搞、复制、引用。 社会由于追求低成本高回报的市场经济逼迫和各个行业的空子很多，充满了机会主义的投机行为，长期不能根治盗版和侵权问题，以及客观存在的一些官员腐败、某些人的为富不仁、一些社会不公平现象、贫富差距、两极分化等的社会现实，也让山寨分子理直气壮，肆无忌惮。所以，山寨文化在一定意义上也是某种民意的扭曲的、变形的体现，因此它得到无数平民的欢呼和接受，就一点也不奇怪了。现在很多盗版和恶搞都以‘山寨’为由头，最可怕的是所谓山寨都打着民间文化与草根的旗号，但干的完全不是一样的事情。在‘山寨’的大旗下，侵权造假和盗窃行为逐渐从暗处走向明处，从小众走向大众，从边缘走向主流，这是中国法制和文化建设的双重悲哀。

刁钻问题：（貌似比较难）无非就是将对方比作原创者，然后以这个角度询问，能否接受自己的创意被别人盗用之类的……如果对方说接受……那就比较悬……最好是将对方的被假设身份加以限制，加大体现出被盗版一方的困境……

山寨：古义为筑有栅栏等防守工事的山庄；泛指山村；旧时绿林好汉占据的山中营寨。今义指有嫌疑仿冒或伪造第三方商品的生产厂家。通俗说，就是盗版、克隆、仿制等，被沿用至娱乐圈。

山寨手机：是杂牌手机的戏称。就是没有自己的技术，完全靠攒件组装产品的手工作坊类的小工厂制作的手机。其外形通常都与一些知名一线品牌的热门产品极其相似，又没有比较正式的品牌，甚至有些是打着NOKIR、SAMSING这样的擦边球品牌。这些手机通常被称之为山寨手机，山寨机。

正方：
1、山寨的目的并非模仿而是以模仿的方式来调侃那些自认为是主流权威的东西，来宣示自己的存在和不同。它体现的是最普通最草根的小人物的心声，他们以这种独特方式宣称：我不接受！
2、山寨在很大程度上只是为了娱乐，很多情况是被商业化了但是不能因而否定山寨本身的价值。
3、山寨产品的出现有其合理性，低廉的价位、表面上完备的功能、与大厂家相差不多的服务水平等。山寨产品正在打造属于自己的品牌、开辟低消费水平的客户群。

由于时间关系，更多关于山寨的正面文字可以参见中鼎山寨专题报道，有很多

山寨手机业正是建立在对大企业知识产权的侵犯之上，这可以说是非常严重的违法与侵权行为。这样所造成的伤害无分敌我。如果因为支持山寨精神，而纵容山寨手机侵权，正如同李逵抡起两扇板斧见脑袋就砍，也不管是自家人还是敌人，先砍痛快了再说。 http://www.9thome.com/xq/shanzhai/

---

求辩论赛资料：山寨文化不利于中国文化的发展（反方），立论和刁钻问题视频