高悬赏……《神雕侠侣》这本小说的书评，200字以内，概括出中心思想，最好是诗词样押韵的……急急急～

小说文学常识~

小说只要是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁，人物、情节、环境是小说的三要素。
小说的本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的，非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实实例更加集中，更加完整，更具有代表性。
在小说的环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染环境气氛都有不少的作用。

扩展资料：
小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀，当历史进入唐代小说才正式形成。追溯八百多年的奠基，主要在四个方面：
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》，等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事，它们已经带有小说的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》，描写人物性格，叙述故事情节，或为小说提供了素材，或为小说积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显，文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人，以话本为基础，每天把故事小小的说一段（小说），以吸引客人每天回来听书，希望保证生意兴隆。
参考资料：百度百科-小说

文学作品包括小说，小说只是文学里的一种写作形式，不能如此比较。就好象面食包括馒头，你不能说面食好吃还是馒头好吃一样。

《神雕侠侣》是金庸作品集之一，其主人公杨过自然而然的走上了非正统的人生道路，他入了“道流”，其特点是“至情至性，实现自我”，即把个人的利益、情感、个性及人格尊严置于人生的首位，书中将杨过对郭靖的杀父之仇与疼惜之恩难以取舍的纠结复杂心理刻画的惟妙惟肖，他与“姑姑”小龙女的情感纠葛和他对江湖世事的渴望而又令他挣扎不已。
 说起神雕侠侣，必须要提的是，这是一部金庸专写情的作品，初次阅读这本书时，我不过十二三岁，读完后感觉皆大欢喜，书中的人物都找到了自己的另一半。随着年龄的增加以及知识面的不断加宽，如今重读，这本书看似豪迈风流，实却是不免有些苦涩与苍凉。
现在再次读起来，神雕的故事情节，无不字字充满了悲剧性，字字用情极深，杨龙二人的分分合合四分四合，一次因为“失贞失望”，一次是因为“礼教大防”，一次是因为“双双误会”，一次是因为“生离死别（救药牺牲）”，一次比一次痛苦，一次比一次惨烈，一次又比一次更长久，而一次又比一次更真挚。
 我本人认为，杨龙二人的感情，固然相爱，真挚感情足惊天地泣鬼神，实际上，二人若婚后生活，并不显得会多么的欢乐幸福，从四次的分离上来看，你可以明显的看出来，多半是小龙女离开杨过，可以这样说，小龙女在枯寂寒冰的古墓里生活导致了她不温不火的性情，小龙女的性情属温，杨过的性情属冲，她爱到为了让他活着，可以不惜绝情的离走甚至于不惜自己性命跳进绝情谷，她可曾想到杨过，以杨过是我性情岂可没了她而一个人好好的活着，从这一点来说，小龙女的爱显得有些自私，且在对待杨过感情的态度上，她是一直持消极观或者是悲观，一系列的事情的发生，不难看出，小龙女是一个可以完全放下爱而独自活下去的人，而杨过不行，他性情孤僻、狂妄自大从种种方面来看，二人的结合不容乐观。
 我认为神雕里的黄蓉和射雕里的黄蓉已有明显的区别，并显现出来了她的不可爱，已为人妇为人母的黄蓉，在处理事情的拿捏程度俨然相对于射雕里圆滑，这样的黄蓉或许随着人年龄的增加、身份的不同在神雕里面表现的更为突出，她依旧聪明但她也逃不脱一个古代女子的宿命，那就是为事事为丈夫、子女考虑的妇人。
 神雕里面，其实我是最喜欢程英，好多人喜爱小龙女，而我却独偏爱此女子，用黄蓉的眼睛，看到她的性格，外柔内刚她容貌异常脱俗，程英一直寄人篱下，有着与年纪不符的理智，坚强果断和忍耐。“既见君子，云胡不喜”谁说爱没有事由，不是没有事由，是她懂得为杨过放弃。“茕茕白兔，东西走顾，衣不如新，人不如故”杨过几句轻描淡写就打破了程英爱的幻觉，独自泪流而后依旧人面桃花。真是问花花不语，为谁落，为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃。程英应该可以算的一红粉知己，绝对的一个红粉知己，默默的注视着并祝福着，这样的爱注定是痛苦的，看着心爱的人。她也只能持一份相思。
 再来说陆无双，她和程英性格恰好相反，外刚内柔，感情在与杨过的慢慢的接触中产生，便难于自拔。她率真平凡，得到年少最初的爱，她甜蜜而忧伤着，陆无双与程英是俗世之中两个身世凄惨的女人，程英应该可以称作女中君子，她的爱发乎情，而止于礼，为了表妹甚至于不惜退出。究竟谁更爱杨过，我想更是程英应该更多一点吧。可能真如现代人所说的一句话：两个女人同时爱上一个男人，用情深的那个先退出。
 我认为神雕里面，写的最好是把郭芙对杨过的感情到了杨过舍身去救耶律齐的时候才倾诉出来，她此时此刻已为人妇，可到杨过舍身去救耶律齐的时候，她的心开始为这两个男人纠结担心起来，这一点金庸先生寥寥几笔就把郭芙对杨过的情溢于言表了，原先她这样那样的对杨过嘲讽、讥笑并处处与他作对，到此刻心中却是极其的牵挂？这寥寥几笔点出了郭芙对杨过十几年的情。期间郭芙对杨过的这份情掩藏之深，金庸掩藏之深，读起来，无不令读者如柳暗花明又一村的豁然开朗。
 再一就是郭襄，最后的几章，光芒只属于一个人：那就是郭襄，只是结局无奈，一见杨过误终身，她对杨过是崇敬多过爱慕，还是爱之情入骨入髓，我认为则是浓烈的爱而非单纯由崇敬而产生的痴狂。到头来毕竟是：连终身都是不敢想的寂寞，余下的只是满腔思念。
 当真敢问一句：问世间，情为何物？

甄志丙爱吃小笼包

借来的~
仓央嘉措情诗中有这样一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，就点名了修行与爱欲的冲突。修行是拥抱大爱，爱情是执着小爱；修行是出世的，爱情是入世的；修行要求宁静，爱情却带来跌宕起伏；修行渡人到彼岸，爱情却让人留恋此岸——本来潇洒的人，也会因为爱恋的到来，变得患得患失，忐忑不安。
几乎每个人都能念及自己情窦初开时的美好——因为喜欢上了一个人，整个世界都变得生动起来。小龙女也是一样，她通过爱杨过，懂得了爱这个世界。孙婆婆死的时候，她表现得冷冰冰缺少人性，之后却在念及她时红了眼圈……因为爱情，被冰封在古墓中的小龙女，就和世间所有少女一样，美丽绽放了，只是这绽放，却给她带来了劫难——私以为，若不是她情绪上毫无反抗，尹志平也不敢将强奸进行到底。尹志平毕竟也不是无耻流氓，黑心恶人，小龙女虽不能动，但极度厌恶的神情，或许也能喝止她。
命运的悲剧，大抵如此：并没有极恶的人，却发生了大悲剧。

林朝英和李莫愁都是爱情受挫的人，挫败给她们带来了负面能量，李莫愁的负能量是向外宣泄的，林朝英的则是向内积郁。后者虽不伤及他人，对自我的危害却也不小。林朝英和王重阳因为不能放下“我执”，消除争竞之心，生生错过近在眼前的幸福。可惜文武双全的林朝英，到死都没有认识到偏执的危害，反倒创立了“反人性”的古墓派，要求弟子答应奇葩的要求。
早期的小龙女，就和所有道行尚浅的修行人一样，僵化地遵守戒律，把七情六欲强压下去。这样的修行，根本无法抵抗世俗的摧残。小龙女随杨过离开古墓，既是她劫难的开始，也是她真正证悟的缘起——她用肉身，印证了慈悲。美好的本性，在红尘劫难中一点点显现，就像重见天日的美玉，发出光芒。
对于所有伤害过她和杨过的人，无论尹志平，李莫愁，郭芙……她都没有真正的报复心。我想，后期的小龙女，是完全原谅了“这世界所有的不对”。一切曾经的劫难都离她远去，她心中只有喜悦安宁。

相比于脱俗的小龙女，杨过是个大俗之人；相比于慈悲的小龙女，杨过又是个狭隘的人。男性读者中有不少讨厌杨过的，讨厌他的市井混混气，讨厌他“勾搭妹子刷存在感”的恶习，讨厌他的阴暗心理和自怜自恋。但我很喜欢杨过，因为他好真实：一个人在幼年时饱受轻视和欺凌，最直接的反应，就是想着怎么还手；一个人长期得不到认可，不被尊重，就本能地要勾搭异性刷存在感，证明自我魅力；一个人长期以渺小肉身，抵抗周遭的敌意和寒意，当然免不了养成睚眦必报的阴暗。
小龙女是尘垢无法玷污的美玉，杨过就是迟早会发光的金子。在经历了种种苦难挣扎后，他终于找到了最好的自己，也终于过了需要刷存在感的阶段，可以隐姓埋名做好事，也不再胡乱勾搭。

跟朋友讨论，杨过究竟爱郭芙还是小龙女。我的理解是，他都“爱”的，只不过他对郭芙的爱，是“接地气”，世俗男女的爱——免不了色相吸引，自尊心之争。这么说，龙女粉一定不服气：杨过只爱小龙女的好吧，其他都是庸俗脂粉，他才看不上呢！他也就是喜欢郭芙的美貌而已。
不少男生小时候都有这样的经历：发现人堆中有一个闪光的小女孩，不由自主被她吸引，她的举手投足都看在眼里，还特别在意她怎么看待自己，在她面前，极端地要强而自尊，言行举止也不大自然……男生长大了，有时回想起，就知道：“哦，原来这就是最初的喜欢啊！”
郭芙身上，有杨过幼时，一切渴望而不可及的美好：家庭温暖，名望地位，美貌宠爱，映照出杨过的自惭形秽。杨过对郭芙是有征服心的，就像他对这世界的征服心。以杨过最初的屌丝心理来说，他不可能嫌郭芙草包而俗气，就像花花世界红尘万丈对他而言，仍旧是五彩斑斓的诱惑一样。杨过和郭芙之间的引力若不强烈，他们也不会发生那样剧烈的冲突，导致杨过断臂。

所以许多人觉得杨龙并不配，以杨过的世俗，他还是该娶郭芙，小龙女太高冷太闷。我却在书中明明白白看到，杨过离不开小龙女这个核心。如果说郭芙代表了“欲望”，小龙女就代表了“生命”。欲望会随着智慧和阅历的增长而渐淡，生命却更为欣欣向荣。事实证明，郭芙悟性很糟，武功也平平——即使有这样璀璨夺目的父母，她的心智发展，无法跟上杨过的脚步，必然落后。杨龙尽管在开始一热一冷，一尘一洁，他们却是心智匹配，悟性相当，可以相伴到老的人。杨过在泥沼中翻滚长大，清明本性却始终在，是他的性灵，选择了小龙女。也是她的宁静和善良，帮助他俩一次次渡过厄运。
杨过和小龙女的爱情，使他们成为更好的自己。
这样说来，爱情和修行并不矛盾啊。我们是藉由自己的爱情和亲情，懂得了他人的爱情和亲情，进一步懂得世间的情，众生的灵。
感情可以是诱发执念的魔障，也可以是，我们了解这个世界的途径，和灵性觉醒的契机。

个咯啦咯啦咯11

要写那么多谁愿意呀！

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