反排木鼓舞》是苗族哪个地区的代表性舞蹈?

《反排木鼓舞》是苗族黔东南台江县的代表性舞蹈。

在黔东南台江县的大山里，有一个300多户人家的苗族村寨叫反排。世界闻名的反排木鼓舞就诞生在这里。2006年5月，《反排苗族木鼓舞》经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

反排木鼓舞简介

反排木鼓舞是苗族独特的祭祀娱神舞蹈，由“钮啦”“钮高斗”“钮刚迪宕”“钮阿勾”“钮点岇”五个鼓点章节组成，采用倒叙的方式，讲述着反排苗族祖先发展历史，是一部经典的舞蹈史诗。

“钮啦”，意为“不带花样的舞蹈”，表现苗族美满而恬静的生活；“钮高斗”，意为“斑鸠舞”，表现苗族鸟语花香的居住环境和自娱自乐的文化生活；“钮刚迪宕”为“河虫舞”之意，其意为苗族迁徙之艰辛；“钮阿勾”为“劳作之舞”，反映苗族大迁徙前先民们过着农耕渔猎的美好生活；“钮点岇”为“狩猎舞”，讲述了苗族远古先民勇猛捕获野兽的狩猎生活。

反排村的万政文掌握了木鼓舞的所有鼓点和舞步，他是《反排苗族木鼓舞》国家级非物质文化遗产代表性传承人。每到农闲，万政文就会叫上自己的徒弟，找一个空地练习木鼓舞。

万政文总是要求徒弟们将鼓点节奏烂熟于心。他说，跳木鼓舞，对鼓点的领悟很关键。鼓棒敲击鼓面、鼓身、鼓边以及鼓棒相击，都会发出不一样的声音，跳舞就要先听懂这些声音，动作才能随鼓声组成的节奏变化。

木鼓舞的动作既多又复杂，头、手、脚开合度大，摆动幅度宽。万政文一边讲解一边示范。他说，反排木鼓舞的动作要大，整个舞蹈动作基本上是模仿虫、鸟、鱼、兽、禽的动作，甩同边手、甩臀部、急转身等要配合得恰到好处，才能流畅自然。

在苗族人的观念里，木鼓就是祖魂的栖息之所，敲响木鼓就是唤醒祖先的英灵，跳起木鼓舞就是对祖先的怀念，这样才能与祖先沟通，才能获得祖先的保佑。

随着万政文敲打出的鼓点，村民们围着木鼓，甩开手脚跳起来。舞蹈动作粗犷豪迈、矫健敏捷、灵巧活泼。反排木鼓舞潇洒刚劲，激越豪迈，热情奔放，表现了苗族人民顽强的气质和坚强的生命力，是苗族舞蹈的精华，是连接苗族社会过去、现在和未来的重要文化纽带。

反排木鼓舞通过舞蹈的形式，书写苗族人迁徙历史的悲壮史诗，表达苗族人开辟新的生活环境的人生智慧。早在20世纪90年代，反排木鼓舞就已经走出贵州，走出国门，到10多个国家表演。如今越来越多的人来到反排感受木鼓舞的魅力，体验苗家人的生活方式，领略苗族传统祭祀文化的意蕴。