中国内地会的历史沿革

我国两会的历史沿革？~

政协是1949年，人大是1954年分别召开第一次。其中1954政协也召开第二届。
1959年人大第二届、政协第三届。
1965年人大第三届、政协第四届。
文化革命时期，政协停开，人大在1975年召开第四届。
文化革命结束后，于1978年3月召开人大和政协第五届，从这时开始两会就一起召开，而且届数相同，每五年召开一次。

随文帝首创科举制，开始用分科考试来选举人才
隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。我国科举制度正式诞生。
唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来
武则天首创武举和殿试
宋代的科举放宽了录取和作用的范围，确立了三年一次的三级考试制度。科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度
元朝灭亡后，明王朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期
清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。
1905年科举制的停废

1853年9月（咸丰三年八月），戴德生受英国的中国宣教会派遣来华。
1854年，戴德生牧师从英国来到中国，先在上海、汕头等地传教。
1857年，定居宁波，并成立“宁波差会”。
1858年，戴与中国宣教会意见不合，脱离该会。
1860年（咸丰十年），戴因病回到英国后，到处演讲，呼吁人们到中国传道。
1862年，在英国的布莱顿招募到宁波差会第一位志愿者宓道生，并派往宁波。
1865年6月，戴在伦敦一家银行存入10英磅，户名为“中国内地会”。
1865年6月25日，戴德生牧师将宁波差会改名为“中国内地会”，并确立其宣教方针，就是要召募一批可以迁往中国内陆地区长期工作的传教士，将基督教信仰传入中国内地；
1867年（同治六年），戴携家眷和16名男女传教士重来中国。他们着重去内地穷乡僻壤布道，上海只是经过落脚之处，踪迹远至西藏、青海、新疆等地。
1873年（同治十二年），戴开始在上海租屋布道。
1890年（光绪十六年），由一位慈善家捐款在吴淞路9号兴建内地会总部，可供300多位传教士办公和居住。
1931年（民国20年）5月，内地会总部由吴淞路迁至新闸路1531号。新总部设行政管理大楼、传教士公寓、职工宿舍、传教士礼拜堂、华人招待所。
1938年（民国27年），内地会在中国共有传教士1963人，传教士住宅377所，礼拜堂2452所，中国职工1408人，义务传道2835人，受洗人数190365人，学校288所，教师403人，学生7900人，医院14所，施医局93所。
1951年，外国传教士离开中国后，中国内地会停止活动。
内地会以苏浙皖赣四省为首先开展的地区，是最早来安徽传教的基督教差会之一。在安徽内地会先后在安庆，阜阳，太和，六安，正阳关，舒城，广德，宣城，泾县，郎溪，芜湖，桐城等地设立传教站。
安庆传教站
最为早期建立的传教站之一，是由宓道生（James J. Meadows），卫养生（James Williamson）建立，他们也是在安徽最早的传教士。1869年四月间在西右坊租民房15 间，不久就挂出“圣爱堂”匾额。稍后，又分别于宁国、贵池、歙县设立教堂。
阜阳传教站
侍奉的有师达能和史文明夫妇，他们最后于 1934年12月8日，在宣城旌德县遇难，他们是中国内地会第73、74位在献身中国的宣教士，名字被刻在上海新闸路内地会总部礼堂的纪念碑上。
太和传教站
1892年建立，开始有来自澳洲的宁德恩（T. A. P. Clinton）和宓尔修（C. Benson Barnett）、来自纽西兰的马春山（William R. Malcolm）服侍，后有来自加拿大的内地会传教士伏格思（Henry S. Ferguson）于1895年10月开始在此侍奉，1904年12月，伏格思在太和负责整个宣教站，他每天上午在福音堂向来往行人传福音；下午教导、查经。除星期六外，每晚都有布道会。几年后他被奉派到安徽颍州府工作，兼顾正阳关和太和县，宣教工作大有成效。
安庆会议
1882年6月，戴德生在安庆的内地会区会会议上讲道，内容是雅歌。凡参加这次安庆会议的人，都难忘他这次的讲道。圣灵充满在聚会中，有些代表连续数晚不断地祷告，所有人都用一整天时间禁食祷告，很多人因这次的讲道而得着益处。
委员会成立
1886年11月13日，酝酿三年之久的中国内地会委员会成立，在安庆召开第一次委员会会议，任命范约翰为内地会副主任，宓道生为浙江省监督，卫养生为副监督，顾正道（William Cooper）为安徽省监督。戴德生、范约翰和各区监督一同聚集，详细检讨内地会《原则与实践》。开会前，他们为此次会议一同禁食祷告了一个礼拜。
会议决定在安庆成立传教士语言训练学校。会议结束后，戴德生、范约翰等人将会议的决议整理成《协议书》。书中也收录了由范约翰和包康宁编辑使用的一套中文课程。在此次会议上范约翰提议为神在次年预备100位新宣教士来中国祈祷，这是个异象，是对今后中国内地会发展极为重要的异象。与会人员觉得这样的提议太急进。离开安庆前，范约翰带领大家一起为此事祈祷。
1887年11月，102位宣教士（其中两位是助理宣教士）全部出发来中国。
布道大会
1924年3月16日~23日，芜湖举办全省联合培灵布道大会，布道会在一个可容纳1500人的大竹棚内举行，讲员是内地会饶裕泰牧师（Rev. Charles N. Lack）。在第一个主日崇拜中，约有900多位基督徒参加。下午的福音聚会，约有1200多学生参加。其后每天晚上，都有大约1300至1400人到会聆听信息。整个培灵布道会非常成功，在八天的聚会里，共有1020人决志归主。

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