士商工农在哪个朝代
士是指是士大夫阶层、农是指大地主、商指的是大商人、工则是能工巧匠 他们被才被认为是国家的基础——而非平民百姓 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”个人认为封建统治者从来没有把底层百姓当一回事 “得民心的天下”这个“民”指的就是士民，而非百姓 扩展资料： 士指的是士大夫，就是官僚统治阶级.地位最高，农指的地主阶层和农民，因为古代粮食产量低下，且交通不便，所以地主阶层把持地方，有一定的地位。而工指的是手工业阶层，因为土地兼并的原因丧失土地，在城市中从事手工业，地位很低。商就是指商人，实际地位最低，因为商人投机倒把汇聚财富，统治者视为囊中之物予取予夺，所以地位最低。请采纳 士农工商的出处、释义、典故、近反义词及例句用法 - 成语知识 士农工商，古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。出自：《管子 小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子 齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”士农工商是中性成语，可作宾语、定语；用于书面语。 士农工商的详细解释： 成语名称：士农工商(shì nóng gōng shāng) 成语释义：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。 成语出处：《管子 小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”《淮南子 齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。” 成语用法：可作宾语、定语；用于书面语。 成语结构：联合式成语 感情色彩：中性成语 士农工商的例句： 1、也因此，士农工商，只有读书才能光宗耀祖，若是做了商人，即便腰缠万贯也不过卑贱之人罢了。 2、自古以来，中国封建社会士农工商的顺序基本上没有变动过，商人一直被视为贱业。
士代表士子是读书人资产阶级有商铺，土农代表物农，和有一定的土地。
春秋齐国 管仲提出的 民分四类 士农工商在古代
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潘尝钱四民是古代中国对平民职业的基本分工，指士（学者）、农、工、商，但其次序历代有所不同。《春秋谷梁传·成公元年》按“士商工农”划分：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。夫甲，非人 之所能为也。丘作甲，非正也。”但有论者认为这个次序并无隐含社会高低之义。《荀子·王制篇...
潘尝钱春秋齐国 管仲提出的 民分四类 士农工商
潘尝钱最初的划分出自《春秋谷梁传·成公元年》，记载为"士商工农"，这表明古代社会将学者排在首位，接下来是商人、工匠和农民。然而，关于这个次序的排序，并不意味着社会地位的高低。《荀子·王制篇》中提到的"农士工商"排列，同样体现了这种分类，但没有明确等级关系。在历史的长河中，明末清初的学者顾炎...
潘尝钱士农工商的排序是：士、农、工、商。意思是古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。出处：《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石（柱石）民也。”译文：士农工商四民，是国家的柱石之民。用法：作宾语、定语；用于书面语。
潘尝钱《春秋谷梁传·成公元年》按"士商工农"划分,俗称“四民制度”：古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。夫甲，非人 之所能为也。丘作甲，非正也。春秋时期齐国宰相管仲最先订下“士农工商”的次序，《管子》曰：士农工商四民者，国之石民也。在古代，等级制度...
潘尝钱“士农工商”是封建王朝的社会等级制度，商人无论各朝，社会地位都是最低的。然而，明末时，这种情况却完全颠倒了，商人的社会地位日益提高，成为上层社会的主流，“士商工农”是当时的社会现实。“以农为本”的大明朝，农民居然沦落到了社会底层，这是社会矛盾最为突出的原因，而文官势力是导致社会阶层...
潘尝钱工、农，还是士、农、商、工，都没有士农工商读起来顺嘴。不管是管仲还是编撰《管子》一书的人都知道，若“商人”当初没有从事商贾，也不可能取代夏，并建立延续六百年的商朝。这些人又怎么会贬低“商”呢？商的地位，在朱程理学大行其道后越来越低的原因，是“士”的需求，而不是社会的需求。
潘尝钱士代表士子是读书人资产阶级有商铺，土农代表物农，和有一定的土地。
潘尝钱士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”士人 就是读书人，当官的基本上就是士人出身，所以是士人；农，就是农民，农业是奴隶社会封建社会的基础；工，应该是指从事制造业的工匠，任何时代都是需要工具的，所以少不了工人、匠师；商，商人；可能因为趋利性而备受压制，地位不高 ...
潘尝钱士农工商等级排名原因：士农工商等级排名原因和古代社会的经济结构有关。封建社会以农业经济为主，国家税收的主要来源分为两种：田亩税和人头税，田亩税根据田地数量征收，人头税根据人口数量征收。这种经济状况决定了封建国家最讨厌人口流动，每个朝代都制定了非常严格的户籍制度。人口流动带来的危害不言而喻。
