阅读下面的材料，按要求完成作文。 周国平说，人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）周国平说，人在寂寞中有三种状态。一是惶~

例文绽放生命之花也许，永远没有那一天，人生如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样……但生命属于我而不属于别人，无论我是多么渺小与卑微，无论我是多么寂寞与孤独，我都会尽最大的努力让生命之花激情绽放。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。平静的生活往往蕴含着充实的生命，耐得寂寞，默默无闻是古往今来，无数学者贤人的共同品质。中国导弹之父钱学森在1950年艰难回国，在接下来的30多年间，他扎根于大西北，几十年如一日艰苦地进行了自己热爱的科研事业。他不埋怨他被世人遗弃十几年，他只道他生命的真正价值，凭着一腔热血在荒芜的西北开放出最朴素的美丽。中国杂交水稻之父袁隆平，一个貌似农民的伟大科学家，他几十年来在山头田野间穿行，又为寻找他的梦想。70年代他发明籼型杂交水稻，直到05年才被评为感动中国十大人物之一，他不在乎几十年的寂寞，他更不在乎这样的荣誉。伟大之人必有其伟大之处，耐得寂寞，默默无闻，甘于奉献，努力绽放生命之花便是他们的写照。并不是所有的人都是伟大的科学家，今天战斗在社会主义现代建设的各个岗位的人们，都在以自己的实际行动绽放着生命之花。教师是个庞大的群体，在中国受到的关注也极其有限，特别是中小学教师及偏远地区的乡村教师。他们被世界遗忘在偏远的角落，如同山谷中的一朵郁金香，如同悬崖边的一棵松柏。野芳发而幽香，佳木秀而繁郁。他们默默地绽放着，不在乎是否有人，来到此处欣赏他们的美丽，他们是最可爱的人，我向广大无名教师致敬。生命只有一次，我不想虚度年华，生命是自己的不可转让，生命是高傲的，“光荣孤立”“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”我希望以此来勉励广大和我一样复读的高四学子，相信，我们寂寞的高四奋斗一定会让自己满意，不负自己的期望与抱负，不愧于自己的人生。人不是为别人而活，绽放生命之花是生命本质的追求，是生命最初的梦想。在时光的长河中，个体生命如昙花一现，因而要摒弃一切杂念，耐得寂寞，在无言中开放最朴素的生命之花。　　　　　 试题分析：在这个欲望膨胀、人心浮躁的时代，我们该如何应对生命中的寂寞时光？是害怕逃避，还是平静接受，还是干脆享受其中，在寂寞的土地上绽放绚烂的生命之花？此则材料以富含哲理的语言揭示了寂寞状态下生命的三种形态。实际就是“消极悲观”和“积极进取”两个层面。作为高考作文，立意必须立足于生命积极的一面，即“坚韧”“奔跑”“悠然”“突围”“资本”“不辍编织”“舞者”。可以这样表述最佳立意：1、坚韧，生命的真谛2、以奔跑的姿态度过寂寞3、 执著创造，装点生命4、 舞出生命的绚丽

人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交
往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一
种很严重的缺陷.
独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感
到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，
茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的
条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种
创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是
灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候
，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一
切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是
闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和
别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正
感受到与大自然的沟通.
从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经
验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自
我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系
到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的
关系。
怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能
独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、
充实和满足?
对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜
欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来
，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了.
世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚
的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他
们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过
得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对
面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样
贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是
他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。
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希望对你有用。
材料分析：在这个欲望膨胀、人心浮躁的时代，我们该如何应对生命中的寂寞时光？是害怕逃避，还是平静接受，还是干脆享受其中，在寂寞的土地上绽放绚烂的生命之花？此则材料以富含哲理的语言揭示了寂寞状态下生命的三种形态。实际就是“消极悲观”和“积极进取”两个层面。立意必须立足于生命积极的一面，即“坚韧”“奔跑”“悠然”“突围”“资本”“不辍编织”“舞者”。可以这样表述最佳立意：
1、坚韧，生命的真谛
2、以奔跑的姿态度过寂寞
3、 执著创造，装点生命
4、 舞出生命的绚丽
例文
绽放生命之花
也许，永远没有那一天，人生如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样……但生命属于我而不属于别人，无论我是多么渺小与卑微，无论我是多么寂寞与孤独，我都会尽最大的努力让生命之花激情绽放。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。平静的生活往往蕴含着充实的生命，耐得寂寞，默默无闻是古往今来，无数学者贤人的共同品质。
中国导弹之父钱学森在1950年艰难回国，在接下来的30多年间，他扎根于大西北，几十年如一日艰苦地进行了自己热爱的科研事业。他不埋怨他被世人遗弃十几年，他只道他生命的真正价值，凭着一腔热血在荒芜的西北开放出最朴素的美丽。中国杂交水稻之父袁隆平，一个貌似农民的伟大科学家，他几十年来在山头田野间穿行，又为寻找他的梦想。70年代他发明籼型杂交水稻，直到05年才被评为感动中国十大人物之一，他不在乎几十年的寂寞，他更不在乎这样的荣誉。伟大之人必有其伟大之处，耐得寂寞，默默无闻，甘于奉献，努力绽放生命之花便是他们的写照。
并不是所有的人都是伟大的科学家，今天战斗在社会主义现代建设的各个岗位的人们，都在以自己的实际行动绽放着生命之花。
教师是个庞大的群体，在中国受到的关注也极其有限，特别是中小学教师及偏远地区的乡村教师。他们被世界遗忘在偏远的角落，如同山谷中的一朵郁金香，如同悬崖边的一棵松柏。野芳发而幽香，佳木秀而繁郁。他们默默地绽放着，不在乎是否有人，来到此处欣赏他们的美丽，他们是最可爱的人，我向广大无名教师致敬。
生命只有一次，我不想虚度年华，生命是自己的不可转让，生命是高傲的，“光荣孤立”“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”我希望以此来勉励广大和我一样复读的高四学子，相信，我们寂寞的高四奋斗一定会让自己满意，不负自己的期望与抱负，不愧于自己的人生。
人不是为别人而活，绽放生命之花是生命本质的追求，是生命最初的梦想。
在时光的长河中，个体生命如昙花一现，因而要摒弃一切杂念，耐得寂寞，在无言中开放最朴素的生命之花。　

忽然感觉给这样的材料作文，是不是让学生思考得太过于深刻了，会不会太累了……
角度一：静对寂寞
立意一：学会面对寂寞，在寂寞中找到有价值的事情去做，最终得到心态的平和，行为的收获。
记叙文。三种状态实际上是在寂寞中心态的不断变化，由迷茫到习惯到思考创造，可以按这个角度去写，写一种心态的变化，最后得出要学会面对寂寞。
构思：通俗点，就写高三生活的寂寞枯燥，写如何面对枯燥，最后得到怎样的收获，再升华一些，就引申到生活中，面对生活中的其它形式的寂寞，如何面对。

议论文。正议：寂寞是创造的契机。
立意二：通过一些孤独寂寞的名人，他们是如何面对寂寞的，来评论他们的心态。（搜几个寂寞的名人诗人的事例，可举例论证，可对比论证。

角度二：与寂寞抗争
立意三：或者从反面谈：不甘于寂寞才能轰轰烈烈。搜几个不甘于寂寞，不甘于平庸的人，谈谈他们面对寂寞的抗争。比如一些残障的名人，一些从平庸中挣扎成功的名人。

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阅读下面的材料，按要求完成作文。 周国平说，人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无视频