如今还有多少人读金庸
其一，金庸的小说不仅仅是武侠小说，也是非常优秀的文学作品，是中国现代文学中的经典之作。其二，我们很多人都对现实社会的很多问题无能为力，因此特别羡慕那些武侠高手，他们可以凭借自己的武功惩恶扬善，我们每一个人心中其实都有一个武侠梦，金庸其实是在为我们创造了一个童话世界，一个关于武学的童话世界。再过几百年，金庸也许会和曹雪芹相提并论。你说，读金庸的武侠小说有错吗？
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应该是上世纪8、9十年代，金庸琼瑶作品盛行的时候。（我老舅提过）
意思是，男孩子爱读金庸，每个男孩子心中都有一个武侠梦；女孩子爱琼瑶阿姨的虐心；最后一句话是明显的偏见，不男不女才看三毛，我想是因为三毛的笔调太过文艺的伤感，男孩子不爱，而又缺乏真爱的决绝。平心而论，三毛的作品还是很美的
如今还有多少人读金庸
金庸小说可谓是长盛不衰，即使是现在的年轻人，提起金庸的小说也是侃侃而谈。
金庸小说击中中文读者内心,在于准确把握了“召唤视野”:既有对传统的追忆,在书中插入大量诗词、弹词、历史、典故等碎片化知识,营造传统氛围；将侠、义、忠、诚等价值观巧妙“翻译”成现代人认可的“爱”,拓宽了通往传统的可能,同时又有对陌生人世界的反叛。对终日盘桓在格子间、接受碌碌一生的人们来说,能有什么比浸润于传统拥抱中,超越法律且承担国家和民族责任,更能陶醉心灵呢?
新派武侠主要看三个人:金庸、古龙、梁羽生。今天看来,这三个人中,依然是金庸小说的生命力最长。曾写过学术论文《超越雅俗——金庸的成功及武侠小说的出路》的北大中文系教授陈平原认为,原因有三。
金庸本人的学养在三人中是最好的。某种意义上,很多人尤其是海外华人,是从金庸的武侠小说入手,去了解中国文化。这一点古龙做不到,古龙小说更多的是驰骋天外的想象力与诗意,犹如寸铁杀人,这与金庸小说的博大精深是不一样的。金庸在历史、文化、宗教、民俗等方面所下的功夫在三人中最深,某种意义上是把武侠小说与言情小说、历史小说、政治小说等混合在一起来写,所以时代变化了,读者趣味也变了,但他的小说还能长期存在下去。
其次,金庸有超越小说家的能力、视野和襟怀。某种意义上,只看武侠小说,不见得能洞察金庸的好处,必须把《明报》的视野带进来。在几个新派武侠小说家中,金庸是有独立的政治眼光、历史视野与文化立场的一个人。他是有《明报》事业垫底的武侠小说家,在20世纪七八十年代的香港,《明报》是个很重要的舆论场所,所以说金庸是一个有政治关怀的小说家。
金庸小说之所以长盛不衰,还因为它们特别适合于改编成电影或电视剧。除了作为根基的长篇小说,影视剧、漫画、动漫、游戏等,共同构成了金庸武侠小说庞大的“江湖世界”。这不是一个纯粹的小说文本问题,可以有很多衍生产品,而金庸也很善于在这方面拓展。
许多网友也承认,多数新人接触金庸的途径依然是遵循电视改编作品、二次衍生品、原作品的顺序。只要有不错的衍生作品,就会吸引相当的关注度。但显然金庸的IP被作为“不赔秘法”过度消费了,与肉身成神的口碑比起来,其作品并没有培植出足够数量的黏性用户,也就降低了市场对其受众定位的预期。因此,知乎上才有许多关于“如何看待现在年轻人不再那么喜欢金庸的小说”的问答,陈平原也因此坦言:“在魔幻小说、宫廷戏以及穿越剧中成长起来的新一代,是否还能欣赏大侠那高傲而孤独的身影,我不抱多大希望。”
但是，当代青年的情感、诉求和欲望的多元化呈现，是一个金庸无法满足的。某种意义上，金庸不再成为“爆款”流行，总归还是个进步吧。
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章定薇有华人的地方就有金庸迷，据孔庆东讲是以亿计数。
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