佛教的五戒十善

五戒十善：什么是五戒十善~

“五戒”：杀、盗、淫、妄、酒，五种戒。现在有很多人受过五戒了，这都叫居士了。
“十善”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不贪、不瞋、不痴、不绮语、不妄语、不恶口、不两舌。这个恶，不做了，就是善。居士要奉行十善，所以要守五戒行十善。
“十善”源于“五戒”，而又与“五戒”侧重不同。“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。善即顺理之义，反之，称为十恶。谓行此十法，皆顺理故。

扩展资料
五戒十善是进入佛门的自修阶段，三皈后就应依佛法的教导，受持五戒以修身，防止过失和不犯错误，使自己身心有了规范，向善的方向发展。十善是在五戒的基础上再扩大深入，是推已及人的过程，由消极的自利，走向积极的利他方面。
五戒十善出自于《增壹阿含经》、《佛说十善业道经》中的“五戒十善”。五戒十善是我们修学佛法的根本，也是普通人完善人格，成就美满人生的法则。
参考资料来源：百度百科-五戒十善

五戒十善
五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。
十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。
五戒十善是人天福报，到上上品，命终可常驻佛国。中上品，来世为人。佛法流传婆娑，以普渡众生为中心，五戒、十善是佛教最基本的佛法。
受戒
佛教徒修持的层次高低有别，有在家的，出家的，十戒、比丘戒、大乘的菩萨戒，以此为基础。
守五戒十善：可确保投生人天，免堕三恶，今生不解脱，来生仍可修持。
五戒十善，是修学的基础。如果没有做好，人天资格都没有，他还能成菩萨吗？还能成罗汉吗？不可能的事情。我们要重视五戒十善，想学佛，成菩萨、成佛，一定要认真修五戒、十善。
修持五戒，就是我们一般讲的人格，做人的资格，在六道里取得人道的条件。
十善
修持五戒能吃三净肉。
三净肉应具备三个条件：
第一、眼不见杀。
第二、耳不闻杀。
第三、不为己所杀。
五戒持的好坏，决定你今生成就。修道之人若想出离六道轮回，获得究竟圆满的解脱，必须要持好五戒，持好五戒是佛教宗派法门修行的基础。

五戒十善是属于别解脱戒的，五戒就是杀盗淫妄酒。十善就是身三口四意三共计十种善业。也就是，身，不杀不盗不邪淫，口，不妄语不两舌不粗恶语不绮语，意，不贪不嗔不愚痴。做好五戒十善，能得人天的身体。

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