中国的二十四节气,是根据什么得来的?

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二十四节气是根据什么来划分的~

  先来个节气歌:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,每月两节不变更,最多相差一两天,上半年来六廿一,下半年是八廿三孟春 仲春 季春
  立 春
  2月3——5日
  太阳到达黄经:315°
  第一候:东风解冻
  第二候:蛰虫始振
  第三候:鱼上冰

  雨 水
  2月18——20日
  太阳到达黄经:330°
  第一候:桃始花
  第二候:食庚鸣
  第三候:鹰化为鸠

  惊 蛰
  3月5——7日
  太阳到达黄经:345°
  第一候:獭祭鱼
  第二候:鸿雁来
  第三候:草木萌动

  春 分
  3月20——21日
  太阳到达黄经:0°
  第一候:玄鸟至
  第二候:雷乃发声
  第三候:始电

  清 明
  4月4——6日
  太阳到达黄经:15°
  第一候:苹始生
  第二候:鸣鸠扶其羽
  第三候:戴胜降于桑

  谷 雨
  4月19——21日
  太阳到达黄经:30°
  第一候:桐始生
  第二候:田鼠化为
  第三候:虹始见

  立 夏
  5月5——7日
  太阳到达黄经:45°
  第一候:蝼蝈鸣
  第二候:蚯蚓出
  第三候:王瓜生

  小 满
  5月20——22日
  太阳到达黄经:60°
  第一候:苦菜秀
  第二候:靡草死
  第三候:小暑至

  芒 种
  6月5——7日
  太阳到达黄经: 75°
  第一候:螳螂生
  第二候:鶰始鸣
  第三候:反舌无声

  夏 至
  6月21日——22日
  太阳到达黄经:90°
  第一候:鹿角解
  第二候:蜩始鸣
  第三候:半夏生

  小 暑
  7月6——8日
  太阳到达黄经: 105°
  第一候:温风至
  第二候:蟋蟀居辟
  第三候:鹰乃学习

  大 暑
  7月22——24日
  太阳到达黄经:120°
  第一候:腐草为蠲
  第二候:土润溽暑
  第三候:大雨时行

  孟秋 仲秋 季秋
  立 秋
  8月7——9日
  太阳到达黄经: 135°
  第一候:凉风至
  第二候:白露降
  第三候:寒蝉鸣

  处 暑
  8月22——24日
  太阳到达黄经: 150°
  第一候:鹰乃祭鸟
  第二候:天地始肃
  第三候:禾乃登

  白 露
  9月7——9日
  太阳到达黄经: 165°
  第一候:鸿雁来
  第二候:玄鸟归
  第三候:群鸟养羞

  秋 分
  9月22——24日
  太阳到达黄经: 180°
  第一候:雷始收声
  第二候:蛰虫培户
  第三候:水始涸

  寒 露
  10月8——9日
  太阳到达黄经: 195 °
  第一候:鸿雁来宾
  第二候:雀人大水为蛤
  第三候:菊有黄华

  霜 降
  10月23——24日
  太阳到达黄经: 210°
  第一候:豺乃祭兽
  第二候:草木黄落
  第三候:蛰虫咸俯
  孟冬 仲冬 季冬

  立 冬
  11月7——8日
  太阳到达黄经: 225°
  第一候:水始冰
  第二候:地始冻
  第三候:雉如大水为唇

  小 雪
  11月22——23日
  太阳到达黄经: 240°
  第一候: 虹藏不见
  第二候:天气上腾地气下降
  第三候:闭塞而成冬

  大 雪
  12月6——8日
  太阳到达黄经: 255°
  第一候:鶡旦不鸣
  第二候: 虎始交
  第三候: 荔挺生

  冬 至
  12月21——23日
  太阳到达黄经: 270°
  第一候: 蚯蚓结
  第二候:麋角解
  第三候:水泉动

  小 寒
  1月5——7日
  太阳到达黄经: 285°
  第一候:雁北向
  第二候:鹊始巢
  第三候:雉始雊

  大 寒
  1月20——21日
  太阳到达黄经: 300°
  第一候:鸡始乳
  第二候:鸷鸟厉疾
  第三候:水泽腹坚

  中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为“日至”(又称日长至、长至、冬至),日影最短为“日短至”(又称短至、夏至)。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气,到了周朝时发展到了八个,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。
  二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中,并规定无中气之月,定为上月的闰月。
  二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节气和12个中气,一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以在公历中它们的日期是相对固定的,上半年的节气在6日,中气在21日,下半年的节气在8日,中气在23日,二者前后不差1~2日。
  二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,又称八位;反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种;反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。

是古人根据太阳的运行周期来定制的。我们古代是一个农业生产十分发达的社会,但是农业生产有一个弊端就是得靠天吃饭。人们对天空和太阳观察的时间长了,自然就摸索出了一定的规律,以此来指导人们的农业生产实践活动。根据这种方式来把握季节的变化以及播种的时机。

01、二十四节气是为了补充农历的不足

咱们传统的历法是农历,这个历法可不一般,它是人们根据月亮的周期来制定的。比方说初一和三十的时候月亮都是弯弯的,到了十五左右月亮就会变圆,这个过程被古人发现记录,并且创造成为了历法。但是人们劳作和月亮没啥关系啊,只好又加上二十四节气,根据太阳来劳动。


02、二十四节气是劳动人民智慧的结晶

在古代没有公历,怎么区分一年四季呢?这就是一个非常复杂的问题了。人们根据太阳高度的变化和气温的不同,划分出了四季,在观察太阳高度角的过程中也不断发现着其他的东西,比方说太阳到了哪个角度适合播种,什么时候该收获,慢慢制作出了二十四节气,这和劳动人民的日常生活密不可分。


03、古人是怎么确定二十四节气的

人们先观察了日晷上影子的长度,到了大中午,那根棍子影子最长的时候,那就是冬至了,之后每天都会有人来记录这个影子的长短,终于到了影子最短的时候,那个时候就是夏至了,然后根据这个时间的长短来制定这个二十四节气的周期。其实二十四节气就是我们古代的时候所说的“阳历”,和现代通用的“公历”还是有差异。



二十四节气是我国古人通过观察太阳周年运动,根据地球在黄道(是指地球围绕太阳公转的轨迹)上的位置变化制定的。认知一年中时令、气候、物候等方面的变化规律所形成的知识体系,是劳动人民集体智慧的结晶。

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上位置来划分的。太阳从春分出发,每前进15度为一个节气,运行一周又回到春分,为一回归年。

是根据古代人根据经验总结出来的农忙的经验,什么时节该播什么种,就是为了方便百姓农作创造的24节气,是古代人民智慧的结晶。


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