平埔族分类

自古以来，人类就存在某种程度的群体划分，但将人群以“族”或“民族”分类是相对较晚的现象，尤其在100多年前殖民主义兴起时。台湾的族群分类历史背景可追溯至日本殖民时期，当时日本帝国为了统治台湾，对当地人群与土地进行了详尽的调查，并对台湾原住民进行了分类工作，这一工作始于中央研究院的资料（中央研究院平埔文化资讯网）。

最初，日本学者认为平原地区的原住民汉化程度高，统称为“平埔族”或“平埔番”，主要关注“高山族”。随着对平地原住民文化了解的深入，他们发现所谓的“平埔族”其实由多个语言和文化各异的民族构成。然而，关于平埔族的分类，学者们意见不一，有研究将其分为7族14支，也有分类为8族、9族、10族、12族等不同的版本（中央研究院平埔文化资讯网）。

伊能嘉矩在《台湾番人事情》（1900）和《台湾番政志》（1904）中对平埔族进行了系统的分类，将其划分为凯达格兰族、噶玛兰族等10个族群。此后，移川子之藏、小川尚义等学者也提出过不同的分类，争议焦点在于阿立昆与罗亚是否应归为同一族（称为洪雅）、凯达格兰是否需要细分，西拉雅和马卡道的族属关系，以及移川子之藏加入的邵族归属问题。

战后，土田滋和李壬癸两位学者的分类有所不同。土田滋在1985年的分类中将平埔族分为12族，而李壬癸在1996年的研究中则主张7族14支，分别详细划分了各族下的子群体。这些分类反映了学者们对平埔族多元文化背景的深入探讨和不断修正的过程。

平埔族，指的是居住在台湾平野地区的“原住民族”，在学术分类上属于“南岛语系民族”，是“台湾原住民”的族群之一。“平埔”两个字，就字面的意思而言，就是“平地”的意思；“族”则是指称某一特定的人群。就此而言，“平埔族”是用来指称“居住在平地的人群”的简易称呼。