诸子百家真的是有一百家吗?

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~ 1、百家,并非真有一百个学术派别,只是表明当时思想家较多,是一种笼统的说法。据《汉书艺文志》记载,数得上名字的共有一百八十九家,相关著作有四千三百二十四篇。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已,而且只有12家被发展成学派。
春秋战国时代,是我国古代社会大动荡、大变革的时期,社会经济、政治、思想文化都发生了很大变化。在剧烈的社会变革中,各国的阶级关系不断出现新的变化,不同的阶级与阶层对社会变革发表不同的主张和看法,诸子百家便应运而生。
所谓诸子,即这一时期思想领域内反映各阶层利益的思想家及著作,也是各种政治学派的总称。百家,并非真有一百个学术派别,只是表明当时思想家较多,是一种笼统的说法。那么,春秋诸子到底有多少家?据《汉书艺文志》记载,数得上名字的共有一百八十九家,相关著作有四千三百二十四篇。这一百八十九家的基本宗旨,大都是为国君提供政治方略,其内容互相交叉、融合,共同推进了春秋战国时期思想文化的飞跃式发展。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。中国在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史,文化典籍极其丰富。
在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位;同时,程度不同地影响其他少数民族,甚至影响到与中国相邻的国家。


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相关评论:
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    邓爱惠1、诸子百家非百家,百家各有百家长。2、春秋战国时期思想学术空前繁荣,一些比较盛行的思想逐渐发展,形成各种学术流派,这就是所谓的诸子百家。在第一次听到“诸子百家”及“百家争鸣”之时,我内心特别好奇这其中的“百家”是指哪百家,后来我慢慢了解到,这里的“百”字其实是虚指,意思是“多”家...

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    邓爱惠诸子百家中百家是虚指,并不代表是整整一百家学术团体。

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