形容“品德高尚”的诗词有哪些？

关于描写“一个人品德高尚”的诗有哪些？~

1.《石灰吟》
-于谦/明
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
释文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
2.《竹石》
-郑燮/清
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
3.《十一月四日风雨大作》
-陆游/宋
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
4.《无题》
-李商隐/唐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：见面的机会真是难得，分别时也难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃完成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人，来往传递消息。
5.《行路难》
李白/唐
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
译文：金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

参考资料：
百度百科-石灰吟
百度百科-竹石
百度百科-十一月四日风雨大作
百度百科-无题
百度百科-行路难

1、助人为乐[zhù rén wéi lè]：帮助人就是快乐。
2、见义勇为[jiàn yì yǒng wéi]：看到正义的事，就勇敢地去做。
3、侠肝义胆[xiá gān yì dǎn]：形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
4、好善乐施[hào shàn lè shī]：指喜欢做善事，乐意施舍。
5、慷慨解囊[kāng kǎi jiě náng]：形容极其大方地在经济上帮助别人。
6、不拘小节[bù jū xiǎo jié]：不为小事所约束。多指不注意生活小事。
7、成人之美[chéng rén zhī měi]：成全别人的好事。
8、义不容辞[yì bù róng cí]：道义上不允许推辞。

形容“品德高尚”的诗词包括：

1、元代王冕《墨梅》

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

译文：

洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。

它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

2、唐代李白《赠孟浩然》

原文：

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

译文：

我非常敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。

明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！

3、南宋郑思肖《寒菊》

原文：

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！

译文：

你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。

宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

4、唐代韦应物《己亥杂诗（其五）》

原文：

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。

我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土还能起着培育下一代的作用。

5、宋代文天祥《过零丁洋》

原文：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

译文：

回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

1、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。[ 用法]用作褒义，多用来称颂老人。  

2、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。 

3、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。 形容社会风气很好。 

4、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜。 比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、 情操高尚。  

5、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。[用法] 用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。  6、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。 现泛指爱国进步人士。 

7、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空， 江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法] 多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。 

8、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法] 用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。 

9、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[ 用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。

10、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法] 用作褒义。用来称颂人的崇高品质。

11、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来， 而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。  13、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎， 不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。 

12、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。[用法] 用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。 

13、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。 

14、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空， 江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法] 多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。 

15、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度， 不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。 

16、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合。[用法] 用于正直、不阿谀逢迎的人。

17、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污。 现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。[用法]褒、 贬两方面都可以用。 

18、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。 后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷， 没有财产。[用法] 多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。 

19、一尘不染：[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、 触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。 形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。 [用法]用于人和环境。 

20、一清二白：[释义]清楚，明白。形容非常纯洁， 没有一点污点。[用法]可用于人或事。  21、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。 形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚， 出淤泥而不染。

22、大公无私：[释义]一心为公，没有私心。 也指处理事情公正，不偏向任何一方。[用法] 多称颂人的精神品质和秉公处理事情。 

23、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公， 不考虑个人得失。[用法]含褒义。 

24、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面。 [用法]含褒义。表示拒绝求情，秉公办理。 

25、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[ 用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。

26、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质。[用法] 含褒义。 

27、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。[用法] 用作褒义。 

28、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人。[用法] 用作褒义。 

29、堂堂正正：[释义]原来形容强大整齐的样子， 后多指严肃正派，光明正大。[用法]多用作褒义。 

30、铁面无私：[释义]形容办事严明公正，不讲情面， 不徇私情。[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。 

31、先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己。[ 用法]多用来形容人的品格。 

32、一视同仁：[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。 后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。[用法]指待人平等。

33、正大光明：[释义] ：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法] 用作褒义。表示人及其言行高尚。 

34、救死扶伤：[释义]救治将死的，照顾受伤的。[用法] 含褒义。表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。  

35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：[释义] 忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。[ 用法] 用作褒义。形容人的品德高尚。

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