鸠摩智会那么多绝顶神功，为何还是打不过乔峰?
武功不行呗，也可以理解为天下第二，打不过天下第一哈哈哈。
金庸自己也说：乔峰是我最喜欢的男子汉。金庸小说里的男主角都是成长型的，比如杨过、张无忌、段誉、郭靖，都是一路从武功小白变成绝顶高手的，只有乔峰一出场就已经是江湖闻名的武林高手，天下第一大帮丐帮的帮主，身怀降龙十八掌和打狗棒法等绝技，有身份有实力，可以说是带着强大光环出场的了。段誉是《天龙八部》书中的第一男主角，出场最早，出场时间最多，到后期，武功是三大男主中最厉害的，还抱得美人归，因此是最后的赢家，但作为主角之一的乔峰在各影视剧的翻拍中常常是以第一男主出现的，并且人气一度盖过了段誉，为什么？
如果乔峰只是以身份地位和绝顶武功自持，那么他也不会成为众书迷剧迷心中的英雄第一人，乔峰最吸引人的是他的人格魅力。为什么乔峰是金庸小说里的第一英雄？乔峰是在丐帮的各位长老与西夏一品堂的高手对战陷入危机时出场的，他单枪匹马而来，除了网友调侃的“音响”以外，再无其他。他一出场以降龙十八掌艳惊四座，并震慑住了敌人，救人过程中负伤不自保却要求众人先撤，然后以一敌百，重重地挫败了敌方。乔峰是缘何自信可以救各位丐帮的兄弟于危难的，又是怎样的自信知道自己可以在千军万马中全身而退？一方面来自于乔峰本身的实力和他对自身能力的预判，一方面来自于他的英雄气概和献身精神。
其实慕容复所擅长的武功注定他是一个打不过别人的高手，慕容世家的武功绝学是“以彼之道、还施彼身”就是他用别人的武功打别人，所以他遇强则强、遇弱则弱。和谁都差不多打平手，但他却打不过段誉，因为段誉所施的“六脉神剑”是大理王室失传的武功，慕容复没看过“六脉神剑”所以他就不能施展“以彼之道、还施彼身”。所以你会看到，他与乔峰和丁春秋都是打平手。（因为乔峰与丁春秋所学武功，慕容复都有书看过，他知道运气与施展的方法，所以就能施展“以彼之道，还施彼身”。而鸠摩智特别喜欢偷学别人武功，他偷学了很多奇怪的武功。而慕容复看过的都是一些像少林等正宗门派的武学奇书，加上鸠摩智是偷学的，运气方法和施展都不按书上的来。所以慕容复也没法用“以彼之道”。因此大家会觉得鸠摩智看起来武功要高一些）
鸠摩智其实并不会很多神功，他只是精通小无相功和火焰刀而已，最后练了个易筋经，还练废了；而且，他也并没有打不过萧峰，所谓的“打不过萧峰”的情节纯属影视剧原创。在天龙八部中，吐蕃国国师鸠摩智绝对是一个令人印象深刻的人物。这位大师因为97版天龙八部的精彩演绎，最近又在网络上爆红，那句“天下也没有几个人能和贫僧平手”也成为了网友热议。他精通那么多神功秘技，为什么还是打不过只会一门降龙十八掌的萧峰呢？
首先，鸠摩智并不会很多神功秘技。其实我们翻开原著来看，鸠摩智根本不会“非常多”的神功，他也是那种“精通”类型的选手，而不像慕容复一样博采百家武功。他练过的堪称上乘武功的绝技，也只有逍遥派的小无相功，和密宗嫡传的神功火焰刀而已。这两门武功都和一阳指，降龙十八掌差不多，属于武林上的绝技，但还没到“至高无上的神功”层次。天龙八部两门至高无上的神功，六脉神剑他心心念念而不可得；易筋经他倒是练了，可惜他杀气过重，胜负欲太强，不能勘破形相，最后走火入魔武功尽失。
鸠摩智也没有打不过萧峰，打不过的情节是97版电视剧原创。其实在天龙八部的原著中，鸠摩智和萧峰并称为“天龙四绝”，他们两个没有直接交手，按照原著中的情节与旁白来看，这两个人都是武林中的绝顶高手，武功实在很难说谁高谁低。至于鸠摩智打不过萧峰的那段影视剧情节，纯属为了是突出萧峰的武功和英雄气节所做出的改编。
综上所述，鸠摩智其实不会很多的绝顶神功；在原著里，他和萧峰也没有交过手。
虽然鸠摩智会很多神功，但是以为他的内心并不健康，所以导致走火入魔落下了病根，而乔峰本身也是武学天才，所以能够打败鸠摩智。
首先乔峰的武学武功本来就是天下第一，再者鸠摩智因为会的多，戾气就多，有病根影响发挥。
那是因为虽然他有那么多的绝顶神功，但是乔峰他的武功和内功还是比他更高
鸠摩智会那么多绝顶神功却还是打不过乔峰，是因为他会的武功虽然多，但是并没有精通哪一样，内力也不够高。
鸠摩智会那么多绝顶神功，为何还是打不过乔峰?视频
相关评论：
巫育博答：只是鸠摩智刚愎自用，急于求成，结果适得其反，自己反倒受了内伤。鸠摩智决定挑战少林，而且他施展的还全部都是少林绝技，这让少林高僧感到诧异。关键时刻虚竹果断站出，识破了鸠摩智的阴谋，其实虚竹功力不如鸠摩智，但他有无崖子的北冥神功，这才能战胜强敌。经过这两次战役，鸠摩智再也不敢继续造次了，后面...
巫育博答：综上所述，鸠摩智其实不会很多的绝顶神功；在原著里，他和萧峰也没有交过手。
巫育博答：鸠摩智在吐蕃被授以“火焰刀”神功后，在吐蕃成为得道高僧，随后又先后来到大理和中原 ，又学到了少林寺的易筋经和逍遥派的小无相功。此时，鸠摩智已经武功大为长进，可惜几种武功未能学全，未能打通脉络，反而使得他的内伤加重，因此在和虚竹交战的时候就占不到便宜。虚竹是一个少林寺的小和尚，也是一...
巫育博答：鸠摩智本身武功就高。小无相功本是逍遥派的武功，李秋水绝学，三联版的《天龙八部》中的鸠摩智会小无相功。新修版中，补全了前因后果，微调一些小无相功模仿七十二绝技来镇住少林诸多高手的情节。用小无相功施展少林武功是否比纯正的厉害。小无相功比循规蹈矩的少林进益要快，鸠修炼小无相功的时间...
巫育博答：答案很简单：鸠摩智是一个武痴。熟悉原著的朋友都知道，鸠摩智是名副其实的“理论上的巨人，行动上的矮子”。他对佛法的理解和体会，的确是实打实的；原著中说他，“精研佛法，甚有造诣”。在吐蕃国他开坛讲法，曾经折服了全国上下所有的僧侣。每次他亲自说法，甚至都会引来吐蕃附近...
巫育博答：lz你看过原著没有？别被电视剧误导，两人少室山切磋那次，鸠摩智占上风。只是虚竹的武功怪异，让他很不适应没发挥出全力
巫育博答：就是因为这个执念，鸠摩智从一开始就错了，不论是他没练明白的六脉神剑和易筋经，还是他修炼已久的七十二绝技和小无相功，本都不是他该觊觎的。或许是作者眷顾他的武学天赋和弑武心志，让他有机会跟诸多神功有亲密接触，让他好好过了一把武痴的瘾。到最后，鸠摩智还是要回归他的本行，老老实实的当...
巫育博答：其实前边已经给出答案，挑战天龙寺和少林寺，这些都是鸠摩智的本性，因为他好勇斗狠，如果想要力挫少林，必须练成六脉神剑，不然为何胁迫段誉呢？只有自身武学进入化境之后，才能够成为绝顶高手，而少林寺的威名，鸠摩智也是极其忌惮的，若没有看家本领，自然不会贸然挑战，因为鸠摩智也爱惜面子。若非遇到虚竹...
巫育博答：不过鸠摩智急于求成，导致中间产生了一些反作用，自己反倒受了内伤。然而他就这样获得了两门绝学，要不是当时虚竹得到进化回到少林，可能鸠摩智就要好好羞辱一番这些高僧，使得中原第一大派颜面扫地。站在鸠摩智的立场来说，他也不算是穷凶极恶的反派人物，顶多是有一定的野心，而且极度想要证明自己。不过...
巫育博答：只不过，鸠摩智贪多贪足，欲望和执念太重，以至于他修炼的武功实在太杂乱，最终适得其反弄巧成拙，练易筋经的时候，鸠摩智就已经走火入魔。众人前往西夏的时候，鸠摩智也带着自己的徒弟宗赞王子一起去了，就在西夏，鸠摩智走火入魔的状态愈发严重，最终发狂，只不过巧合之下，被段誉用北冥神功吸尽了功力，...
