周鲁：陈丹青的“读书少”与刘邦的“不读书”
来自：外贸 更新日期：早些时候
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在公共舆论中，陈丹青以其独特的公众形象和犀利的评论广受关注。然而，在一次读书论坛上，他自曝不是读书人，这一言论引发热议。陈丹青的声明背后，隐藏着对文化教育政策的反思，他指出近几十年来人文积淀的严重破坏。他认为，中国的人文传统并非在百年间全部消失，而是遭到了极大冲击，这在他演讲中体现为对孔子及其学说的批评，认为孔子并非仅为权势者所尊崇，而是以私学形式打破了等级界限。
陈丹青引用了多位学者的观点，如章太炎、梁启超、刘师培和李源澄，来反驳鲁迅等人的偏激言论，强调孔子学说在历史上的地位和影响力。他还提到秦始皇时期民间对孔子的尊崇，纠正了陈旧的错误认识。同时，他指出在“新文化”运动以来，许多人对传统知识缺乏系统了解，就轻易发表评判，这导致了人文积淀的进一步破坏。
尽管陈丹青承认自己读书不多，但他倡导的通识教育，如《论语》和《孟子》中所提倡的“博学”精神，是值得提倡的。他以自己的经历提醒人们，即使在教育受限的年代，也应尽可能地阅读，以理解历史和传统文化，避免“宏大叙事”的断语。他引用唐人章碣的诗，以刘邦和项羽为例，指出“读书少”并不意味着缺乏智慧，关键在于是否能“知大体”。
陈丹青的言论引发了关于通识教育的讨论，他提倡的“君子博学于文，约之以礼”的理念，与古代学者对《史记》和《汉书》的推崇相呼应。然而，现代社会中，对传统文化的浅尝辄止和无知，成为了通识教育缺失的写照。他引用章碣的诗，以“焚坑烟消”象征文化破坏，呼吁“公知”们要多读书，以负责任的态度对待知识，避免历史的重蹈覆辙。
尽管作者自承对陈丹青的评价也缺乏底气，但他认为在文化讨论中，不应回避问题，以求真理和文化的复兴。陈丹青的故事提醒我们，即使在困境中，也应保持教养，以知识和敬意对待传统文化，共同维护国家和社会的未来。
周鲁：陈丹青的“读书少”与刘邦的“不读书”视频
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干马雷陈丹青引用了多位学者的观点，如章太炎、梁启超、刘师培和李源澄，来反驳鲁迅等人的偏激言论，强调孔子学说在历史上的地位和影响力。他还提到秦始皇时期民间对孔子的尊崇，纠正了陈旧的错误认识。同时，他指出在“新文化”运动以来，许多人对传统知识缺乏系统了解，就轻易发表评判，这导致了人文积淀的进一步破坏。
陈丹青引用了多位学者的观点，如章太炎、梁启超、刘师培和李源澄，来反驳鲁迅等人的偏激言论，强调孔子学说在历史上的地位和影响力。他还提到秦始皇时期民间对孔子的尊崇，纠正了陈旧的错误认识。同时，他指出在“新文化”运动以来，许多人对传统知识缺乏系统了解，就轻易发表评判，这导致了人文积淀的进一步破坏。
尽管陈丹青承认自己读书不多，但他倡导的通识教育，如《论语》和《孟子》中所提倡的“博学”精神，是值得提倡的。他以自己的经历提醒人们，即使在教育受限的年代，也应尽可能地阅读，以理解历史和传统文化，避免“宏大叙事”的断语。他引用唐人章碣的诗，以刘邦和项羽为例，指出“读书少”并不意味着缺乏智慧，关键在于是否能“知大体”。
陈丹青的言论引发了关于通识教育的讨论，他提倡的“君子博学于文，约之以礼”的理念，与古代学者对《史记》和《汉书》的推崇相呼应。然而，现代社会中，对传统文化的浅尝辄止和无知，成为了通识教育缺失的写照。他引用章碣的诗，以“焚坑烟消”象征文化破坏，呼吁“公知”们要多读书，以负责任的态度对待知识，避免历史的重蹈覆辙。
尽管作者自承对陈丹青的评价也缺乏底气，但他认为在文化讨论中，不应回避问题，以求真理和文化的复兴。陈丹青的故事提醒我们，即使在困境中，也应保持教养，以知识和敬意对待传统文化，共同维护国家和社会的未来。
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干马雷陈丹青引用了多位学者的观点，如章太炎、梁启超、刘师培和李源澄，来反驳鲁迅等人的偏激言论，强调孔子学说在历史上的地位和影响力。他还提到秦始皇时期民间对孔子的尊崇，纠正了陈旧的错误认识。同时，他指出在“新文化”运动以来，许多人对传统知识缺乏系统了解，就轻易发表评判，这导致了人文积淀的进一步破坏。
