我国古代各民族除了龙以图腾外,还有以什么为图腾的

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~ 图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征。这是人类历史上最早的一种文化现象。图腾作为民族的崇拜物和民族标志,常常对这个民族的文化和民族心理会产生巨大的影响。《礼记·礼运》说:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。”麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾。
龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体,这也体现了华夏民族绝对优于其他民族——不屈、顽强、团结,龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。也就是龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须.意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断战胜并融合其他氏族部落,即蛇不断合并其他图腾逐渐演变为龙.由此可见古代的图腾有蛇,麒麟,马,鬛,鹿,狗,鱼,牛等等。除了动物图腾外还有植物图腾。中国古代的图腾大致有以下这些:
【麒麟献瑞】
麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物
麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,井居四灵之首位。《礼记•礼运》有“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊椰”(“椰”同“菽”,沼泽)。在中国众多的民间传说中,关于麒麟有故事虽然并不是很多,但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
【龙生九子】
老大:赑屃(bi xi):喜负重,多放于神功圣德碑下。
老二:螭吻:眼力好,多放于屋顶。
老三:浦牢:嗓门大,多放于钟顶上。
老四:狴犴(bi an):性情凶猛异常,面部狰狞可怕,多放于牢狱大门之上。(还有的说,此物名叫椒图,放于百姓门上,口中叼有门环,用来敲门。)
老五:饕餮(tao tie):饭量巨大,据说可吞海吞鲸,放于锅盖上。
老六:[虫八][虫夏](pa xia):水性非常好,修桥之时,放于桥头或桥身。
老七:睚眦(ya zi)非常凶残,好吃肉喝血,多放于刑场之上。
老八:狻猊(suanni):古代传说中能食虎豹的猛兽,为百兽之王。
老九:螭首:嘴大,肚子里能盛非常多的水,所以多用于作为建筑物的排水口
【天中辟邪】
图案:钟馗、蝙蝠。
解题:钟馗,传说故事人物。相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自称名钟馗,生前曾应武举未中,死后决心消灭天下妖孽。明皇醒后,命画工吴道子绘成图象(见沈括《梦溪笔谈》)。旧俗端午节多悬钟馗之钟,谓能打鬼和驱除邪祟。天中,即天中节。《熙朝乐事》:「端午为天中节。」端午,也作端五。阴历五月初五日,民间节日。辟邪,祛除邪祟,又指古代传说的神兽,似狮而带翼。古代织物、军旗、带钩、印纽等常绘之。南朝陵墓用作镇墓兽石。皆驱灾去邪之意!!
【一琴一鹤】
图案:七弦琴,弦琴」。见於周、成於汉。鹤,亦称「仙鹤」。羽毛雪白,颈背和翼部分呈黑色,头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。《宋史•赵●传》载神宗曰:「闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!」冀其为政简易,如其行装也。后人用「一琴一鹤」称颂为官刑清政简、廉正不阿。也用以称颂品德高尚者
【鹤鹿同春】
图案:桐、鹤、鹿。
解题:桐,梧桐树,落叶乔木。树干平滑挺直。桐木是制乐器的好材料。桐与「同」同音。「同春」,象春天一样美好。「鹤」、「鹿」都是瑞兽。隐喻「禄」、「寿」。「鹤鹿同春」祝颂长寿之词。
【马上平安】
图案:信使骑马奔驰送家书。
解题:「马上」,匆促之意也。唐诗有「马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。猛逗配」据《名臣言行录》记载:「胡安定读书泰山,十年不归,得家书,见平安二字,即投涧中,不复展读。」
【麒麟送子】
图案:童子手持莲花、如意,骑在麒麟上。
解题:麒麟,传说中的神兽,如龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载:「孔子生,见麟吐玉书」。故「麒麟送子」,意指圣明之世,麒麟送来的童子指段,长大后乃经世良材、辅国贤臣也。
【状元及第】
图案:戴冠童子手持如意骑龙上。
解题:冠,帽子也,冠与「官」同音。童子戴冠,长辈期望孩子长大有出息,科举成功,高中状元屯。骑龙,如同鲤鱼跳龙门而成龙一般,出人头地也。
【嫦娥奔月】
嫦娥飘向月宫。
解题:嫦娥,神话中后羿之妻。后羿从西王母处得到不死之药,嫦娥偷吃后,遂奔月宫。这个动人的传说,一时肢炙人口。
【连生贵子】
莲花、桂花、也有以莲花、笙和儿童组成
解题:莲与「连」、桂与「贵」、笙与「生」同音。早在唐代铜官窑瓷器的纹饰中,就可以见到「连生贵子」的吉祥图案。莲蓬寓意连生,桂花寓意贵
【年年有余】
图案:爆竹、民间玩具,鱼或儿童抱鲤鱼。
解题:用爆竹,民间玩具等寓意年节的到来。「鱼」与「余」同音,比喻生活富裕,到年节之时,家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国,无论城乡,把这愿望形之于图画的习惯,至今未颓。过新年的时候,家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画,既表达欢庆之情,又图来年吉利。
【和合二圣】
图案:和合神即万回。《太平广记》言万回仅一人。「和」、「合」为二神,始于清雍正十一年(公元一七三三年)、封天台山寒山大士为「和圣」、拾得大士的「合圣」。
解题: 民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。荷、盒与「和合」同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。
【三星高照】
图案:寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解题:三星,即指福、禄、寿三星。
【白头偕老】
主题:月季花、寿石、白头翁
图案:月季花、寿石、白头翁。解题:「长春白头」,对和谐幸福的家庭生活、夫妻相敬如宾,同偕白首的颂词
【福从天降】
主题:童子仰望飞来的蝙蝠
图案:童子仰望飞来的蝙蝠。解题:翘盼,急切盼望。
【九阳启泰】
解题:九阳指日。《楚辞•远游》:「朝濯发於汤谷兮,夕●馀身兮九阳。」这里「阳」谐音「羊」。九,泛指多数或多次。启泰即开泰。寓意走运,好兆头。
【刘海戏撒钱】
主题:刘海蟾、古钱
图案:刘海蟾、古钱。解题:刘海蟾,道教全真道北五祖之一,名操,字宗成,五代时燕山人。一说名哲,字元英,后梁广陵人。事燕主刘守光为相,好黄老之学。后受仙人点悟,弃官隐修于华山、终南山,果然得道成仙。元世祖时封为「明悟弘道真君。」「刘海洒钱」寓意放弃功名利禄,淡泊修行。中国民间流传有「刘海戏金蟾,步步钓金钱」的说法,赞扬粪土金钱的人的品格
【布袋和尚】


我国古代各民族除了龙以图腾外,还有以什么为图腾的视频

相关评论:
  • 18820313136我国古代各民族除了龙以图腾外,还有以什么为图腾的
    储泽禄麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾。 龙是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体,这也体现了华夏民族绝对优于其他民族-—不屈、顽强、团结,龙是蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。也就是龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是:蛇身为主体,接受了兽类的四脚,马的毛,鬛的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的...

  • 18820313136我国古代各族人民除了以龙为图腾外,还有什么?
    储泽禄1、葫芦 葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一,人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁,下至孩童,见之无不喜爱。就连电视剧中也要赋于葫芦以多能和神话的功效。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。2、凤凰 凤凰种类繁多,因种类的不同其象征也不同。凤凰的起源约在新石器时代,原始社会陶器上的...

  • 18820313136我国古代各族人民除了以龙作为图腾外还以什么作为图腾
    储泽禄东夷 的鸟 还有蛇 黄帝家族 有熊氏 的熊 还有狼 等等 以及自造的

  • 18820313136中国古代各族人民除了以龙为图腾外,还有以什么为图腾
    储泽禄匈奴人和辽人以狼为图腾 满人汉人一龙为图腾 回民以猪为图腾 鄂伦春人以公熊为图腾 侗族以蛇为图腾 就知道这些

  • 18820313136我国古代各族人民除了以龙为图腾,还有以什么等为图腾的.
    储泽禄凤,燕子,狼,玄蛇

  • 18820313136我国古代各族人民除了以龙为图腾外,还有以什么为图腾
    储泽禄有很多很多,龙图腾的形成一个部落打败许多部落后,把他们的图腾剥夺下一部分,放到自己图腾上,最后形成了龙,诸如蛇,鱼,鹰,马之类的。

  • 18820313136中国古代各族人名除了以龙为图腾,还有哪些
    储泽禄如彝族的虎图腾、葫芦图腾;苗族的枫树图腾、水牛图腾;白族的虎图腾、鸡图腾、鱼图腾;僳僳族的虎图腾、熊图腾;纳西族的虎图腾、豹图腾和猴图腾等等。参考资料:http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/1248415.html?si=1

  • 18820313136我国古代各族人民除了龙以外,还有以什么为图腾的?
    储泽禄楚国祖先以凤为图腾,主要有以下原因:一、凤是楚人的祖先。传说楚人的远祖祝融是火神兼雷神,是凤的化身。汉代《白虎通》说祝融是“其精为鸟,离为鸾”。屈原《离骚》就写到“望瑶台之偃蹇兮...凤凰既受诒兮,恐高辛之先我”。春秋战国战国时期的楚庄王就以“凤”自喻。这样,无论是从对远祖的敬...

  • 18820313136还有以什么为图腾?
    储泽禄问题一:除了图腾龙之外,还有什么图腾? 麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国古代的图腾,是中国先人们的崇拜之物。郭沫若在《关于晚周帛画的考察》中说:“凤是玄鸟,是殷民族郸图腾”;“龙是夏民族的图腾”。中华民族的崇拜物,别的不说,单就麟、凤、龟、龙这“四灵”而言,在中麟、凤、龟、龙,实际都曾经是中国...

  • 18820313136中国古代各族人民除了一龙为图腾外,还有哪些?
    储泽禄狼图腾 啊 新近有本书写的就是狼图腾的 那是 我国游牧民族的图腾

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