生于忧患死于安乐的道理在齐桓公、晋文公身上是如何让体现的

生于忧患死于安乐的道理在齐桓公、晋文公身上是如何让体现的~

“生于忧患，死于安乐”，告诉人们，忧患可以使人生存，安乐可以使人死亡。像春秋五霸之一的齐桓公小白，晋文公重耳都是在年轻时国家遇到危难，逃奔外国，东躲西藏，历尽磨难方当上国君，然后励精图治，使国家逐渐兴盛起来。齐桓公九合诸侯，晋文公践土会盟，俱都名扬千古，但是他们在功成名就之后都渐渐不思进取，贪图享乐，使国家逐渐衰败。由于任用管仲为相，齐桓公迅速成为历史上第一个霸主，他在位四十三年，纠合诸侯凡二十六次。晚年信任竖貂、易牙、开方等佞臣，管仲病重时，曾警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等3人出宫，不然3人必然为乱。管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，于是桓公复召3人回宫。其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们为了矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入。并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。晋文公重耳就是“生于忧患，死于安乐”的典型一例。当晋文公还是公子时，其父晋献公宠幸骊姬，杀了太子申生，为了躲避灾祸，他只好选择逃亡。十九年逃亡生涯，可谓命运多舛，然而这一切没有摧垮他，他并未因此而失志，反而坚持修德，礼贤下士、热情厚道、重义守信，不仅赵衰、狐偃、先轸等长期跟随他，而且怀嬴、季隗、齐姜等美女也对这个半老头子倾心，甚至宋襄公、秦穆公、楚成王也全力支持帮助他，后来回国做了国君，任用贤士，爱护百姓，训练士兵，很快成就了霸业。称霸之后，由于没有竞争敌手，晋文公开始心满意足，懈怠下来，不仅忘记了过去的劳苦，也忘记了百姓的劳苦，又不勤于国事，不参加诸侯会盟，信用衰退，道义丧失，不再被诸侯敬重，没几年就在安乐中死去，晋国也逐渐衰落下去。历史上一些王朝兴衰也有这样的规律，建国之始，帝王们深知江山得来不易，都励精图治，因此国家容易兴旺；而到了社会安定、百姓富足的所谓盛世，往往就开始贪图享受，国家也就走下坡路了。

齐桓公可不忧患，他是君N代，齐国又是大国，早在齐僖公和齐襄公时期就奠定了小霸的局面。实际上齐僖公时期的齐国国力已经超过了郑国，只不过是出于对郑庄公这个前辈的尊重，齐僖公才有所收敛。齐桓公继位，看似凶险，其实不然。小白也就一个听话照做的人。齐襄公被杀，流亡于莒国是鲍叔牙的建议。能得到管仲这样的盖世奇才，是鲍叔牙一再的举荐。当他拒绝管仲的建议，以鲍叔牙统兵伐鲁，齐国就战败了。齐桓公一生虽然取得了非常高的成就，比如尊王攘夷、三存亡国、九合诸侯，进而一匡天下。但他本身好吃、好玩、好色，骄傲、懒惰等等。不过自身的缺陷不影响他成就一番事业。重耳是个奇迹。古代能活上60岁的人是很少的，活上60岁还能当国君，信史时代就武则天一人。流亡了19年，回国已经60岁多岁，还能当上国君，还能称霸天下，这个星球上就他一人耳。重耳的处境比小白危艰许多。骊姬要杀他，夷吾多次要杀他，同为男人的曹共公要偷看他洗澡，卫文公直接闭门不见。坐了楚成王的客人，还要承诺退避三舍。甚至到了介子推割腿当肉的地步。实际上到了重耳那个年龄，40多岁才开始流亡。这一生基本就定了。看看春秋战国时期的著名君王，郑庄公、齐桓公、秦穆公、楚成王、楚庄王、秦庄襄王、秦始皇，都是非常年轻就开始干事业了。另外，重耳是一个宽仁之君，和苻坚有点类似。苻天王估计也没怎么读过历史，晋国诸卿做大，以至于后面三家分晋，重耳时期是卿大夫势力突飞猛进的时期。一代人只能做一代人的事，晋国后面的有些国君，运气不好，错过了一些收回权力的机会。倘若晋厉公能做一个成熟的政治家，晋悼公能多活些年岁，历史恐怕要被改写。

“生于忧患，死于安乐”，告诉人们，忧患可以使人生存，安乐可以使人死亡。像春秋五霸之一的齐桓公小白，晋文公重耳都是在年轻时国家遇到危难，逃奔外国，东躲西藏，历尽磨难方当上国君，然后励精图治，使国家逐渐兴盛起来。齐桓公九合诸侯，晋文公践土会盟，俱都名扬千古，但是他们在功成名就之后都渐渐不思进取，贪图享乐，使国家逐渐衰败。由于任用管仲为相，齐桓公迅速成为历史上第一个霸主，他在位四十三年，纠合诸侯凡二十六次。晚年信任竖貂、易牙、开方等佞臣，管仲病重时，曾警告桓公，说他死后一定要驱逐竖貂等3人出宫，不然3人必然为乱。管仲死后，齐桓公听从管仲之言逐3人出宫。但离开小人，桓公食不甘味，于是桓公复召3人回宫。其时，齐桓公年事已高，已面临立储之事。竖貂、易牙、开方极力主张立长子。后来齐桓公生病，竖貂、易牙他们为了矫托王命把王宫用高墙围起，只留一个小洞，桓公饮食，全靠小太监从洞里送入。并很快连饭也不送了，桓公在饥渴中悲惨死去。桓公死后，众公子忙于争夺王位，直到67日后才在老臣的建议下发丧，其时，桓公之尸已腐烂不堪，虫蛆爬出户外，恶臭难闻。齐国霸业随之衰落。晋文公重耳就是“生于忧患，死于安乐”的典型一例。当晋文公还是公子时，其父晋献公宠幸骊姬，杀了太子申生，为了躲避灾祸，他只好选择逃亡。十九年逃亡生涯，可谓命运多舛，然而这一切没有摧垮他，他并未因此而失志，反而坚持修德，礼贤下士、热情厚道、重义守信，不仅赵衰、狐偃、先轸等长期跟随他，而且怀嬴、季隗、齐姜等美女也对这个半老头子倾心，甚至宋襄公、秦穆公、楚成王也全力支持帮助他，后来回国做了国君，任用贤士，爱护百姓，训练士兵，很快成就了霸业。称霸之后，由于没有竞争敌手，晋文公开始心满意足，懈怠下来，不仅忘记了过去的劳苦，也忘记了百姓的劳苦，又不勤于国事，不参加诸侯会盟，信用衰退，道义丧失，不再被诸侯敬重，没几年就在安乐中死去，晋国也逐渐衰落下去。历史上一些王朝兴衰也有这样的规律，建国之始，帝王们深知江山得来不易，都励精图治，因此国家容易兴旺；而到了社会安定、百姓富足的所谓盛世，往往就开始贪图享受，国家也就走下坡路了。

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