大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。

大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口的意思是大概读书要先熟读全书了解其内容，让书中的语言文字都像从我自己口中说出来的一样。本句话出自朱熹《训学斋规》。

语境：大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。

翻译：大致说来，读书首先要熟读，熟到书本上的话好像都是从自己的口中说出的那样；接着用深入的思考来理解，让书本上的意义好像都是从自己的头脑中产生的那样清楚。这样读书才会有收获。

《训学斋规》朱熹为培养儿童良好的行为习惯而作，也称为“童蒙须知”。朱熹主张对儿童的言语行为进行严格规范,因此对"衣服冠履”、”言语步趋”、“洒扫涓洁”、 "读书写文字”、”杂细事宜” 五篇作了十分细致的规定。

从现代教育的观点看，其中自然不乏一部分繁文缛节，但也有合理的成分，有利于培养儿童形成谨严的学习品质。

朱以儒家思想为轩，兼取佛、道观点，并叹收当时的自然科学成果，构建了一个“致广大，极精微，综罗百代”的集大成的学术思想体系。

朱熹四十年从事教育和著述，注意自己的哲学思想指导教育实践，并总结出一套教学方法和原则。他认为学习是一个贯通和积累的过程，要博学、审问、慎思、明辨、时习、笃行。而贯穿其中的又有若干条原则。

在他去世后不久，其门人编成《朱子读书法》一书，用六句话对朱熹主张的学习原则加以概括，分别是循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、著紧肋、居敬持赫。