拉普达的天空之城

天空之城拉普达族民为什么会灭亡~

　　天空之城拉普达族民居住在飞行岛屿 拉普达上。
　　【岛屿名称来源】 ：拉普达（拉普他）（Laputa）是宫崎骏动漫《天空之城》中飞行岛屿的名字，《天空之城》是根据英国作家乔纳森·斯威夫特的小说《格列佛游记》改编的动画，Laputa岛的名字也是来源于《格列佛游记》中的飞岛勒皮他。
　　【岛屿的历史 】：这是一座以反引力装置的飞行石为悬浮动力的空中城市，在影片中，拉普达城出现时已是一座空无一人的废城，观众只能通过巨大的飞行石、不计其数的机器人、堆积如山的财宝来遥想其当年的繁盛。很久以前，拉普达人经过漫长的历史发展之后，拥有了高度的智慧和文明。他们从埋藏于大地深处的矿石中提炼出飞行石的结晶体，建造了天空之城拉普达。古代拉普达人利用当时最先进科技的飞行石最为核心的部分，来建造的大型空浮都市，后来拉普达人和王室全部撤离下降至地面，而该城市乃因为持续受到飞行石的动力影响而持续飘浮在空中，拉普达人为了避免有任何人再试图接近该都市而召唤出超大型低气压（龙之巢）来保护该都市，一般来说没有任何方式得以进入，除非拥有天空之城的特有钥匙。七百多年前，由于内乱，拉普达的首领为了不让这个天空都市落在邪徒手中，忍痛念动毁灭之咒，天空之城的科技、财富和武器等所有拉普达文明的痕迹统统化为灰烬，只剩下一棵大树载着拉普达城的残骸永远地消失于天际。

　　关于拉普达衰败的猜测：
　　从影片中，我们可以看到天空之城上的建筑只是由于年代久远而显得古旧，一点也看不出遭受人为侵略或被自然灾害破坏的败落。无尽的财宝完好地封存于仓库中，根本没有遭遇洗劫的迹象。成百上千威力惊人的机器人沉睡于类似蛋壳的装置中，毫无曾经战斗过的伤痕。由此可见，拉普达人离开天空之城的原因并非是遭到其他文明的攻击或者内部战争，也不是因为自然因素的侵袭，更不是由于自身财富或能源的耗尽和枯竭。也就是说，拉普达人根本不是被迫地背井离乡，那么只剩下一种可能：他们自觉自愿地选择了放弃一切而回归大地。由此我们会进一步思考：拉普达人为何会心甘情愿地舍弃天空之城，而脚踏实地地去过那种原始、简单却平静、恬适的生活呢？显然是因为拉普达人察觉到了表面的繁盛下所潜伏着的危机。正如希达最后对穆斯卡所说的那样——无论拥有多么可怕的武器、拥有多少恐怖的机器人，离开了大地的泥土，拉普达文明的生命之树就不能够生存。
　　也许，当拉普达人终于使自己的城堡浮上天空，使大树之根游离于土壤的时候，他们还沾沾自喜于自己扭转乾坤的力量，还沉醉于飞翔于云端的快乐，还洋洋自得于对自然的控制和对大地的俯视。不过，当天空之城越飞越高，自身文明越来越发达的时候，他们终于通过不断的自省，悟到了自己的文明只有在代表着自然的大树的荫护下才能生存发展，正是大自然给了拉普达文明以生命力。于是，他们毅然放弃了那些现代人类梦寐以求的东西，褪去了拉普达文明浮华的外衣，让它如初生的婴儿一样，以最本真的状态重新投入到大自然母亲的怀抱中。这种回归从表面上看起来似乎意味着一种文明的倒退或者说是消亡，但就其本质而言，却是文明进步的一种标志。因为它表明拉普达文明在对世界的认识以及对人与自然关系的理解上得到了进一步的深化，从而也证明拉普达文明自身在文明程度上达到了一个更高的层次。进而我们可以说，拉普达文明正是在拉普达人于七百年前集体回归于大地、回归于自然的行为中得到了升华。

　　最后我想说关于这座岛屿的衰败抑或是天空之城给我们的启示，影片中强调人离开了土地就无法生存，仿佛就注定了拉普达的悲剧。我认为，强有力的军事和发达的科技人们互相之间处于敌对状态，在防止别人用高科技侵犯自己的同时，也在想方设法研制出更高科技的产品来保护自己，恐惧心理与日俱增并人们之间更容易产生摩擦，发生交火。人始终是喜爱和平于安宁的生活的。所以天空之城并不是人们理想的居所。更何况还有一个充满诱惑的飞行石在附近呢？社会需要的不是科技如何如何发达，军事如何如何强盛，而是人与人之间的和谐相处，是人人都怀着一种欣赏、友好、宽容的态度去对待他人，同时保护好我们可爱的地球。

也许他们意识到拉普达并不是人类永恒的净土，因为脱离了地面，并不能真正使文明进步，同时也由于长期漂浮，他们也不能像地面种族那样可以直接获取资源生产发展，可能他们意识到这一点，所以才会忍痛割爱了吧！一定是这样，虽然表面上似乎拉普达文明消失了，但其实大地才是拉普达文明真正的根基！扎根大地，拉普达文明才能真正繁荣，回归了大地，其实是回归了拉普达文明真正的根，如果有福气，也许将来拉普达文明还会有复兴的希望

　　《天空之城》(天空の城)是宫崎骏1986年的动画电影，Studio Ghibli的开山之作，故事的时代背景是幻想中的欧洲大陆，在一座金矿里流传着理想世界天空之城拉普达的传说，据说那里拥有无尽宝藏和控制世界的奇异能力，生活在矿山里的男孩巴斯对这个传说深信不疑，因为他的父亲就曾经拍到过天空之城的照片，有一天巴斯救了从天上慢慢飘下来的戴着飞行石项链的女孩希达，随后而来的就是追捕希达的军队和海盗婆婆一家，原来希达就是来自天空之城拉普达族人的孩子，因为只有希达可以用咒语唤醒飞行石所拥有的巨大能量，所以军队想利用她得到财富和权力，后来在巴斯和海盗婆婆的帮助下，希达终于回到了故乡拉普达岛，可是，拉普达只剩下一个古代机器人在守护着岛上的小生命，而军队的穆斯卡也终于找到了天空之城的核心——下边黑色的半球体，一个更大的可以控制世界的飞行石，旁边的石碑，就在这时，希达用咒语拯救了世界，可拉普达岛也因为穆斯卡的邪恶野心而毁灭，最后天空之城回到了它原来的样子，一棵永远守望大地的生命之树。
《格列佛游记》中也提到过LAPUTA这个词，意为浮岛，也就是天空之城
飞行石为古代拉普达人以高科技的技术所萃取出、可发动空浮的物质，拉普达人并以此石的技术为核心建造出可漂浮空中的拉普达都市。
希达藏匿于壁炉缝隙的祖传飞行石则描绘著金色的拉普达王家纹章，并被先前在世的长辈要求只有结婚时才可以拿出来短暂配戴。
飞行石的点子来自于宫崎骏小时翻阅由福岛铁次绘制的作品《沙漠魔王》（沙漠の魔王）中出现的飞行宝石。
《天空之城》（天空の城ラピュタ）是日本吉卜力 工作室于1986年推出的一部动画电影。《天空之城》的原作、监督、脚本和角色设定都是由宫崎骏来担任，使得这部作品充满了宫崎骏[2]的理念。出现在《天空之城》中的空中城堡拉普达[3]（Laputa）一般被认为是来自于英国作家乔纳森·斯威夫特的知名小说《格列佛游记》中的飞岛国。《天空之城》原稿是将宫崎骏 大师将《修那的旅行》改编后创作出来的。《修那的旅行》宫崎骏以西藏的民间传说为原型创作的全彩图绘本。但因当时中日关系恶化，没有被拍成电影，也是因此这件事宫崎骏开始将世界和平列入动漫作品的主题。因为其内容精彩，在宫崎骏创作史上具有里程碑意义因此，故事中的一些场景和人物形象被从新改编加入神道教内容加工，成为后来的《天空之城》《幽灵公主》、《风之谷》、《地海传说》。虽《幽灵公主》《风之谷》《天空之城》在中国的名气大于此作品，但是在日本和欧洲名气远远没有《修那的旅行》有名，此书现存世不到一千册，属于濒临消失书籍 拥有人类难以企及的高科技，这座建立在云端上的架空帝国，曾几何时变成了废墟，令人欣羡的飞行技术，可以不用耗尽能源便能自由自在地在天空翱翔，这是人类穷尽此生希望达到的梦想，在动画电影里，宫崎骏带领我们提前进入这个原本存在于幻想小说中的天空之城拉普达（Laputa）。
《天空之城》的灵感及故事架构，主要来自于英国作家斯威夫特所写的《格列佛游记》，故事中拉普达是一座浮岛。以下是格列佛看见拉普达的景象：“我沿着岩石边上走了一会儿；天气好的不得了，晴空万里，炙烈的太阳，洒下金光，我必须把身体侧向另一边，才不致晒伤了我的脸。就在这时候，天忽然暗了下来，我觉得有点不太对劲，因为那情形和平时从天空飘过来一片云不太一样。我转过身来，只见一个巨大的不透明物体，浮在半空中，正朝着我所在的岛屿飞来。那物体看上去大约有两英哩的高度，把太阳遮蔽了约莫六到七分钟，但是并没有让我感觉到空气变得凉爽，天空也没有变得更加灰暗，这情形就如同我站在背阳的山谷处。随着那东西离我所在的地方越来越近，我看它像是一个固体，底部平滑，在下面海水的映照下闪闪发光。我站在离海边约两百码的一个高处，看着那个巨大的物体逐渐下降，差不多到了与我平行的位置，离开我已经不到半英哩了。我才取出袖珍望远镜，仔细地察看有些人站在那东西的边缘，似乎正忙碌地上上下下。边缘似乎是呈倾斜状，可是我分辨不出那些人究竟在做什么？”
按照格列佛的解释：“Laputa 其实是quasi lap outed（拉丁文），其中lap的正确意思是“阳光在海面上跳舞”，quasi则是翅膀，不过我并不想将自己的意思强加附会，读者可以自行判断。”（注一）
这座架空的帝国，在文明破灭之后，依然继续飘浮在天空中，靠的是岛上非常高明的飞行石技术，而电影里戴着飞行石项链的少女，可以说是剧中命运安排好的角色，因为飞行石是天空之城皇室的象征，拥有飞行石等于是拥有了天空的通行证。可是当少女架着飞行船在空中被海盗击落时，她在无意识的状态下，借着飞行石的力量缓缓下降到地面来（位于矿坑小镇），却被矿山从事机械工实习的少年巴斯（帕兹/巴鲁）所救，故事于焉展开。 当少女浑然未觉身处的危险，以纯洁的形象，缓缓下降到地面，从飞行石项链中发出柔和的光将她包围，最后落在少年的怀抱里，这初次的相遇，把观众的情绪整个吸进去，彷佛命运注定好了似的，不可思议的邂逅，使得少年的心中，涌起一股无论如何要保护这个女孩的想法，这个画面在心中停格了好久好久。
少年巴斯努力想要保护的，并不是海盗所觊觎的飞行石的秘密，也不是后来才逐渐解开的少女血源之谜，而是最初的邂逅，让他觉得这女孩是值得他一生好好珍惜的，他在乎的是女孩本身，而不是围绕在她身边的东西。
当然，前提是宫崎骏所创造出来的是一位美少女（笑），有人说，宫崎骏画的女孩总是长得差不多，但是《神隐少女》（《千与千寻的神隐》）里头的小千，就长得一副呆呆笨笨的模样，足见导演有他自己的想法。在前期的长篇动画作品当中，女主角的造型，总是设定在西方古典美的轮廓，隐含某种残酷的悲剧性格，不管是《风之谷》也好《幽灵公主》也好，都可以看出此一趋向。虽然《天空之城》乍看之下，好像是美少女与美少年邂逅的梦幻物语，不过在美丽的外表背后仍隐藏着无尽的悲哀，事实上，反映出现实世界，藏在欲望的背面往往是残酷的人性在主导一切。
这样的思考基模，正是牵动着故事向前推进的原动力，如同牵动着观众眼球朝银幕聚焦的飞行石一样。故事带领着观众一起进入冒险世界，大家之所以会被这部动画电影所感动，因为它点燃了我们内心冷却已久的燃料──“想象力”。
没有了想象力，天空之城如何能飘浮起来，尽管《格列佛游记》作者斯威夫特有着相当良好的数理背景，把浮岛之所以能够飘浮在天空中，描述得栩栩如生，不放过任何一丝细节，符合英国当时进入工业社会，倡导的机械主义美学。从写实的动画设定当中，可以发现宫崎骏在处理幻想世界的题材同时，眼光着重在现实的基础上，倘若此一现实不够稳固，则无法突显或衬托出整个架空帝国的想象规模，动画电影不再只是一般人眼中幼稚的卡通，也可以让成人接受，它就是一部电影，同样需要足够地投入才能欣赏个中的奥妙，这一点宫崎骏的确办到了！
守护着自己所爱的人，是少年迈向成长的必经之路，经由种种的磨炼，使其成为一个真正的男人，在现实当中是一段艰辛漫长的过程。当我们看到他们两人在即将要崩塌的溪谷铁道的桥桁上，紧紧抓住的双手松脱了，巴斯随希达跌落到谷底，快要接近地面的时候，两人又借着飞行石的奇妙力量，放开双手飘浮起来，在空中翔舞之姿，是如此地美妙，这时候两人还只是孩子而已，单纯到没有半点杂念，令人羡慕到不行。 拉普达上的人面貌和服饰都很奇特。他们的头不是向右偏，就是向左歪。他们有一只眼睛凹在里面，另一只眼睛直冲着天顶。他们的外衣上装饰着太阳、月亮、星球的图形；他们的发音器官和听觉器官都很迟钝，要用一个吹胀了的尿脬拍击他的嘴和耳朵，他们才能说话和听话，否则他们会把刚刚发生的事忘记。
岛上的人总是惶惶不安，因为他们对天文很有研究。害怕太阳一天天接近地球，地球会被太阳吞食了。他们早上一遇见熟人，便首先问候太阳的健康。拉普达岛只有一万英亩左右，底层由金刚石层构成，靠一块磁石操纵能随意升降。岛上住着国王和他的贵族们，还有些工匠、妇女和儿童。国王统治着飞岛外的大片领土和属国。如果臣民们不服从或进行叛乱，他便驾着飞岛飞临肇事地点的上空；轻则夺他们享受阳光与雨水的权利，重则用飞岛直接落到他们的头上，压碎一切房屋建筑和人畜。
那里科学家们有时会进行着各种可笑的研究，例如：研究如何从黄瓜里提取阳光；把粪便还原为食物；用猪耕地；还有的想利用蜘蛛织网，用风箱打气法治病等。 风之女神微笑着俯视大地，她轻缓地吹着一阵阵和风，吹散了云层，也吹散了拉普达人心头的蒙昧。于是，在一望无垠的草原上，拉普达人架起了第一架简陋的风车。继而风车进化了，它有了高耸的塔楼作躯干，无数的齿轮和杠杆作肢体。接着，拉普达人的采矿机不停地向地下深入挖掘。在地面上，绿色的草原消失了，取而代之的是庞大的工厂和不停地冒出滚滚浓烟的烟囱。同时，拉普达人也没有停止向天空进军的脚步。由单个的简单的飞艇到配有先进动力源的飞行舰队；由靠无数螺旋桨才能缓慢升空的形如航空母舰的“空中母艇”，到只需底部的一个大螺旋桨就能悬浮于云端的空中城市；直至配备有反引力装置飞行石的天空之城拉普达。而这些翻天覆地的变化，在风之女神的眼中，仅仅是微不足道的一瞬间。接下来，伴随着乌云和闪电，一艘庞大的飞行器从天空之城飘降地面。从那里走出成群结队的人们，投入到大地的怀抱中。风之女神依旧含笑地关注着这一切，依旧用柔风轻抚着大地。拉普达人回归自然的生活方式，一直延续到希达这一代。简朴的风车、青葱的草原、蓝天、白云、牦牛，还有双手拎水桶的可爱纯真的少女希达。宫崎骏将观众往往不大关注的开头主题曲，以简短有力的形式刻画了整部作品的主线，极富有深刻意蕴。

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