“九牧林氏”的来历？

~ 一、九牧林渊源
唐时，莆田林欑迁至福唐（今福清），举进士不第。唐贞元初（786年）担任福唐县尉，后弃官归故里。贞元八年（792年），林欑母亲病逝，哀思成疾，水米不进。次年，将父母合葬，兄弟结庐墓侧。三月二日，白鸟翔集，甘露降临，三日不散。诗人欧阳詹作《甘露述》记载其事，称其露大如梧桐子，味甘如珠，铿然玉声。官府闻上报，观察使李若初亲临验证，甘露忽消，人皆失色，林欑大哭称：“天降祸于我！”俄而，阴云四合，甘露复集，白鸟回翔。此事传至朝廷，贞元十三年（797年），德宗赐命立双阙于其闾，名“唐贞元旌表林氏门闾”，时号“阙下林家”，里人称为“义搜历门”。此林家尊欑公之父为阙下一世。阙下林家裔孙迁至泉州，称为泉州霞州林之始祖，太始祖林伋公，妣吴氏，子三：杞、植、朴。太始祖生于宋太平兴国七年（982年）正月初六，卒于嘉佑八年（1063年）九月十二，享年八十一岁。太始祖兄弟中排行第七，自幼聪颖好学，活泼好动，常与兄长结群泅渡木兰溪，吟诗赋词，亦与乡党习武骑射，施拳弄腿，研读兵书，以文武才勇称道里闾。公自幼深得众兄长宠爱，但公不以为骄，豪侠忠厚，尊祖敬宗，孝顺父母，兄弟情长，友爱至深。太始祖为官勤敏清慎，气节凛然有风，不乐琐事而沽名。当时笋江两岸不时被洪水冲淹，遂令于两岸栽植柳树、刺桐树，以根固和美化两岸，同时筑建六座渡头。为保一方平安，就在江中练水兵，提高海防防御实力，并开辟对外贸易，商贾云集。
二、太始祖、始祖传略
太始祖林伋，字进之，号泮洲，兴化进士，任晋江县尉，家居霞州，因冠于泉郡之笋江霞州传派，是为泉州霞州林之始祖，妣吴氏封安人，子三：杞、植、朴。太始祖生于宋太平兴国七年（982年）正月初六，卒于嘉佑八年（1063年）九月十二，享年八十一岁。太始祖兄弟中排行第七，自幼聪颖好学，活泼好动，常与兄长结群泅渡木兰溪，吟诗赋词，亦与乡党习武骑射，施拳弄腿，研读兵书，以文武才勇称道里闾。公自幼深得众兄长宠爱，但公不以为骄，豪侠忠厚，尊祖敬宗，孝顺父母，兄弟情长，友爱至深。太始祖为官勤敏清慎，气节凛然有风，不乐琐事而沽名。当时笋江两岸不时被洪水冲淹，遂令于两岸栽植柳树、刺桐树，以根固和美化两岸，同时筑建六座渡头。为保一方平安，就在江中练水兵，提高海防防御实力，并开辟对外贸易，商贾云集。
三、民间传说
大中祥符庚戍年（公元1010年），晋江县尉林伋选择距尉厅和玉泉山庄之间晋江三十四都福田铺、湖叉交错的笋江霞洲（紫霞寺边）水乡定居。时宋王朝刚建立半个多世纪，海氛不靖。为确保刺桐港海上丝绸之路贸易持续发展，中外商家人身安全，临漳门外浮桥街、霞洲街集散地的繁荣，林伋配合有司，在晋江的龙江、笋江、浯江段设营训练水兵海勇，在笋江南岸筑建六座渡头，为防洪水冲淹，遂令皆栽植柳树、榕树间或刺桐树以固江岸和美化两岸。此六座渡头以及浮桥破岬渡头、塔顶十余丈天然斜石坡渡头，俗称“石皮”。不仅对渡黄甲街、临漳门，而且形成了名闻遐迩的“笋江古渡”。林伋有经商意识，发动浮桥人除农桑外，还利用木帆船、橹船、舢舨、竹排的灵活轻便，装卸部分停泊于刺桐港的番货、远物、异宝珍玩、香料铁器等，穿梭于笋江古渡，将舶来品集散于各府郡之集市中。南安、清溪、桃园场的“湖头船、安溪船”满载笋干、谷粟、山货、甘蔗汇集于霞洲、浮桥之笋江古渡。元明清已将堆场扩充至石崎乡的火烧埠（即后称的壳灰埠和清末、民国间的牛墟场）。俗话说“一业兴、百业盛”，浮桥街、霞洲大路街的各行各业如雨后春笋般形成，商贾云集，车水马龙，斯时的繁荣，仅亚于泉郡的聚宝街，是名符其实的中外商人在泉购销聚散地之一的名古镇，到霞洲妈祖行香的信众随之增多，妈祖香火随即向郡内外扩展。
四、繁衍播迁简述
泉州霞洲宋九牧后裔繁衍播迁海内外，自宋代至今，历经千年沧桑。目前资料显示，派衍的外地区主要有港澳台、菲律宾、泰国、印度、新加坡、马来西亚、印尼、日本等地。在泉州南安著名侨乡梅山林坂一带，包括码头内柯等地，仍有大批宋九牧后裔聚族而居，林坂族谱记载，有明嘉靖年间迁往广东潮汕惠来等地，还特别注明渡海迁台的史实。以迁台竹园派为例，该派在台湾已发展成一大族，早在八十年代就派人来林坂寻根谒祖。此外，谱载还有居印尼、缅甸、马来西亚、菲律宾等地，而以菲律宾人众最多。菲律宾宋九牧后裔，多年来一直关心桑梓，捐巨资兴建学校教学楼，设立教育基金会，兴建乡村水泥大道，树立牌楼取名长林古道，寓意纪念林氏祖源。
元中叶，泉郡林伋公八世孙仲弦，由霞洲拆居石狮市莲江（莲埭）村立族，传衍族众万余，支派分布蚶江、五堡、石狮等乡镇及东南亚各国，是石狮一带一大望族。元末至正年间，宋九牧后裔林锡昌，由霞洲至晋江西滨桂林里。肇居繁衍十三个自然村，除旅居内地和港澳台，菲律宾，东南亚，欧美等地外，现在人口一万三四千人，也是晋江侨乡一大望族。泰国林氏，是当地一大名门望族，在华侨社会名声很高，他们为发展中泰友谊做出巨大贡献。在泰国林氏当中，有很多是来自广东揭阳一带的，但追根溯源，即可追溯到泉州霞洲的宋九牧，根据《泰国西河林氏族谱》的记载，泰国宋九牧林氏世系是从泉州霞洲林伋公开始的。除此之外，在台湾，香港，澳门及海外各国均有宋九牧后裔分布。
五、发源地
泉州市新门外在笋江岸边，有名扬四海的泉州浮桥霞洲，这里林姓因傍笋江而居，遂称笋江霞洲林氏。时至今日，笋江岸边林氏仍然聚族而居，这里是宋九牧的发祥地，如今成了海内外宋九牧华裔寻根谒祖的圣地。霞洲社区位于江南街道北面。东临笋江溪，西邻锦美社区，南连王宫社区，北接浮桥街。兴贤路、江滨南路两条公路从社区经过。地形平坦，交通便捷，经济发达。以驻地霞州村而得名。辖一个自然村(霞洲)有六个村民小组。霞洲原隶属鲤城区浮桥街道，2006年11月因行政区划调整，现隶属江南街道。霞洲社区是正宗的南少林青狮阵的传人，阵容壮观，器械完整，青狮威武，至今也有数百年的历史。"宋九牧林"始祖林伋公出自霞洲社区。林伋，字进之，号泮洲（公元982-----1063）。1008年中进士，任晋江县尉。因官家居笋江边紫霞（霞洲村）迎娶乌石村"

---

“九牧林氏”的来历？视频