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~ 孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？” 孟子见梁惠王时，惠王站在池塘边上，看着鸿雁和麋鹿，问道：“贤人也享受这些乐趣吗？”
孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，陪凳不乐也。《诗》云①：‘经始灵台，经之营枯乱瞎之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿②，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼、於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰③：‘时日害丧④，予及女偕亡⑤。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”
孟子回答说：“只有贤人才能享受这种乐趣，不贤的人即使拥有这些，也无法感到快乐。《诗经》中说：‘文王开始修建灵台，经过精心规划，百姓齐心协力建造，不久就完成了。文王并不急于完成，百姓却自发地前来帮忙。文王在灵囿中，看到母鹿安静地卧着，母鹿肥壮光滑，白鸟羽毛洁白光鲜。文王在灵沼边，看到鱼儿欢快地跳跃。’文王依靠百姓的力量修建高台和深池，百姓却因此感到快乐，称他的台为灵台，称他的池为灵沼，为他的麋鹿和鱼鳖感到高兴。古代的贤人与百姓共享快乐，因此能够真正快乐。《汤誓》中说道：‘这个太阳何时才会毁灭？我愿意与你一同消失。’如果人民愿意与他一同消失，即使他拥有高台和池塘中的鸟兽，又怎么能独自享受快乐呢？”

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