金庸、古龙、梁羽生、孙晓这几个作家，谁塑造的女性形象更好？
对于任何生物，只要有记忆力，并且具备对喜恶的判断和对未来某些事物的期待，就会有感情。
感情是人或事物的喜爱或厌恶感的心情。人如果没有感情的话，就会像白开水一样变得索然无味。感情就像是饭菜里的调剂品，饭菜有了调剂品就会变得更加美味。人有了感情生活也会变得不一样。就像白纸涂上色就会变得丰富。
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由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。
人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。
常见古诗的思想感情
[第一组(按诗体分类)]
(一)咏史诗
思想情感
示例
1．借古讽今，抒发昔盛今衰、古今变化的感慨。
刘禹锡《石头城》《鸟衣巷》、姜夔《扬州慢》
2．借古人的遭遇来类比自己的遭
遇，抒写怀才不遇之叹，壮志难酬、报国无门的悲伤，或对现实不重用人才进行批评。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃痰《永遇乐·京口北固亭怀古》
3．赞扬古人建功立业的事迹，表
达自己渴望建功立业的雄心。
杜甫《蜀相》
(二)边塞诗
思想情感 ’：
示例
1．表达的情感多以爱国主义为主
旋律，或表现战士勇于杀敌；或抒发保家卫国的决心。气魄沉雄、慷慨悲凉。
王昌龄《从军行》
2．揭露战争的残酷性、非正义性。表现对战争的厌恶，对家乡、亲人的思念。
杜甫《兵车行》、范仲淹《渔家傲》
(三)山水田园诗
思想情感
示例
1．表现静谧美丽的自然环境，诗人
往往从山水中体验人生的真谛或借
山水来阐释其人生观、世界观。
杜牧《山行》
2．表现了古代士人的隐逸情怀，主
要抒发诗人的恬适的生活情趣。
陶渊明《归因田居》、王维《山居秋暝》
(四)离别诗
思想情感
示例
1．诗人被迫背井离乡，思乡、思亲情结郁积不解，便发而为诗，以此寄托乡思或羁旅行役之情。
李煜《虞美人》、王维《九月九日忆山东兄弟》
2．表达诗人的离情别绪、依依难
舍之情。
李白《赠汪伦》，柳永《雨霖铃》
3．坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛
渐》
4．情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》
5．反映漂泊的羁旅行愁。
孟浩然《宿建德江》
[第二组(按诗歌情感分类)]
(一)忧国伤时
分类
示例
1．揭露统治者的昏庸腐朽。
杜牧《过华清官绝句》
2．反映离乱的痛苦。
杜甫《春望》
3．同情人民的疾苦。
白居易《卖炭翁》
4．对国家民旗剪婆命运的担忧。
杜甫《登楼》
(二)建功报国
分类
示例
1．建功立业的漫望。
曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》
2．保家卫国的决心。
王昌龄《从军行》
3．报国无门的悲伤。
辛弃疾《永遇乐·京口北固
怀古》《丑奴儿·少年不识
滋味》
4．山河沦丧的痛苦。
陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》 ．
5．年华消逝，壮志难酬的
悲叹。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
6．揭露统治者的窘兵黩武。
杜甫《兵车行》
7．理想不为人知的愁苦
心情。
屈原《涉江》
(三)思乡怀人
分类
示例
1．羁旅愁思。
孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》
2．思亲念友。
王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子·十年生死两茫茫》
3．边关思乡。
范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
4．闺中怀人。
王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行·候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)
(四)生活杂感
分类
示例
1．寄情山水、田园的
悠闲。
王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
2．昔盛今衰的感慨。
姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
3．借古讽今的情怀。
辛弃疾《永遏乐·京口北固亭怀古》
4．青春易逝的伤感。
李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》
5．仕途失意的苦闷。
白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头·明月几时有》
6．告慰平生的喜悦。
杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月·明月别枝惊鹊》
(五)送别之情
分类
示例
1．依依不舍的留念。
柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》
2．情深意长的勉励。
王勃《送杜少府之任蜀州》
3．坦陈心志的告白。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
我觉得是梁羽生，梁羽生笔下的女人才是真正独立自强的，而不是男人的附属品。她们和男人一样敢打敢拼，这样的角色我认为更符合现代女性的形象。
梁羽生的作品其实并没有偏向于女性强权主义，虽然他塑造的女性很强大，独立承担主线人物，男性有时成了附庸，但是并不是男人是主角才是正确的价值观。
金庸，对女性体现爱护的大男子主义，是女角很多都是开始很惊艳，后来基本围着男人转，但夫妻之间多能体现互补性。
古龙，那完全是偏激地看待女性，对女性极其不尊重，想让他塑造一个平等的江湖显然不太可能。
孙晓 ，或者说是英雄志，我应该没法评价，虽然略翻了一下 虽然写的还不错，但是略为冗长 并没有看完，个人还是不太喜欢。
梁羽生的作品笔下部分女性性格鲜明，人物饱满全面，推动剧情，剥离了男主，灵魂依旧存在。武侠小说中的女人，大家的着眼点在于女，不在于人，女性的第一身份永远是男人的谁谁谁，而不是她本人。
有人说梁羽生的角色缺乏女性特点，殊不知女性特点这个说法本身就很微妙。什么叫做女性特点？温柔可人的双儿就是有女性特点，义薄云天的巾帼英雄就是没有女性特点了？
梁门女将，上刺昏君鞑虏，下斩贪官污吏，北能一统草原部族当盟主，南能组织义军抗倭寇。别人写的大侠狂拽酷炫美女环绕，唯梁老笔下的女侠能分分钟掰弯妹子。侠之大者，为国为民，梁氏女侠也都有一片碧血报国救生民的丹心，丝毫不输男子，甚至有胜之。
所以，我觉得梁羽生笔下的女性形象更好，更加符合现代社会男女平等的现状。虽然不否认像金庸古龙所描绘的故事更加吸引人们的注意，但故事里还是把女性依附于男性这一点放大，我觉得不太好。大家觉得呢？
我认为，梁羽生塑造的女性形象是好的，自尊自强。
他们每个人都有每个人的风格，个人更喜欢梁羽生。
我只看过金庸和古龙的小说，觉得他们两个塑造的形象都差不太多。
我个人认为凉羽生塑造的女性形象更独立自主一点，所以我最喜欢。
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相关评论：
房刘养所以，我觉得梁羽生笔下的女性形象更好，更加符合现代社会男女平等的现状。虽然不否认像金庸古龙所描绘的故事更加吸引人们的注意，但故事里还是把女性依附于男性这一点放大，我觉得不太好。大家觉得呢？
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