亲亲土豆读后感王蒙1500

文学作品读后感~

　　阅读了《假如给我三天光明》这本书后,我认识并了解了海伦.凯勒。
　　她从一岁班就丧失听力，但是她并没有想命运屈服，而是伊一种乐观、奋发向上的态度来面对她的那个没有光明和声音的世界。她仅仅依靠触觉，成为了通晓5种语言、只是渊博的学者，并且学会了说话，从而能够更好地与人交流，这简直就是不可思议的奇迹。她用“忘我就是快乐”来克服生理上的缺陷所造成的痛苦，她的人生态度和她的努力使得她的世界变得五彩缤纷，充满了歌声与笑声。
　　她的故事与她的精神震撼了我。同时，也让我对自己的软弱与退缩感到十分羞愧。我相信我在海伦.凯勒的事迹启迪和激励下，我绝不会向不幸和痛苦屈服并用于向命运挑战。
　　的确我们太幸运了，我们拥有美好的一切----健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师......
　　从今天起，我一定抓紧每一分每一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜！
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　　20世纪，一个独特的生命个体以勇敢的方式震撼了世界，她就是海伦·凯勒——一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性，一个度过了88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子。然而，正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人，竟然毕业于哈佛大学德吉利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界。

　　"要是人把活着的每一天都当成最后一天该有多好啊，那就更能显示出生命的价值，然而人利用时间和享受时间却是有限的"如果每个人都可以充分利用每一天的话，那这将会是一件多么令人高兴的事情啊!三天光明，对于常人来说只是人生中的短暂的一刻。对于双目失明的海伦来说，却是可想而不可及的。现实生活中总是有部分人哀叹命运对于自己的不公，责怨上天没有赋予他们聪颖的天资、超人的智慧，让他们能一举成名天下知。殊不知现实社会是靠知识才能生存的社会，没有知识的人是不可能在社会上有一席之地。如果我们可以好好学习，让学问把大脑给占据的话，就可以为以后的道路铺上一层石头了！让我们给黑暗的世界带来光明，给无望的世界带来希望吧！

　　让我们看看海伦.凯勒的三天安排吧！第一天，我要看人，他们

　　的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。”

　　有视觉的第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。

　　下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。第二天，向我显示了人与自然的历史。今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢？所以城市成了我的目的地。她祈望拥有三天的光明去感受这个世界，使她熟悉身边的一切，海伦.凯勒想看到的事物实在是太多太多了，然而这却只是一个很美很美的梦。
　　“苦难对于天才是一块垫脚石……”正是苦难铸就了海伦.凯勒坚强的性格。她作为一个盲聋哑的残疾人却有着超过常人的健康心理。她用自己的所能感受到的，所能想象到的情景，表达自己对求知的渴望和对人类的真挚热爱。她以自己的亲身感受告诫他人，健康的心理是人类成功的最基本条件，有健康身体而没有健康心理的人，是不可能成就一番事业的。具有健康心理的人，纵然是身体残疾也不会抱怨命运的安排，不接受和渴求他人的怜悯，他们会凭着自我坚强的毅力到达理想的彼岸。
　　有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里,如此不幸的人生,还会有什么收获呢?然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,在全美建起了多家慈善机构,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,才能拥有未来.这就是"珍惜"的价值所在,也是生活的辩证法.与海伦相比,我们许多人可能都会感到惭愧.因为我们虽然拥有比她健全的身体,却常常如她所说的那样,犯那种"有视觉却看得少"的错误.或为"已失去"的东西痛苦不堪,或为"得不到"的东西百般烦恼,却偏偏对实实在在"拥有"的东西不知珍惜,不懂得好好把握.
　　海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中崛起，真是身残志不残。而自我呢，有着良好的条件，却缺乏坚韧不拨的毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：

　　一、尽力地完成每一件事。 有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”请你思考一下这个问题，假如你只有三天的光明，你将如何使用你 的眼睛？想到三天后，太阳再也不会在你的眼前升起，你又将如何度 过那宝贵的三天？你又会让你的眼睛停留在何处？

　　二、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。下面有一则故事，也说明了这点。两个成绩相当的秀才，赴京赶考，半夜赶路时，遇上丧队，与棺材擦肩而过，前者十分担心，觉得这不是一个好兆头。而后者想：棺材棺材，有官又有财。于是后者考中了状元。而前者却榜上无名，这个故事更可以说明乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。

是数学家的故事吗？？

今天我读了《数学家华罗庚的故事》这一篇文章，华罗庚是我国著名的数学家，中国科学院院长。
华罗庚小时候是个调皮、贪玩的孩子，可对数学却很感兴趣。他在读完中学后，因为家里贫穷，交不起学费，从此华罗庚失学了，他回到家后只能依靠卖点小东西生活。
不能上学并没有阻挡华罗庚爱学习的势头，他从此以后便自己学，一年到头华罗庚几乎每天都要用十几个小时来学习，勤奋好学的他走进了数学王国……。
1932年在熊庆来教授的帮助下，华罗庚到了清华大学数学系当一名管理员，他一人干几个人的事，却还在继续自学……
功夫不负有心人，华罗庚终于成了我国著名的数学家!
读了《数学家华罗庚的故事》我明白了，一个人不论干什么事都要坚韧不拔，那样才可以达到自己的要求，实现自己的梦想!

暑假里，我读了一本书，书的名字叫《数学家的故事》，讲述了许多数学名人的故事。比如毕达哥拉斯、阿基米德、高斯……其中，我最感兴趣的是关于祖冲之的故事。
祖冲之是我国南北朝时期一位伟大的科学家，他对圆周率的计算得出了非常精确的结果。这篇文章讲的是祖冲之经过很长时间的编写，终于写成了《大明历》，他上书皇帝，请求颁布实行。皇帝命令主管天文历法的宠臣戴法兴进行审查。但是戴法兴思想保守，是个腐朽势力的卫道士，他极力反对新历法。面对戴法兴的刁难、攻击，祖冲之寸步不让，和他唇枪舌剑的辩论。最终，《大明历》没有通过，后来在祖冲之去世后10年，《大明历》才颁布实行。
读了这个故事，使我对祖冲之坚贞不屈的精神非常敬佩。正因为他有这样的精神，才能持之以恒地坚持。是啊，任何事情要取得成功，都离不开“坚持”两个字。不由地，我想到了许多人，有文化名人、爱国将士，和我身边的同学。
读《数学家的故事》让我更加喜欢数学，更让我懂得了许多道理。
我最佩服的数学家是苏步青。因为他有着不懈的努力与追求，因为他有着热切的爱国精神。他的一生不知道算过了多少道算式、多少道题目。他热爱祖国，热爱数学，他把他对祖国的爱恋化成了一段段令人赞叹的事例，但是我想，数学家苏步青的伟大事例也是跟他的老师杨老师一席话有着密不可分的作用。
杨老师曾对苏步青全班同学说过："：“当今世界，弱肉强食，世界列强依仗船坚炮利，都想蚕食瓜分中国。中华亡国灭种的危险迫在眉睫，振兴科学，发展实业，救亡图存，在此一举。‘天下兴亡，匹夫有责’，在座的每一位同学都有责任。”他旁征博引，讲述了数学在现代科学技术发展中的巨大作用。这堂课的最后一句话是：“为了救亡图存，必须学好数学。”苏步青一生不知听过多少堂课，但这一堂课使他终身难忘。
所以我想，苏步青的精神使我敬佩，可是他的老师更令人记忆深刻。我会像苏步青学习。每一天，用自己的努力化成一个又一个的算式。

注：非原创。
希望能帮助到你^_^

上个学期的时候，老师让我们学着写小说的开头，左思右想，抓耳挠腮的过了几天，突然看到了希望：“如果你在银河遥望七月的礼镇，会看到一片盛开着的花朵。那花朵呈穗状，金钟般垂吊着，在星月下泛出迷幻的银灰色。当你敛声屏气倾听风儿吹拂它的温存之声时，你的灵魂却首先闻到了来自大地的一股经久不衰的芳菲之气，一缕凡俗的土豆花的香气。你不由在灿烂的天庭中落泪了，泪珠敲打着金钟般的花朵，发出错落有致的悦耳的回响，你为自己的前世曾悉心培育过这种花朵而感到欣慰。”简简单单的情景描述，却让我有了一种魂牵梦系的思念，那是天上人间不可回避的距离。
生长在城市里的我们根本没有见过土豆开花，也想象不到这个埋藏在地底下的“丑陋家伙”除了好吃之外还能有其他的意义，再说了，它会开花又怎么样？别急，听我慢慢的讲。
迟子建出生在漠河，黑龙江是一片神奇的土地，这里孕育和诞生了一批又一批德艺双馨的文学家和艺术家，他们以出众的才华和辛勤的汗水，铸造出享誉全国蜚声世界的文艺精品。
她显然比我们更了解那片有着顽强生命力的土地，也被那片土地上淳朴的人们感动着。故事讲的是一对勤劳的种土豆的农家夫妇，丈夫秦山的一场病打破了原有的宁静。妻子李爱杰陪丈夫去城里治病，一心一意的照顾着他。丈夫却心疼妻子，偷偷的从医院溜回家，最终死在家人的怀抱中。
故事是简单的，也没有什么大波折。每个人都曾经生过病，也曾经照顾过生病的亲人。每个人都会面临着死亡，总有一天我们都会离开自己最亲爱的人。然而，我们知道一切都是无法回避的，采取的态度却是不一样的。
“秦山咳嗽累了便迷迷糊糊睡着了。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了秦山枕头上的一摊血。她吓了一跳，想推醒秦山让他看，又一想吐血不是好事，让秦山知道了，不是糟上加糟吗？所以她轻轻拈起秦山的头，将他的枕头撤下，将自己的枕头垫上去。”迟子建是一个很善于心理描写的作家，然而所谓的心理描写并不是明明白白的告诉别人他在想什么，而是通过一些小动作来反映一个人的心理状态。
秦山和李爱杰的爱并不在于每天都挂在嘴上的“我爱你！”有时候，语言是可以让人很直白的了解自己的爱恋，有时候，却显的过于肤浅。爱一个人，并不是只有“爱”这个字才能表达的。迟子建认为小说最终的好是朴素——语言、意境、用词、生活态度，乃至人格，朴素是最高境界。朴素还是生活化的反映。
李爱杰插言道：“您别逗引我们家秦山了，卖土豆那些钱要是能买回五十匹马来，他早就领回一个大姑娘填房了。”
秦山气喘吁吁地说：“咱可没有填房纳妾的念头，咱又不是地主。”
李爱杰追问道：“真要是地主呢？”
“那也只娶你一个，咱喜欢正宫娘娘。”秦山吐了一口痰说，“等我哪天死了，你用卖土豆的钱招一个漂亮小伙入赘，保你享福。”李爱杰便因为这无端的玩笑灰了脸，差点落泪了。
迟子建曾经写过一本叫做《北极村童话》的小说，但是她的小说并不是童话，故事里的人物也不可能完美的那么不真实。在医院里结识的王秋萍夫妇就没有那么温存，丈夫因为生病总是会那妻子出气，而妻子一边担心他的病，一边又无法忍受他的折磨。没有对比就没有差别，这样的叙述让秦山夫妇的爱更难得，同时也让人担心王秋萍接下来的日子，家家有本难念的经啊！
故事里有日常生活的平庸乏味，也有普通人的悲欢喜乐。在他们卑微的一生中体现出人性的美好与日常生活所包涵的忧伤与困苦。迟子建对这样的人物寄予了无限的同情与理解，仿佛是为了逝去的平淡生活而写成的一首忧伤挽歌。在她的细腻笔墨中，生活中没有大起大落的戏剧冲突，只是呈现出一种恬淡平和的乡土风情，而且内中还杂带着一种难言的忧伤。
也许迟子建天性喜静，大部分时间在写作、阅读和散步中度过。她喜欢优雅、闲适、和自然亲近。不喜欢大都市，觉得城市的热闹只是表面的五光十色，反而边远的小村庄，生活更本真、更富趣味些。所以，在她的文章里随处可见对朴素生活的向往，即使对于死亡也是这样的。我们在葬礼上看到的往往是黑压压的一片，然而在秦山的葬礼上，我们却看到了李爱杰穿上了艳丽的旗袍。不是因为她不哀悼秦山，只是因为秦山喜欢看她穿旗袍的样子。在爱的面前，那些所谓礼节都显得那么暗淡无光。
由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。”
葬礼主持以为她哀思深重，正要好言劝导，她忽然从仓房里拎出几条麻袋走向菜窖口，打开窖门，吩咐几个年轻力壮的人：“往麻袋里装土豆吧。”
土豆是他们的命根子啊！秦山是那么的喜欢土豆。
李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀？”
读到这里，故事已经不是那么简单了。最近同学们特别喜欢看韩剧，为里面的生死离别而哭的淅沥哗啦的，每当我看到朋友们这样的总有点不可理解，那种哭泣只是人们看到他人哭才牵动的。看完《亲亲土豆》之后，我却忍不住的流泪了。失声痛苦的描写可能会有很大的听觉冲突，然而停留的时间却很短。她并没有写太多的悲惨场面，甚至没有哭的叙述，也没有告诉你主人公有多么的难受。只是简简单单的一句“还跟我的脚呀？”就写出了动人的依恋。作为作者的她曾经拥有过世界上最美好的爱情，也在最幸福的时刻遭遇了深爱的人的不幸离去，这无疑是最致命的悲痛。在迟子建朴实的文字后面，蕴藏着巨大的情感与浪漫。在《春天最深切的怀念》里，她字字泣血地悼念亡夫，却又决不仅仅沉浸在悲痛里，她把这种悲痛化作了一种更绵长的爱，化作了一种默默的深切的怀念。这是怎样的一个女子啊！
我想，不了解中国现当代文学的人可能很少关注迟子建的文章。由于迟子建的父亲非常喜爱三国时期一个名曹植又名曹子建的文学家，所以给她起名迟子建。当时父亲可能没有想到，在女儿将来的人生道路上，这个名字会成为激励她顽强奋斗、不甘平庸的动力，让她功成名就吧？以前读的作品多半是男性作家，在现今的文坛，女性作家也开始崭露头角。我没有性别歧视，也并不是想将作家划成三六九等。但是，女性作家和男性作家的差别却是显而易见的。
1984年，迟子建在大兴安岭师范学校中文系毕业，返回家乡塔河永安小学任教师，后来又在塔河二中任高考辅导班的语文老师。以后被大兴安岭师范学校招回，任中文系教师。1985年，她参加了省作协在著名女作家萧红的故乡呼兰县举办的一期小说创作班，将她的小说《北极村童话》，拿给当时授课的《人民文学》编辑朱伟求教，被朱伟慧眼相中。这是她一生中最难以忘怀的时刻，也是生命重要的转折点。
从此，幸运之神开始降临在勤奋执著的迟子建身上，她才思如泉涌，陆续发表了颇有影响力的《沉睡的大固其固》、《向着白夜前进》、《论谦卑》、《女人的手》、《灯祭》、《那丢失的……》、《必要的丧失》、《白银那》、《北国一片苍茫》、《朋友们来看雪吧》、《青春如歌的正午》《逝川》《秧歌 》、《原野上的羊群》、《树下》、《晨钟响彻黄昏》、《疯人院里的小磨盘》、《清水洗尘》、《女人与花朵》、《女人的手》、《伪满洲国》、《伤怀之美》等文学作品，作品集20多部，计700多万字。她的作品多次荣获鲁迅文学奖、中国女性文学奖，并在国外出版发行。其中小说《白银那》在2000年拍成同名电影。
她的成长故事也是其他作家所经历过的，但是如何看待这些经历却是不同的。在男性作家不停的去拨开过去的伤痕展示给世人看的时候，她却静静的观察现实生活中的人情冷暖。、也许，女性的观察更加细腻，独特，她的文字就象一条静静的河流，无声无息地流进了人们的心田。

（对不起啊，这篇不是原创，也不知是否符你的要求 参考：http://xiaxia-may.blog.sohu.com/8787082.html）

从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成：一是要介绍原作的篇名内容和特点；二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象；三是读后的感想和体会.即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上.
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章.

你的这个不对，我们需要王蒙的

不不不不不不会会会会

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