皇帝的新装中心思想
《皇帝的新装》主旨是揭露皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
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文章一开始，就写了皇帝酷爱穿着打扮，竞然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。
作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣，试新衣成癖，突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生，这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常，虚荣心十足的致命弱点，他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好，设下骗局，编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话，诱皇帝上钩。
他们的骗术虽不高明，但抓住皇帝的弱点精心布置，巧妙设计，不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识，而且使得故事情节的发展天衣无缝，无懈可击，顺理成章，成功的推出了整个骗局。
《皇帝的新装》主旨是揭露皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现，但其折射出来的深意本身就值得我们每一个人去警醒和反思。
出身于鞋匠家庭，童年生活贫苦的丹麦童话作家安徒生，通过丰富的想像、幻想和夸张等艺术手法，用丰富的笔墨，以童话这种体式，塑造了一系列脍炙人口的经典的童话形象。
如没穿衣服的皇帝、拇指娘娘、坚定的锡兵、红鞋、丑小鸭、卖火柴的小女孩等，这些形象无不包含着作者对现实和人性弱点的深刻批判，表达着作者对美的现实、美的精神的呼唤与追求。
《皇帝的新装》一文中的那位竟被两个骗子愚弄于股掌之中的皇帝，更是家喻户晓，其虚伪和愚蠢的程度让人发指。
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故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。
他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的馅媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。
其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。 《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。
诚然，这样的人性弱点具有普遍性，超越地位，超越阶级。安徒生真是深谙人性的弱点，他让皇帝、大臣、百姓共同促成这个骗局的安全着陆。
他“以戏剧性的轻松活泼，以对话体的形式，说出一个爱慕虚荣的故事”，并不是单纯在于“讽刺了封建统治者的丑恶本质”，而是在坦陈人性的弱点、温情地给成年人上了一课。
本童话，使用夸张的手法，充分的发挥奇特的想象的作用，无情的揭露了腐朽的封建王朝，深刻鞭挞了反动统治者们的愚蠢、卑鄙、虚伪。同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
本文是一篇童话，通过描述一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行；该童话还告诉我们，应该保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
《皇帝的新装》中心思想是揭露皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。
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