我想请教学佛的同修

我想请教修四圣谛的学佛同修!倘若你已知自己即将临终!~

问得模糊，你问究竟哪方面还真不清楚。
不过，既然知道四圣谛一切就简单——知道即将临终，
佛陀告诉我们，不论一生中做了多大的事业，摄受多么多的眷属，盖了多少庙，这些有为法都是其次，临命终时是否过得了关，关键点在于“寂然无声”，内心是否能真实放下因缘，向内安住，这才是重点。
而此时做不到寂然无声，可仿净土修行人一心念佛，或请家人朋友帮助念佛。
修密宗，可行颇瓦法。
若真心信仰，并日常随时观修过四圣谛的，就是放松身心，静待四大分离。

可以的。就算你是独子也可以不要孩子。佛只说因当供养父母。从来没说必要有后。
佛教的观点是。因当供养父母。但不要求有后。
严格来说。佛教对修行人的要求是离欲的。更何况要孩子。
那些自小出家沙弥。都无有后。只有功德无量。还有何疑问。
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

这个情况也很正常，因为您才诵了几天，而我们的烦恼习气也无量劫来就有的，相比之下诵经的时间就太短了，所以有这样的现象也是很正常的。不过只要您坚持一定就会有效果的，不过您在心中不能够常常有这样的念头，有这个念头是妄念，所以做好不要想这些。
还有就是在诵经的时候，什么否不能够想，尽管是自己克制不住自己会胡思乱想，但是只要是自己注重经文，注意句子有没有念错，字有没有念漏掉，句子有没有念颠倒，也不要去想经中的意思，就算是突然明白了什么也不要管，只是认真的去念，这样能够坚持的话，那么效果就出来了。
所以不管是什么想法都不要管，就是管好自己所念的经文。
如果有人来打扰或者是有电话，那么去做完之后接着回来再念，还有要求忏悔，求佛菩萨加持，慢慢的干扰的事情和人自然就会少的。
您也可以吧一部经分成几段来念，念完之后才回向。一句话就是坚持。恭祝师兄加油了。

佛教徒综合证,不要管他,继续诵..妄念来了不管它,你要管它本身就是一个妄念..还有就是诵时,不取字意,经声随着念想就一起走了,常此以往还可能得定.

古德讲,心能转物则同如来..外境无所未好坏..只怀一颗柔软心,什么也会变好,逆境也是顺境,也是菩提缘.

顺便说句,中午一顶要休息,那怕十分二十分都要睡下..把时间调理好.

南无阿弥陀佛。这个现象是正常的。就如我们的房间没有太阳进来以前，感觉房间很干净，太阳照进来以后，才发现里面全部是灰尘。南无阿弥陀佛。

那是在给你消业障，也许你的冤亲债主听见你在念地藏经，都围拢过来听你诵经了，你要把此功德回向于他们，要经过一段时间后，业障消除了、冤亲债主都超渡走了，你就适应了，如果条件不允许的话、或坚持不了，那你就念大悲咒，这个要好些，消灾免难的。

是消业的表现。就好比搅动一个池塘，把池塘底的泥沙搅了上来，然后清洁它。

嗯，坚持就好，如经上说，照着做就是

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