寻找一首现代诗歌，写东坡赤壁的，中间提到王安石，提到菊花

古诗！！王安石的《梅花》和沉毅的《秋菊》♀~

香色俱佳 别具一格——谈王安石《梅花》
墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

梅花，香色俱佳，独步早春，具有不畏严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神，因而历来为诗人们所吟咏，所歌颂。在我国古代为数众多的咏梅诗中，王安石的《梅花》堪称一首饶有特色、脍炙人口的佳作。

这首咏梅诗吟咏的是早春之梅。全诗虽仅4句20字，却较为形象地刻画了早春梅花的神韵和香色。前两句“墙角数枝梅，凌寒独自开”，写颇有寒意的早春时节，万物皆未萌芽，唯独墙角数枝梅花迎寒绽开。这两句写梅花，不绘其形，而传其神。“墙角”二字点明地点；“独自开”与“数枝梅”相照应，传递了梅先天下春的信息；“凌寒”二字交代时间，突出了春梅于严寒中傲然怒放的性格特征。不过，这两句诗写梅花不畏严寒傲然怒放，并非首创。在此之前，已有别的诗加以描绘了。如南朝陈诗人谢燮的《早梅》诗：“迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看”，紧扣一个“早”字，用表现人的心理状态的“疑”与“畏”字写梅花，使之人格化，从而惟妙惟肖地反映了其傲霜斗雪迎春的高尚品格。

较之前两句，后两句“遥知不是雪，为有暗香来”写梅花的香色，则写得较为新颖别致。“遥知不是雪”，着眼于人们的视觉形象，含蓄地写梅花的纯净洁白。尽管这句诗否定了诗人于远处所看到的墙角凌寒独自绽开的数枝梅花是雪，但它实际上曲折地反映了梅白似雪的色彩。试想，假如这梅花不是白的，而是红的或是其他颜色，诗人会由此而联想到雪吗？正因为梅花似雪，唐代诗人张谓的《早梅》诗句“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”，以错把梅枝当作雪枝来反映白梅早发、皎洁似雪的特点，才给人以“错”而无误，“错”中见奇之感。

“遥知不是雪”这句诗，不仅含蓄地写梅花的纯净洁白，也间接地交代前两句中所写的迎寒怒放的“墙角数枝梅”实为诗人从远处隐隐约约中所见，且与诉诸人们嗅觉的下句“为有暗香来”一道写梅花的香色，诗句之间具有内在联系，显示出全诗结构的严谨。

诗人写梅香，没有借助任何形容词，亦未泼墨如云，大肆渲染，而是以“看似寻常最奇崛”（王安石语）的“遥知”这两句诗巧妙自然地出之。这两句诗之间具有因果关系。正因为有梅花的香气从远处袭来，才使诗人“遥知不是雪”。倘若梅花无香气，则诗人从远处隐隐约约看到的“墙角数枝梅”，是难免把它错当作雪枝的。以互为因果的两句诗写梅花，收到了香色俱佳的艺术效果，与张谓的《早梅》诗句有异曲同工之妙。

当然，“遥知”两句诗也未必是实写诗人于远处闻到梅花的香色，从而得出是梅非雪的结论，而只是虚写，极言梅花的香气之浓。

如果说，这首《梅花》诗所吟咏的梅花，不仅让人领略到其凌寒怒放的神韵，而且给人留下它香色俱佳、别具一格的鲜明印象，那么，这首诗本身也就如同它所吟咏的梅花，令人赏心悦目，获得艺术美的享受。

（原载《语言美》报；后收入作者专著《诗海拾贝》，江苏文艺出版社1997年版）

雏菊
雏菊，那么平凡。
平凡中隐藏着一种美，
一种无法形容的美！
让我时而羡慕，时而伤感！
此刻我聆听着音乐！
思绪中......我化作一缕风。
飞过了绿油油的乡村道路；
飞过了黄灿灿的菊花海；
飞过了浓墨泼出的烟雨世界。
带走了淡淡的菊花香！
风停了，空气中的花香也不再弥漫。
留下伤感化成忧伤的曲子在我耳边徘徊！
我含着泪水慢慢的闭上眼睛！
带着疲惫的身躯和忧郁的灵魂静静沉睡。
我知道.....
梦中的菊花永远不会枯萎，
永远会散发着它那淡淡的幽香........

菊畔香 (臧克家)
北国风光,无风无雨过重阳。
不去西山相红叶,来对丛黄。
人倚疏篱,华傍宫墙,邑英红幛,门楼仰天望。
借芬芳,只独赏,念天涯分飞雁行。
不须持鳌把酒,默诵佳句分外香。
人影瘦,精神畅,昂首向东天一方

王安石三难苏学士

海鳖曾欺井内蛙，大鹏张翅绕天涯。

强中更有强中手，莫向人前满自夸。

神宗在位一儒士，姓苏名轼号东坡。

安石爱才收门下，自恃聪明解字祸。

偶论东坡土从皮，东坡笑对滑字过。

荆公又解鲵驷蚕，东坡再道鸠字说。

老翁默然恶轻薄，佐迁湖州刺史挫。

是非只为多口处，烦恼皆为巧成拙。

三年朝京相国寺，投相门官方少坐。

少年出府躬身揖，东坡命从门详错。

回覆掌书徐伦弟，三年前未今冠获。

长班垂手徐爹还，进门意跪东坡搏。

自小书房职烹茶，苏爷旧主怎能破。

请爷进府东书茶，门生知友都是果。

奉主太医欠伏侍，东坡开砚见余墨。

忽见匣砚露纸角，一方素笺双折摞。

原是两句未完稿，认得荆公笔迹多。

题诗《咏菊》东坡阅，昔日千言不思索。

江淹才尽不终韵，两句乱说放几桌。

西风昨夜过园林，吹的黄花满地金。

一年各有风四季，春天开和薰金朔。

西方属金金秋令，金风梧黄群芳落。

菊花深秋性属火，秋霜枯烂花不惰。

兴之所发不自己，落地黄花岂不错。

秋花不比春花落。说于诗人仔细琢。

写便东坡欲甩袖，又恐不见思不妥。

重压砚下取脚色，嘱咐门官明日和。

荆公出思菊花诗，恰遇徐伦取药货。

揭起药匣取诗稿，问起徐伦谁将挪。

湖州苏爷伺候到，荆公明迹口不说。

畜生遭挫薄不改，不道才浅讥讪我。

叫取湖广缺官册，单副团练急心火。

次日早朝奏天子，言苏不及又迁挫。

安石家宴为饯行，暗指闲暇读书博。

老夫痰火难根治，中峡清水煮茶锅。

黄州上任一载过，恰遇李常访东坡。

风息忽想赏种菊，同喜花棚菊花过。

唬得口呆晌无语，满地黄花真有朵。

缘何惊诧季常问，只是花瓣菊花落。

不知菊花真落地，意念《咏菊》方知错。

太守府上出妙计，借由到京贺表托。

初时不服抛取水，亲取水赎妄罪过。

东坡别眷顺流下，上水迟慢下急波。

怕慢舍舟且从陆，一泻千里好作赋。

连日鞍马思困倦，醒来忘取中峡波。

学士即令拨船头，水手不停归峡泊。

吩咐苍头寻老表，领命带人见东坡。

三峡相连无隔阻，上中下流一样波。

令取磁瓮将汲水，亲手佥押把船舶。

直到黄州拜太守，夜草贺表饯东坡。

星夜兼程赴京城，抬水进府公闲坐。

荆公命童请看座，东坡视诗更疑惑。

晚生起身将致歉，可否见到菊花落。

晚生不知才疏浅，还望太师海涵坡。

荆公又问中峡水，抬进书房茶烹伙。

不知此乃何处水，答之巫峡水涛剥。

老夫笑道水下峡，怎能又次唬常簿。

东坡惊述土人言，三峡不差紧连锁。

晚生误听取下峡，太师何以辨清波。

读书之人不妄动，细心观察记心窝。

敢乱诗中花落瓣，亲到黄州已看过。

上急下缓中缓急，上浓下淡浓淡和。

今日茶色半晌见，方知下峡水中涡。

东坡离席急谢罪，过于聪明忽略获。

东坡陈卷对师考，荆公一对常青博。

太师出对问苏轼，晚生糟对又一挫。

荆公已知子瞻教，奏请神宗翰林说。

为人第一谦虚好，学问茫茫总有惑。

王安石（1021年1月18日—1086年5月21日），北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。字介甫，晚号半山。北宋临川(江西省东乡县上池村人）。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，“封公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。”在文学中具有突出。
成就。他一生写了不少深刻反映人民疾苦和社会问题的作品。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，有的风格遒劲有力，精辟精绝，有的风格雄健峭拔，修辞凝练，也有情韵深婉的作品，对后来宋诗的发展有很大影响。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。父名益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。

王安石（1021年1月18日—1086年5月21日），北宋政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一。字介甫，晚号半山。北宋临川(江西省东乡县上池村人）。仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。 在文学中具有突出
成就。他一生写了不少深刻反映人民疾苦和社会问题的作品。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，有的风格遒劲有力，精辟精绝，有的风格雄健峭拔，修辞凝练，也有情韵深婉的作品，对后来宋诗的发展有很大影响。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。父名益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称为“唐宋八大家”。

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