「凯旋归来」这个用法对吗?

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“凯旋归来”这个词是正确的，具体释义如下：

1、读音：kǎi xuán guī lái

2、表达意思：军队获胜而归，谓之“凯旋”，皇帝会亲率百官出城至郊外迎接，以示慰劳；有时则派遣大臣出城迎接，这称为“郊劳”。军队凯旋后要在太庙、太社告奠天地祖先，并有献捷献俘之礼，即报告胜利，献上掳获的战利品。现泛指被派出去的军队、组织、机构或人圆满地完成所指派的任务后载誉归来。一些语言学专家曾对这一词语的词义重复现象提出批评。

凯旋这个词在平时使用中太专业，让人一听不会下意识地想到归来，所以后面加上会更醒目，日常用语是不用遵循语法的；只要能让对方听懂就行，导致病句使用频率非常高；从语法角度讲这确实是一个病语。在词语乱用的今天，随意使用大众明白的病句也是无可厚非的。

凯旋的近义词：班师、告捷

一、班师

读音：[ bān shī ]

释义：原指调回出征的军队，后也指出征的军队胜利归来。

引证：萧乾 《一本褪色的相册·未带地图的旅人》：“他班师回京赶走宣统那年，我好像还是个小学生。”

二、告捷

读音：[ gào jié ]

释义：（作战、比赛等）取得胜利。

引证：徐迟 《哥德巴赫猜想·生命之树常绿》：“中国人民解放军驻思茅地区某医院得到这个消息之后九天，便调集了医生护士，开展工作，进行临床试验，初战告捷，旗开得胜。”

“凯旋归来”这个用法不对。“凯旋”就是“胜利归来”的意思，后面再加“归来”二字，就成了“战胜归来而归来”。

军队获胜而归，谓之“凯旋”，皇帝会亲率百官出城至郊外迎接，以示慰劳；有时则派遣大臣出城迎接，这称为“郊劳”。军队凯旋后要在太庙、太社告奠天地祖先，并有献捷献俘之礼，即报告胜利，献上掳获的战利品。现泛指被派出去的军队、组织、机构或人圆满地完成所指派的任务后载誉归来。

近义词

一、班师 [ bān shī ] 

原指调回出征的军队，后也指出征的军队胜利归来。

萧乾《一本褪色的相册·未带地图的旅人》：“他班师回京赶走宣统那年，我好像还是个小学生。”

二、胜仗 [ shèng zhàng ] 

打赢了的战役或战斗。

茅盾《子夜》十七：“老赵是想学拿破仑，打了一个胜仗，就提出外交公文来了。”

是对的，有凯旋归来这个词语。

1、意思是：军队获胜而归，谓之“凯旋”，皇帝会亲率百官出城至郊外迎接，以示慰劳；有时则派遣大臣出城迎接，这称为“郊劳”。军队凯旋后要在太庙、太社告奠天地祖先，并有献捷献俘之礼，即报告胜利，献上卤获的战利品。现泛指被派出去的军队、组织、机构或人圆满地完成所指派的任务后载誉归来。

2、在一些语言学专业刊物里，有论者对某些词语词义重复现象提出批评。认为这些词语“语义重复，凯旋归来架床叠屋”。作为批评之首的是习用语“凯旋归来”。其理由是：“凯旋”就是“胜利归来”的意思，后面再加“归来”二字，“岂不成了‘战胜归来而归来’了么?”

凯旋归来用法：

作为批评之首的是习用语“凯旋归来”和成语“邂逅相遇”。其理由是：“凯旋”就是“胜利归来”的意思。

后面再加“归来”二字，“岂不成了‘战胜归来而归来’了么?”同样，“邂逅”就是“偶然相见”的意思，再加“相遇”，“岂不等于‘偶然相见相逢’了吗?”于是断定这两个词语有语病，要把它们从语言运用的实践中清除出去。

“凯旋归来”是错误的用法，

凯旋是指战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来，亦泛指获胜归来，既已经有了“归来的意思”，因此“凯旋”与“归来”不能放在一起使用。

作为批评之首的是习用语“凯旋归来”和成语“邂逅相遇”。其理由是：“凯旋”就是“胜利归来”的意思，后面再加“归来”二字，“岂不成了‘战胜归来而归来’了么?”同样，“邂逅”就是“偶然相见”的意思，再加“相遇”，“岂不等于‘偶然相见相逢’了吗?”于是断定这两个词语有语病，要把它们从语言运用的实践中清除出去。

“凯旋归来”的同义词：得胜回朝

读音：dé shèng huí cháo

表达意思：意思旧指打了胜仗回到朝廷去报功，现泛指胜利归来。

出处：元代无名氏《小尉迟》第二折，“老将军，你这一去，小心在意者，若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。”

用法：联动式；作谓语、宾语、定语；用于讽刺。

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